《中國民間文玩珍賞》這套叢書內容涉及我國古代銅鏡、印璽、瓦當、硯台、玉器、瓷器、家具、賞石、佛像、紫砂器、燈具、錢幣等專題收藏項目,並以各專項收藏門類為單位,輔以大量的一手圖片資料,詳細地闡述了各文玩專題的分類和發展特點,還兼顧到各門類保養、作偽與辨偽等方面的一些基礎知識等等。
本書以大量一手圖片資料為依托,用通俗簡明的文字,詳細說明銅鏡的分類和發展特點,並講述銅鏡銅保養,作偽與辯偽等基礎知識,通知閱讀本書讀者不僅對銅鏡的藝術價值及其背后的中國傳統文化有所了解,而且對個人收藏也有所裨益。
目錄
壹 概述
一、銅鏡的起源
二、銅鏡的發展與演變
三、銅鏡的鑄造
四、銅鏡文化
貳 銅鏡分期及其特征
一、夏商周時期銅鏡
二、春秋戰國時期銅鏡
三、秦漢時期銅鏡
(一)西漢早期銅鏡
(二)兩漢中晚期銅鏡
(三)新莽至東漢早期銅鏡
(四)東漢中晚期銅鏡
四、三國兩晉南北朝時期銅鏡
五、隋唐時期銅鏡
(一)隋至唐初銅鏡
(二)盛唐時期銅鏡
(三)中晚唐銅鏡
六、五代、宋遼金元時期銅鏡
(一)五代至宋銅鏡
(二)遼代時期銅鏡
(三)金代銅鏡
(四)元代銅鏡
七、明清時期銅鏡
叄 銅鏡的仿制與偽造
一、唐代至明清時期銅鏡的仿制
(一)唐代仿鏡
(二)宋代仿鏡
(三)金代仿鏡
(四)元代仿鏡
(五)明清仿制鏡
二、清晚期至近現代銅鏡的作偽
(一)直接翻模
(二)依鏡(圖)制模
(三)真鏡整改
(四)添改銘款
(五)臆造
三、當代銅鏡的作偽
(一)規模大
(二)工藝新
(三)市場亂
四、銅鏡的辨偽
(一)看氣韻
(二)看紋飾
(三)看工藝
(四)看銹色
(五)看材質
(六)看重量
(七)看銹體
(八)聽聲音
(九)聞氣味
肆 精品賞析
一、銅鏡的起源
二、銅鏡的發展與演變
三、銅鏡的鑄造
四、銅鏡文化
貳 銅鏡分期及其特征
一、夏商周時期銅鏡
二、春秋戰國時期銅鏡
三、秦漢時期銅鏡
(一)西漢早期銅鏡
(二)兩漢中晚期銅鏡
(三)新莽至東漢早期銅鏡
(四)東漢中晚期銅鏡
四、三國兩晉南北朝時期銅鏡
五、隋唐時期銅鏡
(一)隋至唐初銅鏡
(二)盛唐時期銅鏡
(三)中晚唐銅鏡
六、五代、宋遼金元時期銅鏡
(一)五代至宋銅鏡
(二)遼代時期銅鏡
(三)金代銅鏡
(四)元代銅鏡
七、明清時期銅鏡
叄 銅鏡的仿制與偽造
一、唐代至明清時期銅鏡的仿制
(一)唐代仿鏡
(二)宋代仿鏡
(三)金代仿鏡
(四)元代仿鏡
(五)明清仿制鏡
二、清晚期至近現代銅鏡的作偽
(一)直接翻模
(二)依鏡(圖)制模
(三)真鏡整改
(四)添改銘款
(五)臆造
三、當代銅鏡的作偽
(一)規模大
(二)工藝新
(三)市場亂
四、銅鏡的辨偽
(一)看氣韻
(二)看紋飾
(三)看工藝
(四)看銹色
(五)看材質
(六)看重量
(七)看銹體
(八)聽聲音
(九)聞氣味
肆 精品賞析
序
我們知道「愛美之心,人皆有之」。也就是因為愛美之心伲成了我們如今使用的鏡子。
鏡子是我們日常生活中非常普通的一件照容器物。除了家用之外,我們還可以在其他生活場景中見到鏡子,如常見的汽車后視鏡,就解決了倒車時轉身了解車后情況的不便;凸面鏡則吸納了更為廣闊的視野;由鏡發展的鍍膜玻璃不但實現了由內向外的觀察,還規避了由外向內的窺視,可謂一舉兩得。再如潛艇中使用的潛望鏡則是利用了鏡子完美的折射功能,讓水下的士兵對海面的情況一覽無余。而真正體現整容理妝功能的鏡子,當屬警察局內的「警容鏡」,它既是規范警察衣着禮儀的工具,同時還是一個監督督察內在形象的標尺。當然還有能夠帶給我們更多快樂的「哈哈鏡」等等,可見鏡子的用途大矣!
