圖解太清神鑒(白話詳解圖解本)

圖解太清神鑒(白話詳解圖解本)
定價:408
NT $ 355
 

內容簡介

《太清神鑒》是《四庫全書‧子部》所收錄的四部相術學著作中最重要的一部,被公認為中國古代相術學之集大成之作。《四庫全書‧總目提要》認為此書雖為假托之作,但書中內容多屬宋代以前相書中的論述,因此對此書給予了較市制評價。《太清神鑒》全書共六卷,專論相法,綱目分明,結構清晰。先總論,後分論,每篇又詳分若干條目。作者重視陰陽賦形,天地造化,五行生克之理。相法則重骨法、氣色、精神。書中有論有歌,便于理解掌握,在我國相術學發展史上有著重要影響,可為研究相術學思想提供參考。

為便于現代讀者閱讀,《圖解太清神鑒》對原著進行了一定的加工處理,以供讀者更好地批判研究;以《四庫全書》文淵閣本《太清神鑒》為底本,對其進行了精心的點校,還對古籍原文進行了白話釋意,加入了簡練的小標題,使其結構更加合理有序。此外,對書中一些重要的理論方法和難以理解的文字,運用數百個插圖和示意圖表,進行了生動易懂的圖解分析,使讀者能夠在暢快的閱讀中了解相術學這一傳統文化的重要組成部分,以去粗取精,去偽存真,從中汲取傳統文化的智慧之泉。
 

目錄

《太清神鑒》中的相人之術
解讀面相︰自然宇宙的全息縮影
《四庫全書白話圖解》叢書總序
編者序︰解讀神秘的相術文化
提要
原序
目錄
本書閱讀導航
導讀卷 相術概要
第一章 《太清神鑒》︰歷代宮廷秘藏的中國古代相術名作
1.《太清神鑒》的成書︰作者、歷史地位與創作背景
2.《太清神鑒》的主要內容︰相人之術
3.《太清神鑒》的特色︰注重相法,頗有理致
第二章 神秘的相術︰中國古代相術文化
1.中國古代相術的起源與發展︰相術源流
2.相術的理論基礎︰陰陽五行
3.相術的理論皈依︰天人合一
4.相術與中醫︰同源異出
5.相術體系︰形形色色的相術術語
6.中國古代相術方法︰相人之術
7.中國古代相術著作要覽︰相術學重要典籍
8.相術的影響︰相術與中國傳統文化
9.對相術的理性認識︰怎樣看待相術
卷一 相法歌訣
第一章 說歌︰去惡從善,消災避凶
1.古代相命術中的七種骨形︰貴人的骨形
2.五行的正性︰木瘦金方,水圓土厚
3.強調“德”的重要性︰移惡歸善,安于天命
第二章 又歌︰受氣成形,三才俱備
1.氣色與吉凶︰清則富貴,濁則災否
2.面相與吉凶︰面黑身白,位至相國
3.形相與吉凶︰南人北形,富貴高名
第三章 相法妙訣︰三停與五行
1.三停相法︰三停端正為貴相
2.五行相法︰相克相刑多破敗
第四章 神秘論︰生命的起源
1.精神與氣色︰有骨不如有神
2.形體與骨骼︰有形不如有骨
3.極貴之人的面相︰貴人當論骨與神
4.心通與眼力︰心中通徹透明,眼力洞察入微
第五章 成和子統論︰五種貴人形相
1.形相有別,貴賤不同︰從形體相貌來區分五類貴人
2.五行取形︰三主、九曜、十二宮
卷二 論面部氣色吉凶
卷三 論道德與氣色
卷四 論形相
卷五 論骨肉和四肢
卷六 男女貴賤之相
附錄
一、三才圖會︰身體七卷‧人相類
二、《太清神鑒》原文
三、相術辭典
 

