哪一種愛不千瘡百孔︰張愛玲愛過的那些人

哪一種愛不千瘡百孔︰張愛玲愛過的那些人
定價:149
NT $ 130
  • 作者:閆紅
  • 出版社:天津教育出版社
  • 出版日期:2009-01-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7530954822
  • ISBN13:9787530954829
  • 裝訂:平裝 / 215頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

本書講述了與張愛玲有關的一群人——她的祖父、父母、姑姑、弟弟,還有兩任丈夫。借對他們性格、際遇的觀察,走入他們的人生,通過他們與張愛玲的情感聯系探求張愛玲獨特的心靈世界。

書中視角敏銳獨到,文風犀利灑脫。閱讀該書,讀者能更加了解張愛玲,現代女性或許還能從書中看到自己,找到自己。


作者簡介︰閆紅,1975年生,現為安徽《新安晚報》編輯,安徽文學院簽約作家。1990年開始發表作品,著作有《誤讀紅樓》、《她們謀生亦謀愛》兩種。
 

目錄

序 張愛玲是怎樣煉成的
祖父張佩綸︰一個夭折的傳奇
多少年後,傅雷在有關張愛玲的評論里,冷嶺得不近情理地說道︰中國從來不缺少奇跡,只是大多沒有下場。張愛玲是否被他說中很難說,但張佩綸,似乎正中這個咒語。不是所有人,經過命運的淬火,都能煉成金剛不壞之軀,有的是焚毀,有的是夾生,張佩綸究竟屬于哪一種?
張佩綸的光輝歲月
過程主義者和目的主義者
李鴻章為啥喜歡張佩綸
就這樣老去
父親張志沂︰那千瘡百孔的愛
張愛玲的父母,一個過時得讓人嘆息,一個新銳得讓人側目,但正是有了這太舊的父親,和太新的母親,才會誕生如此絕世而獨立的張愛玲。求近之心反弄成疏遠之意,創傷多半是因為愛而不是不愛,當張愛玲和張志沂輾轉于各自的人生路途上時,想到生命里的那個人,是否各有各的委屈與芥蒂,其間的酸楚難言,倒跟愛情有點相似。
父親是女兒前世的情人
黃素瓊這個湖南人很勇敢
她和他的相互背叛
一場場幻滅連綴成人生
流浪于各自的路途
姑姑張茂淵︰做剩女,挺有意思的
張茂淵的一生,有如一杯清咖啡,黑得純粹,若得徹底,永遠永遠,不在里面勾兌進去哪怕一丁點兒庸俗妥協的牛奶和糖。喝一次清咖啡不難,難的是喝一輩子清咖啡,喝一輩子清咖啡也不難,難的是將清咖人生進行到底。她的親情可能不那麼溫暖,她的愛情可能不那麼浪漫,但我是如此喜歡她的俯首揚眉之間的那種彪悍。
關于她的愛情故事
“刀截般的分明”與“刻骨的真實”
將清咖人生進行到底
弟弟張子靜︰他其實有點怕冷
張愛玲對于弟弟,是有感情的,黃素瓊對這個兒子,也不能說沒有愛,問題在于,愛又如何/她們把自身的清潔,看得比感情更重,因為感里會摻進他人的氣味,有一點點的污穢感,當她們發現那黏嘰嘰濕乎乎的“霧數”可能打這里上身,馬上就換上凜然的表情,步步為營地,避開了。
胡蘭成︰傳奇背後,一地雞毛
他倆在一起,太像一幅畫,屏風上的折枝牡丹,鳥啼風語,擺好了放在那里,看上去很美,而且,用胡蘭成最喜歡的那個詞,叫端然。可是,再美的姿態,擺得時間太長,也會有些累,還悶……那時,她對于未來一無所知,她高估了這個男人的德行,卻低估了這個男人的記憶力。
人生若只如初見
江山,美人,蕩子
是破綻,也是入口
低入塵埃,也是種高傲姿態
照花前後鏡,花面交相映
欠揍表情和誤傷的“板磚”
胡蘭成的《遇仙記》
小周姑娘︰桃花處處開
亡妻玉鳳︰情路上一枚值得展示的勛章
長頸鹿式的女子
她也曾貪戀泥淖里的溫暖
他不見得就是她的那杯茶
張愛玲的“剩余價值”
誰不曾愛過個把人渣
賴雅︰愛又如何
張愛玲和賴雅的關系,已經是她感覺到的各種人際關系中,比較完美的一種,他的單純讓她能夠不設地掏出自己的單純,他的痴愛讓她可以放松到放肆,他不可救藥的樂天精神讓貧窮也不那麼難以忍耐,余生似乎可以就這麼度過,用彼此的一點暖來慰老溫貧。只是,沒有哪一種感,不是千瘡百孔的。她不得不不承認,她說過的這些,都是真的。
人在紐約
遇見,在當下
華麗幻影里的惡作劇
奉子成婚事件
簡單愛
台灣臭蟲,命運的暗示
生命將近處的悲涼
人生是一襲華美的袍,爬滿了虱子
傅雷︰時代超人的90度視角
“生活自有它的花紋,我們只能描摹”,張愛玲如是說;“源于生活,高于生活”,這應該是傅雷的文學主張。張愛玲是一個窺視者,探身望一望,最多嘴角掛一抹冷嘲,一切留給讀者去感受;傅雷則是親自上場,讓好人壞人站成兩隊,對這廂金剛怒目,對那廂慈眉善目。
《紅玫瑰與白玫瑰》︰佟振保這樣的鳳凰男
即使可以回頭,他大概還是會放棄紅玫瑰,他背負著貧困的陰影,淪落的威脅,母親的眼淚,社會的期望,一個鳳凰男爬蟲類朝主流邁進的全部動力,他無法,重新回過頭去。盡管心里有那樣一種欲望,轉化成了強大的壓力,使他在奔襲的路途上不得安生。
《色‧戒》︰王佳芝,人人都愛PS
王佳芝的虛榮在于,妄圖將庸常人生,套入傳奇的劇情,裝作自己是一個有著偉大情懷的人。但是,做革命者,她不是有著堅定信仰的秋瑾,所以會悔恨自己的傻;做痴情女人,她也不是崇拜愛情的小人魚,所以會“犧牲”于一種錯覺。她不過是比著葫蘆畫瓢,來PS,一開始像模像樣,卻終于一個失手,畫虎不成反類犬。
 

