祁彪佳與《遠山堂曲品·劇品》研究

內容提要
Abstract
序
引論
第一節 祁彪佳研究概況
一、清代及近代的祁彪佳研究
二、當代的祁彪佳研究
第二節 本書寫作的動因及特點
一、本書寫作的動因及意義
二、本書寫作的特點、方法及突破
三、本書有待改進的方向
第一章 祁彪佳的生平思想及其文化背景
第一節 祁彪佳的生平經歷與思想變遷
一、少年得志
二、仕宦風波
三、八年家居
四、力挽狂瀾
五、以死報國
第二節 祁彪佳的家庭文化環境
第三節 《遠山堂曲品·劇品》寫作的地域文化背景
第二章 《遠山堂曲品·劇品》的研究
第一節 《遠山堂曲品·劇品》寫作的時間及有無增補考
第二節 祁彪佳《遠山堂曲品·劇品》的寫作動機
第三節 《遠山堂曲品·劇品》的批評理念
第四節 《遠山堂曲品·劇品》的價值關注
第五節 《遠山堂曲品·劇品》的批評意識與吳越曲學
第六節 《遠山堂曲品·劇品》的批評特色和理論建樹
附錄 祁彪佳年譜詳編
《祁彪佳年譜》編寫說明
祁彪佳年譜
參考文獻
後記

前幾天去京參加今年的「博士論壇」，離開復旦多年的楊艷琪得到消息后來看我，說是要將她的畢業論文整理出版，這使我也很高興，不由得浮現出當初時來復旦攻讀博士學位時的情景。她喜歡戲曲，同我商量論文題目時，我曾建議她注意一下祁彪佳及他的《遠山堂曲品劇品》。這是因為我覺得，祁彪佳的《遠山堂曲品劇品》固然作為「中國文學批評史」方向的博士生值得研究，而如何聯系他的一生及他的家族來研究更值得化一些工夫，況且，現成的有關祁彪佳的許多材料如日記等等似乎還沒有人去認真去翻過呢。

說起祁彪佳，他無論在明末的政壇上還是文壇上，都令人矚目。更值得注意的是，不僅祁彪佳本人非常突出，而且他的家族也很風光。在明末浙江山陰，祁家是名士輩出。他的父親祁爾光，是有名的藏書家，其澹生堂，名聞遐爾，全祖望說他「藏書甲於大江以南」。祁彪佳的兄弟，也都是一時才俊，善詩文，擅詞曲。祁家的女眷，又特多才情。祁彪佳的妻子商景蘭，婚前即為當地閨秀領袖，祁商相配，「閨門唱隨，鄉黨有金董玉女之目』』。他們「有四媳二女，威王詩，每暇日登臨，則令媳女輩載筆床硯匣以隨，角韻分題」，一家吟詠相尚，以致「青衣家婢無不能詩，越中傳為美談」。祁彪佳的兒子，能承父志，領導了多次反清復明的活動。因此，對於祁彪佳，以及對於祁彪佳的家族研究，都是大有文章可做的。可惜的是，在祁彪佳殉明之后，盡管一時有不少頌揚的文字，但到近現代，對他作切實研究的還是為數寥寥。楊艷琪欣然選定了這個題目，在全面研究祁彪佳及其家族的基礎上去研究他的《遠山堂曲品劇品》，顯然是很有意義的。

她做這個課題很踏實。為了使自己的研究建立在厚實的資料基礎之上，收集和閱讀了有關祁彪佳的大量材料，特別是他的日記、尺牘等等，都作了悉心的探究，從而編寫了《祁彪佳年譜》。由於她所收集的資料比較全面，對於祁彪佳的生平、家庭背景、地域文化環境了然於胸，這就為多角度、多側面地研究《遠山堂曲品劇品》創造了條件。她不再局限於《遠山堂曲品劇品》的文本就事論事，而是特別重視參證祁彪佳的生平活動、文化環境與《遠山堂曲品劇品》創作之間的聯系，在對他的生平、交游及曲論思想的深入探究中，展示了明末清流士大夫的政治際遇和特殊心態，較好地把握了祁彪佳戲曲理論的批評特色和理論建樹。這樣，使她的研究形成了一個鮮明的特色，即把祁彪佳作為明代末年文化的一個代表，一個符號來觀照，能以比較高的理論高度和更寬廣的視野來審視和觀照《遠山堂曲品劇品》的文學價值和文化價值。所以，今天能把這篇博士論文重新整理出來出版，是很有價值的。

當然，從更高的要求來說，對於祁彪佳及其家族的研究還剛剛是起步，還有許多工作可以做，有可能的話，希望她在這條路上繼續走下去；假如客觀條件不允許的話，也希望她繼續能以這種治學的精神，在其他古代文化和文學的研究中辛勤耕耘，取得更大的收獲。

見面后她囑我作序，作為當年的老師，當義不容辭，然這幾天我雜事冗集，無暇細敘，倉卒之間，略書一二，權為序。