《濟公全傳》對濟公亦人亦神的形象有著生動的描寫和表現,在妙趣橫生之余,讀之回味不已。濟公善掐會算,未卜先知,法力無邊,神通廣大;他慈悲為懷,治病救人,能使盲者復明、啞者能言、起死回生;他嫉惡如仇,懲惡揚善,保護良善,庇護弱小,路見不平,出手相助;他鏟除邪道,鎮壓惡勢,保護地方,維護佛法;他充滿智慧,經綸滿腹,游戲人間,詼諧戲耍。這些品格作者是通過大量生動有趣的傳說故事來加以表現的。作者對正義、慈悲、平等、智慧等優秀品格的頌揚,對當今社會的道德失範仍然具有重要的教育意義。
同時,《濟公全傳》把濟公塑造成一個詼諧戲耍,喝酒吃肉,不看經、不坐禪的狂僧顛僧。其“顛”,表現在不守佛教的清規戒律,整天是“醉里乾坤,壺中日月”。濟公說︰“佛祖留下詩一首,我人修心他修口。他人修口不修心,唯我修心不修口。”可以看到,濟公追求的是一種心靈的自南,是一種純任自然、無修無證、隨緣放曠、任性逍遙的自由。其“顛”並非是瘋瘋傻傻之“顛”,而是一種體現“本來面目”之“顛”。正是在這種酒里醉里,才極度彰顯出其天然本性與本具佛性。濟公之“狂”,還表現在他的信口狂歌方面。這些狂歌在小說中俯拾即是,如“世人忙碌碌,都在一夢中”(第十五回),“朝走西來暮走東,人生恰是采花蜂。采得百花成蜜後,到頭辛苦一場空”(第八十三回)。