佛教詮釋學
佛教詮釋學
本書從本體詮釋的立場，闡明佛教詮釋學的意義，展開天台、禪、淨土的佛教詮釋學主要內容，也涉及佛教詮釋學在宗教對話、心靈治療和宗教社會學上等等應用課題。
《佛教詮釋學》一書分為三部分。第一部分是“佛教詮釋學”的背景說明，第二部分是“佛教詮釋學”的本體詮釋的三個環節的體系展開，第三部分是“佛教詮釋學”的實際運用。第一部分重省佛教詮釋學的意義、成立根據與相關研究，也用一章來反思當代中文佛學界關于如來藏思想的爭議，這是本書最具批判性和論戰性質的部分。本書在第二部分以三個環節分別探討天台、禪與淨土思想，借此厘清東亞佛教的思想基礎之有機構成。探討他們在佛教存有論、佛教知識論與佛教實踐論的詮釋學涵意，進行一三三一的佛教存有論、不縱不橫（不即不離）的佛教知識論和性修不二（上下回向）的實踐論等三方面之佛教詮釋。若吾人將這些統整合而觀之，就是一部完整的佛教的哲學詮釋學與具有當代意義的佛教哲學概論，此部分（佛教詮釋學的三環節）尚待日後繼續發揮之處尚多。最後，本書第三部分是佛教詮釋學的應用，共有四篇文章，分別從佛教詮釋學作為參考點，來探討佛教基督教宗教對話、人間佛教與現代性問題、佛教心靈治療學、佛教與科學的對話，是筆者此書寫來最有心得和成就感的部分。
