中國近代科學的文化史

中國近代科學的文化史
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內容簡介

這本教科書描述了l6世紀中葉(1550年)以來中國的現代科學、醫學和技術的文化史。它同17世紀到19世紀之間耶穌會士對中華帝國晚期的影響,以及1840年至l9世紀末的現代中國早期的新教時期是聯系在一起的。如果說自19世紀中葉以來中國有一種持續不變的東西,那就是,帝制下的改革家、早期的共和黨人、國民黨骨干和中國共產黨全都把科學和技術看作是最應該優先考慮的事物。然而,我們過去總是低估了科學在中國近代史上的作用。實際上,我們對所有20世紀以前的中國自然研究還停留在認識不足的地步。


本傑明·艾爾曼(Benjamin A. Elman)1946年出生。1968年獲美國漢密爾頓學院學士學位,1980年獲賓夕法尼亞大學東方學博士學位。1992-1997年任加州大學洛杉磯分校歷史系學術副主席,1992-1999年任該校《中國科學》雜志編審,1997-1999年任該校中國研究中心主任。1999-2001年,艾爾曼作為梅隆訪問教授在普林斯頓高等研究院從事傳統中國文明研究。2002年,正式出任普林斯頓大學東亞系和歷史系教授。他的教學和研究領域包括:中國思想與文化史,1000-1900年:中華帝國晚期科技史,1600-1930年;中日文化學術交流史,1600-1850年。艾爾曼教授著述頗豐,著作主要有:《從理學到朴學:中華帝國晚期的思想與社會變化面面觀》(1984年第1版,2001年第2版)、《經學、政治和宗族:中華帝國晚期常州今文學派研究》(1990)、《晚期中華帝國科舉文化史》(2000)、《以他們自己的方式:科學在中國,1550-1900》(2005)等。
 

目錄

凡例
引言
概說
一些史學史問題
第一章 耶穌會士的遺產
晚明歷法危機
晚明歷算學
從「蓋天說」到第谷宇宙體系
數表、星座圖和儀器
耶穌會士的文言文科學譯著
中國-耶穌會的調和
五行對四元素
耶穌會士和明代中國的世界地圖
基督教關於中國共識的衰微
第二章 復原中國經典
康熙和北京算學館
康熙時代的天文歷算學
康熙帝和梅文鼎
18世紀的測量法和繪圖法
內轉的17世紀
繪圖法、中俄關系和清帝國的利益
醫學著述和復古
重構醫學經典
古人對今人
中國古代數學的復興
中國古代數學著述的復原
《算經十書》的重建
宋元數學著述的重新發現
阮元和《疇人傳》
第三章 中華帝國制造業和貿易的興起
耶穌會士在清代藝術、儀器和技術方面的作用
康熙時代的鍾表制造
皇家玻璃工場
耶穌會士與庭園建築
中國的瓷器工場
景德鎮瓷器
瓷器制作技巧
印刷術和書籍出版業
南方和北京的書籍貿易
皇家對藏書業和出版業的支持
缺失:歐洲數學論證的解析風格
英國的牛頓科學
科學與工程學的法國世紀
馬戛爾尼悖論
第四章 科學與基督教傳教活動
新教傳教士在中國
現代科學和醫藥知識在華南地區的傳播
西醫解剖學與傳統中醫
從西方醫學到現代科學
上海的基督教傳教士與現代科學知識的傳播
偉烈亞力和《六合叢談》
關於《六合叢談》的科學與宗教之議
現代數學和微積分知識傳入中國
┅┅
第五章 從教科書到達爾文:現代科學的到來
第六章 官辦兵工廠激勵新技術
第七章 中國傳統科學和醫學的轉變
附錄一 唐代算經
附錄二 《格致須知》系列(1882-1898)
附錄三 1889年《西學啟蒙》
附錄四 科學二十三科——1886
附錄五 《格致書院課藝》部分題目
附錄六 1855-1873年的部分化學譯著
附錄七 中國各地的兵工廠(1861-1892)
致謝
參考文獻
索引
譯後記
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