圖解維摩詰經

圖解維摩詰經
定價:408
NT $ 355
  • 作者:釋心田
  • 出版社:紫禁城出版社
  • 出版日期:2009-12-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7800478912
  • ISBN13:9787800478918
  • 裝訂:平裝 / 349頁 / 普通級 / 雙色印刷 / 初版
 

內容簡介

走進佛教最著名的居士、王維的“偶像”維摩詰的精神世界,學習他解脫煩惱、感悟人生的智慧。
一眼就能讀懂的圖解,加上300幅繪圖,逐字逐章,品味原汁原味的佛法經義。

你知道哪一本佛經的主角在中國擁有最強大的粉絲團嗎?當然,除了釋迦牟尼佛外,就數維摩詰居士了。

看看歷代“維摩迷”的陣容︰晉以來便有謝靈運、王維、李白、白居易、蘇東坡等,都是各時代文壇之主。誰能否認,在六朝時代學維摩詰是一種時髦,而在唐宋盛世維摩詰式的精神生活則是一種典範?現代佛學大師南懷瑾甚至評價此經是“與整個佛法、佛教、東方文化,尤其是中國的文化關系最大、影響最深、歷史最久的一本經”。

走進本經,你將和這位偉大而獨特的佛經人物相遇,他的個性獨標一格又無比睿智,他的格言是“煩惱就是菩提(覺悟)”,能為所有人生難題解扣,使人人都能臻至生命無限自由通脫的境界。這部充滿俗世煙火氣息的佛經,甚至還有一個佛陀親自為它取的名字——《不可思議解腫法門》。

《維摩詰經》是中國古典經書中令人仰止的遺世明珠,是最受在家修行人歡迎的佛經。于佛海拾貝,《維摩詰經》也是一部不可多得的“半小說半戲劇”(胡適語)的作品,情節精巧,人物鮮活,想象奇迥,場景變現無窮,說理要言不煩,其構思融故事與佛學智慧于一體,對佛教的流傳,以及我國文學、哲學乃至雕塑、繪畫、戲劇等文化藝術領域影響甚巨。

《圖解維摩詰經》采用了後世最流行的鳩摩羅什梵文譯本,並貼合原經文字逐章逐品講解,釋理飽滿,解義透徹,于經中華彩重章也給予充分重視。本經的獨特之處在于,它教給人們入世和出世的智慧,適合每位讀者,是處于紅塵俗世的你修養心靈、解脫煩惱、居家修習佛法的寶典。
 