在中國傳統文化史中,“術數”是一種尤其值得重視的文化硯象。就大處而論、術數不僅與華夏文明的起源有著干絲萬縷的聯系,而且與中國歷史的發展,朝代的更替,社會的變化,也有著直擯或間接的聯系。嫻史籍所載的黃蒂戰蚩尤、劉邦斬蛇起義、朱棣定都北京等,都與術數密切相關。就小處而論,術數與人們的文化生活息息相關,如看天氣陰晴用佔星術,定婚姻嫁署吉日要用褥盲術,建築房屋造要用堪輿術,給人取名要用五行術,論人之意貴壽夭等要用相術等。術數不僅滲透到了人們日常文化生活的備個方面,而且深入到了人們的文化意識之中。

相術是術數的一種,有著十分悠久的歷史。幾千每來,相術這種產生于對人體形貌進行深入觀祭的古老方術,一直在社會各個階層廣為流傳,深深打上了中華民族文化和心理的印記。現代科學對于人的形相與性格、疾病等多方面的研究,證明了中國傳統相術文化所固有的價值。因此,在重視檢討中國傳統文化的今天,我們有必要對相術進行審視與評判。

收錄于《四庫全書》子部的術教類中的《太清神鑒》,被公認為中圓傳統相術學的集大成之作。《四庫全書總目提要》認為此書雖有假托之嫌,但“其間所引各書篇目.大都皆宋以前本。真綜核數理.剖析義蘊,亦多微中,疑亦出宋人,非後來術士之妄談也。”

相術不同于流弊甚大的佔卜、巫蠱或符應,它的理論源子古代的陰陽、五行、天人合一等樸素的唯物主義思想。中國古代相術理論認為,人與自然宇菌、社會事物是一種對應同構的關系,二者同源同理,同步消長、共周構成一個有機聯系的整體’賣根源于天人合一的理論顯而易見。另外,相術以中國傳統醫學為基礎,根據陰陽、五行學說,結合人的形相、氣色的好壞來測斷疾病,並據此進行吉凶和富貴貧賤的推斷。實踐證明,根據人的氣色是可以診斷相應的病源,從而治療人體疾病的。

《太清神鑒》這部書.綱目分明,結構清楚,先總論,後分論,每篇又詳分若干條目。作者重視陰陽賦形、天地造化、五行生克之理,相法則重骨法、氣色、精神。書中有論有歌,便子理解掌握,在我國相學發展史上具有重要影響,可為研究傳統文化提供參考。《大清神鑒》從手紋、面相、骨骼等方面鄱進行了詳細的分析,還有一些其他穭書所沒有涉及的內容,如︰臥姿、吃相、眼神、語氣、音調和刪步的急緩等。

我們整理出版這本《圖解太清神鑒》,並不是為了宣揚相術學中的宿命論等糟粕思想,而是考慮到相術在中國傳統文化傳承中曾佔據過的重要地位,對其進行整理出版.對于研究中華傳統文化有著重要的意義。以《太清神鑒》為代表的歷史古籍『都是古人留給我們的寶貴文化遺產。雖然傳統相術文化有著不可避免的歷史局限性,但作為一種中國人普遍有所接觸的文化現象和文明遺產,也值得我們對芙進行比較全面地了解,以去粗取精,去仂存真,從中汲取傳統文化的智慧之泉。

《太清神鑒》中的相術理論,本采就艱澀難憧,再加上古文這道障礙,現代人要讀懂它並菲易事,因此我們對此書進行了符合現代出版觀念的編輯整理。

●選取了最杈威的版本——《四庫坌書》文淵鬮本中的《太清神鑒》作為底本,結合芙他不同版本,對全書進行了精心點校,將正文按原文、原注、自話提要的體例有序展開,同時概括了簡練的小標題。

●對深奧的古文進行了釋意和評析、僨其中的義理清晰易懂。

●對書中一些重要思想和難以理解的文字,通過4OO多幅精美古圖和手繪插圖以及20O佘個示意圖表的形式,進行了生動易懂的圖解分析。

●由于《太清神鑒》的作者對一些基礎的相術學知識沒有什麼論述,這使得初看此書的人很難理解其內容 因此,我們在正文卷一之前加入了一個導讀卷,全面講解相術學的起源與歷史流交、相術術語等,有了這些鋪墊,讀者閱讀起來就會容易很多。

因原書內容艱深、語言晦澀,且編者水平有限,難免出現妄斷、誤解等不足之處,還請讀者批評指正。

編者謹識
2009年7月
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