張愛玲是怎樣煉成的 閆紅/文

今年春天的某個上午,一如往常被“囚禁”在電腦前,突然接到區號是石家莊的電話,一個中氣十足的聲音說,你好,我是張愛玲的堂弟。

我首先是驚奇一下,當然也有點半信半疑,但還是可以想象,幾個月來一直在《燕趙都市報》上開專欄,講述張愛玲的親人們的人生,張家祖籍正是河北,那麼,招來一個“張愛玲的堂弟”,就不足為奇了。

關鍵是,張愛玲的堂弟找我干嗎呢?雖自認為下筆謹慎且充滿善意,但既有的經驗告訴我,被寫體的感覺,和局外人的感覺,往往差了十萬八千里,局外人覺得無傷大雅的軼聞,在當事人心中,沒準就是諱莫如深的陰影,難不成,這位也是“尋仇”來了?

我還在細細揣度,便听見那邊熱情的聲音,說,我要謝謝你,謝謝你為我十一叔說了句公道話,我看過的關于十一叔的文字里,沒有誰提到他是愛張愛玲的,謝謝你看出這一點。

“十一叔”這稱呼,讓我想起《胭脂扣》里的十三少,那年頭大約都是按照族中排序來稱呼,如今想來,一個交際場合要接觸到那麼多數目字,一定讓人暈頭轉向。不過,這位“十一叔”倒是指向明確,一定是張愛玲的父親張志沂,我曾寫到他和張愛玲之間那千瘡百孔千轉百合的愛,彼此默契的恩怨。

果然,這位來電者,張允儻先生,正是和張愛玲同一個曾祖父的堂弟,張志沂是他的堂叔,他幼年也在上海,6歲那年,和家門里另外兩位兄弟去張志沂家拜年,每人得了100塊銀元的壓歲錢,在當時,這是一個不菲的數額。

那是1942年,張愛玲早已搬走,他只見到張愛玲的弟弟張子靜,大家都喊他“tan先生”,他始終沒鬧清楚那個“tan”應該是哪個字,隱約感到是個諢號,好像是在嘲弄張子靜的斯文孱弱。

他的印象中,張志沂是個很有才華的人,而堂嬸孫用蕃也不像張愛玲書中描畫得那麼刁惡,是一個溫柔的知書達理的女人,當然,各人有各人的角度,這都無所謂,但沒有人看出張志沂對女兒的那份情感,讓他覺得很遺憾。

他說,張愛玲離去之後,她的房子仍然保持著原有的擺設,誰也不許進去,連對孫用蕃都是禁區,只有張志沂沒事時就會進去坐坐,發上一會兒愣。

張愛玲的文章中曾說,孫用蕃把她的東西都送了人,叫囂著就當她死了,但對于七十二歲老人張允儻先生提供的這個細節,我還是決定采信,他沒有必要對我撒這個謊,而張志沂對女兒的心情確實如此矛盾,他很有可能一方面任由妻子將張愛玲的東西送人,另一方面,又獨留一隅,獨自品味。

1951年,張先生最後一次來到十一叔家,卻在巷口看見十一嬸正在賣古董,見到他就說,別去看了,你十一叔現在太慘了!那時,張志沂已經家徒四壁,極度落魄,之後不久,張允儻就搬離了上海。

關于十一叔的往事,張先生就留下這麼些柔和而又恍惚的記憶,他似乎有些抱歉,覺得不能為我提供更多,說族中還有一位張輔合先生,現居鞍山,對張家往事特別知情,還曾編過一部家譜,他告訴了我張輔合先生的電話號碼。

我遲遲沒打那個號碼,主動跟陌生人聯絡,我總有些心理壓力,不知道對方性情如何,手邊是否忙碌,是否願意跟我交流,直拖到初秋,某個早晨,對自己說,好吧,今天一定要打這個電話了。

……
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