目錄

釋迦牟尼法會
維摩詰與文殊辯論“不思議解脫法門”
編者序︰點燃心靈智慧的無盡燈
本書內容導航
第壹章 不可思議的大乘經典︰《維摩詰所說經》
1.給“在家人”說法︰佛說《維摩詰經》
2.最美、最智慧的佛經之一︰《維摩詰經》適合每個人
3.大乘佛教的導師︰俗世蓮花維摩詰
4.中國佛經第一人︰鳩摩羅什
5.佛教世俗化的奇葩︰《維摩詰經》在中國
6.《維摩詰經》的結構(1)︰佛經三分法
7.《維摩詰經》的結構(2)︰兩個地點,四次集會
8.《維摩詰經》是載眾生的大船︰呵斥小乘,褒揚大乘
9.《維摩詰經》是圓滿、頓悟的法教︰彈偏褒圓,不二法門
10.《維摩詰經》重視“心”勝于形式︰佛法在塵世中求得
11.對佛教各宗的影響︰禪林之風,淨土之骨
12.對中國文學的影響︰南朝詩歌,初唐美學
13.對中國繪畫的影響︰佛畫和經變的題材
第貳章 一個特殊的學佛群體:居士
1.佛教徒的分類︰四眾弟子
2.在家人修行佛法︰“居士”名稱的來歷與演化
3.成為居士的條件︰四法具足
4.源于“四攝足”的智慧和修養︰理想居士的處世法則
5.由僧入俗,弘揚佛法︰居士的價值和作用
6.居士的善巧方便︰六度法門
7.佛教的“世俗派”︰居士佛教
8.歷代“維摩迷”︰著名居士的學佛情結
9.入世與出世︰俗與隱的生涯,道與藝的境界
第參章 听故事,析佛理︰詳解《維摩詰經》
一 序曲︰佛國品中的說法緣起
本章解經︰佛國品第一
1.庵園盛會︰佛是圓滿無上的覺悟者
2.寶積獻蓋︰佛陀變現大千世界的神通
3.菩薩淨土︰關于淨土形成的解說
4.四無量心︰菩薩的大乘發心
5.三十七道品︰淨佛國土的方法
6.淨土真義︰心淨則佛國淨
二 鏡頭轉向維摩詰︰方便品中說“方便”
本章解經︰方便品第二
1.白衣居士︰身入世而心出世
2.隨機應教︰維摩詰的善巧方便
3.示疾說法︰一切病根,源于此身
4.色身無常︰“身”是虛幻而非實有
三 與佛弟子的論戰︰弟子品中啟佛性
本章解經︰弟子品第三
四 與諸菩薩的論戰︰菩薩品中辯佛理
本章解經︰菩薩品第四
五 與智慧文殊的能量︰文殊問疾品是高潮
本章解經︰文殊師利問疾品第五
六 菩薩的解脫法門︰不思議品中見“不可思議”
本章解經︰不思議品第六
七 如何度化眾生︰觀眾生品中論“解脫”
本章解經︰觀眾生品第七
八 怎樣上求佛道︰佛道品中論菩薩修行
本章解經︰佛道品第八
九 不二法門即真理︰入不二法門品中說“中道”
本章解經︰入不二法門品第九
十 以香飯為佛事︰香積佛品中行菩薩方便
本章解經︰香積佛品第十
十一 菩薩的慈悲願行︰菩薩行品中修菩薩道
本章解經︰菩薩行品第十一
十二 佛就是菩薩道果︰見阿(門眾)佛品中示現淨土
本章解經︰見阿(門眾)佛品第十二
十三 學佛經就是法供養︰法供養品中供養深經
本章解經︰法供養品第十三
十四 交代此經的後事︰囑累品中囑托弟子
本章解經︰囑累品第十四
 

點燃心靈智慧的無盡燈

在潔知煙海、璀璨如星的諸多佛經著作中,不僅《維摩詰經》是一個小說加戲劇的“半龍羊馬”的結合體,而且經中的主人公維摩詰,還提供了一個像鑽石一樣有多個稜角,個性最豐富、價值觀最多元、絕對獨特的人生範型。即使“酒肉穿腸過,佛祖心中留“的濟公與他相比,都只是小巫見大巫了,這樣的“維摩詰”你見過嗎?

他身處俗世,家財萬貫,卻掙脫了錢財的牢籠,內心追求靴是禪,對于繁華世間的一切從不迷戀;

他不缺少妻子兒女、親戚眷屬等,卻說法喜是自己的妻子,慈悲心是自己的女兒,誠實是自己的兒子;

他出入于酒館、妓院、游戲場所等尋歡作樂的地方,卻是要鍛煉別人的意志,告訴人們如何解脫煩惱;

他只不過是個在家修行的居士,智慧卻可以和佛祖媲美,連稱智智慧第一的文殊師利菩薩都要甘拜下風;他說法亳無漏洞,連和他住在一起的天女都受其影響,把佛陀的大弟子舍利弗捉弄得毫無反擊之力;

他生病了,佛祖都要派身邊最重要的人物去慰問,卻發現除了文殊,每個人都有被維摩詰的辯才打敗的歷史……

真是令人啼笑皆非,看似矛盾的人物很是”狂狷不羈“、精神上沒有任何束縛障礙,如此的通脫,如此的個性迥異而自在快樂,只因為他擁有的思想利器——“不可思議法門”是一切佛成正覺的通道。對于在動蕩的娑婆世界、把自己綁在當下的煩惱中,體驗種種辛辣酸吉的世人,這種解脫法門就是快樂良藥啊!

