二十七位民國時期「文化人」的傳記,雖不能說就是「民國全部文化的歷史」,畢竟使我們可以從另一角度探窺民國文化之一斑,感受大動盪年代「文化人」命運的跌宕起伏。——中國社會科學院近代史所研究員 雷頤
本書主要介紹了嚴復、辜鴻銘、蔡元培、胡子靖、張伯苓、章士釗、余嘉錫、張季鸞、王雲五、姚從吾、董作賓、沈宗瀚、傅斯年、羅家倫、成舍我、張其昀、蕭一山等二十七位民國時期「文化人」的有關生平事跡。
吳相湘(1912-2007),著名歷史學家。湖南常德人。1937年北京大學歷史系畢業。抗日戰爭爆發後投筆從戎,編纂戰史。1945年至1949年任北平故宮博物院編纂,潛心於明清文獻研究。1949年後任台灣大學歷史系教授。長期研究中國近現代史,主要著作有:《民國百人傳》、《民國人物列傳》、《孫逸仙先生傳》、《第二次中日戰爭史》、《晚清宮廷與人物》、《晚清宮廷實紀》、《三生有幸》、《晏陽初傳》等。
目錄
推薦序
容閎
嚴復
辜鴻銘
蔡元培
孟森
胡子靖
楊度
張伯苓
連橫
章士釗
余嘉錫
蔣夢麟
丁文江
張季鸞
王雲五
胡適
姚從吾
董作賓
錢穆
蔣廷黻
沈宗瀚
傅斯年
羅家倫
李濟
成舍我
張其昀
蕭一山
容閎
嚴復
辜鴻銘
蔡元培
孟森
胡子靖
楊度
張伯苓
連橫
章士釗
余嘉錫
蔣夢麟
丁文江
張季鸞
王雲五
胡適
姚從吾
董作賓
錢穆
蔣廷黻
沈宗瀚
傅斯年
羅家倫
李濟
成舍我
張其昀
蕭一山
序
人是歷史的主體,因此無分中外,歷史人物向來是歷史研究的主要內容。
古希臘希羅多德的《歷史》對克洛蘇斯、大流士、薛西斯等不可一世專制帝王的興亡史的描繪分析,就是一個個人物的傳記。古羅馬的著名史學家普魯塔克《希臘、羅馬名人合傳》收有50篇名人傳記,其中46篇以類而分,分為軍事家、政治家、立法者或演說家,其余4篇則是單獨一人一傳。此書膾炙人口,傳誦既廣且久,古希臘、羅馬史上的許多重要的史事和人物,都靠此書一代代流傳下來,莎士比亞的許多歷史劇即取材於此。由於普魯塔克在人物傳記中灌輸進自己的人文理念,所以此「合傳」對後來「文藝復興」的人文主義思潮,也起了重要的啟迪作用。說起來,現在幾乎盡人皆知的「文藝復興」一詞其實也來源於人物傳記。一時間意大利文學、藝術、思想界突然群星燦爛,面對交相輝映的熠熠星空,當時的歷史學家瓦薩里不禁心旌搖曳,寫成《意大利藝苑名人傳》。這部書是西方第一部藝術家傳記,並且,他第一個把這個輝煌時刻稱為「文藝復興」。以後,人們都用此詞表示那個偉大的時代。啟蒙時代,啟蒙思想家開始用人文、理性標准看待、分析歷史和歷史人物,法國大思想家伏爾泰的《瑞典王查理十二傳》就是其中代表作,對查理十二窮兵黷武政策的前因後果作出深刻、冷靜分析和批判。
在中國,人物傳記在傳統史學中自然也占有很重要的位置,史學的主干其實就是紀傳體。「本紀」是帝王的傳紀,「世家」記載諸侯王國之事,「列傳」則是記載帝王、諸侯以外的各種歷史人物的歷史,有單傳,有合傳,還有類傳。
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古希臘希羅多德的《歷史》對克洛蘇斯、大流士、薛西斯等不可一世專制帝王的興亡史的描繪分析,就是一個個人物的傳記。古羅馬的著名史學家普魯塔克《希臘、羅馬名人合傳》收有50篇名人傳記,其中46篇以類而分,分為軍事家、政治家、立法者或演說家,其余4篇則是單獨一人一傳。此書膾炙人口,傳誦既廣且久,古希臘、羅馬史上的許多重要的史事和人物,都靠此書一代代流傳下來,莎士比亞的許多歷史劇即取材於此。由於普魯塔克在人物傳記中灌輸進自己的人文理念,所以此「合傳」對後來「文藝復興」的人文主義思潮,也起了重要的啟迪作用。說起來,現在幾乎盡人皆知的「文藝復興」一詞其實也來源於人物傳記。一時間意大利文學、藝術、思想界突然群星燦爛,面對交相輝映的熠熠星空,當時的歷史學家瓦薩里不禁心旌搖曳,寫成《意大利藝苑名人傳》。這部書是西方第一部藝術家傳記,並且,他第一個把這個輝煌時刻稱為「文藝復興」。以後,人們都用此詞表示那個偉大的時代。啟蒙時代,啟蒙思想家開始用人文、理性標准看待、分析歷史和歷史人物,法國大思想家伏爾泰的《瑞典王查理十二傳》就是其中代表作,對查理十二窮兵黷武政策的前因後果作出深刻、冷靜分析和批判。
在中國,人物傳記在傳統史學中自然也占有很重要的位置,史學的主干其實就是紀傳體。「本紀」是帝王的傳紀,「世家」記載諸侯王國之事,「列傳」則是記載帝王、諸侯以外的各種歷史人物的歷史,有單傳,有合傳,還有類傳。
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