從卜述得知,鏡子可謂關系到了我們生活的方方面面,但孰不知,我們今日手持的鏡子在我國已有幾干年的發展歷史。
我國自古以來就是一個禮儀之邦。我們的先民最早以水為鏡,從懸珠掛玉、佩戴飾品之始,到以銅為鏡,整容理妝、描眉畫黛;繼之有戰國的鄒忌、盛唐的魏征以鏡為「鑒」,勸諫君王安邦治國;到明清剛期,鏡子不僅延續着原有的功能、還成為封建社會政治生活中借以標榜政治清明的代名詞,被賦予了更多的政治功能,所見最多的當屬各級衙門內懸掛的「明鏡高懸」了;而至近代,銅鏡發展成了傳說中可以降妖伏魔的「照妖鏡」,懸掛於諸多民居的門楣上。
銅鏡,從商周肇始至清代,幾乎是伴隨着華夏文明的整個發展過程而發展的,可以說是中國占代文明的一個縮影,也是我國古代冶金技術發展的見證,同時也承載着我國傳統的民俗文化,具有較高的文史價值、工藝價值。
隨着時代的進步和科技的發展,銅鏡漸漸遠離了我們,取而代之的則是鋥光明亮的玻璃水銀鏡。但是,隨着當今收藏之風的興盛,占代銅鏡在繼玉器、陶瓷、青銅、家只成為民間收藏主項之后,也逐步成為民間收藏的一個專項,並形成了相當龐大的專業收藏伍。
之所以收藏銅鏡,一是因為銅鏡也同樣具有悠久的歷史,深厚的文化底蘊,還有濃郁的民俗情結。再者銅鏡獨特的鑄造工藝至今也為人們津津樂道,尤其以鏡背題材廣泛、內容豐富、干變萬化的圖案紋飾更是讓人着迷。
了解銅鏡首先要從銅鏡的發展歷程人手。商周早期的銅鏡,數量極少,雖均為圓形,但工藝多稚拙,鏡體厚重,造型不甚規整,鏡鈕為橋形。紋飾亦多為簡單的幾何紋,如取自大自然中的太陽、光芒,紋飾結構多為簡單線條和圓點的掃江列,紋飾沒有主次之分,布局疏朗。
……
鏡子是我們日常生活中非常普通的一件照容器物。除了家用之外,我們還可以在其他生活場景中見到鏡子,如常見的汽車后視鏡,就解決了倒車時轉身了解車后情況的不便;凸面鏡則吸納了更為廣闊的視野;由鏡發展的鍍膜玻璃不但實現了由內向外的觀察,還規避了由外向內的窺視,可謂一舉兩得。再如潛艇中使用的潛望鏡則是利用了鏡子完美的折射功能,讓水下的士兵對海面的情況一覽無余。而真正體現整容理妝功能的鏡子,當屬警察局內的「警容鏡」,它既是規范警察衣着禮儀的工具,同時還是一個監督督察內在形象的標尺。當然還有能夠帶給我們更多快樂的「哈哈鏡」等等,可見鏡子的用途大矣!
從卜述得知,鏡子可謂關系到了我們生活的方方面面,但孰不知,我們今日手持的鏡子在我國已有幾干年的發展歷史。
我國自古以來就是一個禮儀之邦。我們的先民最早以水為鏡,從懸珠掛玉、佩戴飾品之始,到以銅為鏡,整容理妝、描眉畫黛;繼之有戰國的鄒忌、盛唐的魏征以鏡為「鑒」,勸諫君王安邦治國;到明清剛期,鏡子不僅延續着原有的功能、還成為封建社會政治生活中借以標榜政治清明的代名詞,被賦予了更多的政治功能,所見最多的當屬各級衙門內懸掛的「明鏡高懸」了;而至近代,銅鏡發展成了傳說中可以降妖伏魔的「照妖鏡」,懸掛於諸多民居的門楣上。
銅鏡,從商周肇始至清代,幾乎是伴隨着華夏文明的整個發展過程而發展的,可以說是中國占代文明的一個縮影,也是我國古代冶金技術發展的見證,同時也承載着我國傳統的民俗文化,具有較高的文史價值、工藝價值。
隨着時代的進步和科技的發展,銅鏡漸漸遠離了我們,取而代之的則是鋥光明亮的玻璃水銀鏡。但是,隨着當今收藏之風的興盛,占代銅鏡在繼玉器、陶瓷、青銅、家只成為民間收藏主項之后,也逐步成為民間收藏的一個專項,並形成了相當龐大的專業收藏伍。
之所以收藏銅鏡,一是因為銅鏡也同樣具有悠久的歷史,深厚的文化底蘊,還有濃郁的民俗情結。再者銅鏡獨特的鑄造工藝至今也為人們津津樂道,尤其以鏡背題材廣泛、內容豐富、干變萬化的圖案紋飾更是讓人着迷。
了解銅鏡首先要從銅鏡的發展歷程人手。商周早期的銅鏡,數量極少,雖均為圓形,但工藝多稚拙,鏡體厚重,造型不甚規整,鏡鈕為橋形。紋飾亦多為簡單的幾何紋,如取自大自然中的太陽、光芒,紋飾結構多為簡單線條和圓點的掃江列,紋飾沒有主次之分,布局疏朗。
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