我們世界上的凡夫大多懸痴無明,生命是由自己無法掌控的情緒做主︰修小乘佛法的人只顧著追求超凡入聖的境界,把地球看成是火宅,不願意多瞥一下世間蒼生,反而要盡力和他們很“隔離”;修大乘佛法的人,較高境界如維摩詰,就常常懷著土顆悲憫世人的心,想盡一切法門要把他們從無盡煩惱的黑洞中解救出來。菩薩是什麼?“善好其身、兼憂天下”就是菩薩!讓生命由自已做主,既不成為無常惰緒的奴隸,也不成為各種修道之法的奴隸,就是菩薩!這便是《維摩詰經》的重要精神內涵。

《維摩詰經》毫無疑問是最智慧的佛經,它不僅對修學佛法的人、而且對一切世間人的入世和處世,都提供了極具現實性的意見。其中,兩個最重要的觀點,猶如日月的光輝,照亮了我們心靈深處的任何角落的愚暗,能驅走卑微,清空煩惱,使智慧之燈在心中永明!

首先,世人總是抱怨自己有煩惱,卻從不問煩惱的根源是什麼。《維摩詰經》說煩惱就是因為我們對自己太執著,譬如生病時對自己的身體緊張得不得了,太貪愛就會執著于外境,讓心靈常處于焦慮不安中,所以,心不由己,為煩惱所奴役。我們的心靈像棵樹,需要智慧之水來灌溉,否則煩惱就像蛀蟲來侵蝕。本經所提供的“殺蟲劑”,典型如“空觀”︰世界上一切事物的運行都有其自然法則,因緣起滅是客觀存在的,越是看不清,煩惱越多,“空”就是要內空,別念念不忘自己的那點利益;外空,別把外面的影響看得那麼重要;一切都空,隨順自然,就真的沒有煩惱了,這便是維摩詰恆常所修的“禪”!

更重要的是“煩惱即菩提”的觀念,就是說在世俗中覺悟智慧,不逃避社會實踐。不僅攀緣于外境,受俗世纏縛,是“大眾病”,而且現代人的思維方式,傾向于一遇到煩惱就是如逢大敵的心態。流行的瑜伽、冥想術也常常只是治標不治本,《維摩詰經》就說真正斷除煩惱的方法,不是一時在靜室中打坐呼吸,而是將煩惱轉化為智慧,打個比方,人們喜歡說“吃一塹,長一智”,塹就是煩惱,智就是菩提。顯然,對于任何人,比起不切實際地想盡方法逃避煩惱、害怕麻煩,從煩惱中更能懂得真正的道理,汲取無盡的智慧。

《圖解維摩詰經》出版之因緣是越來越多的非佛教人士喜愛佛學,盡管他們大多並不抱著研究的態度,但是務求逐字逐句弄懂經義,對初學者尤為迫切迫切。本經為著名法師鳩摩羅什的譯本,文字優美流暢,內涵深厚雋永,出現了大量名言典故,如“天女散花”、“手接大千”、“火中生蓮”等,譯文參照了不同版本,語言盡求尊重原意、精煉客觀、通俗易懂。

本書最鮮明的特色、則是隨順《維摩詰經》原文的品目,以深淺適中的佛經文本分析,配合專業知識及現代性閶釋的圖解,希望能幫助一些佛教新學人士、在最矩時間內系妄覃握《維摩詰經》的全貌,排除讀佛經的畏難心理也希望能幫助更多的人了解此經,開悟智慧。當然,由于編者自身水平有限、工作中不免出現少許錯誤、紕漏、也恭請手者斧正!

編者謹識
2009年10月
網路書店 類別 折扣 價格
  1. 新書
    87
    $355