榮寶齋畫譜·現代編(29)：人物部分

面部的畫法
衣紋的畫法
手的畫法
鍾馗（白描）
鍾馗（白描）
鍾馗（白描）
杜甫行吟圖（白描）
鍾馗（白描）
執扇仕女 浣紗仕女（白描）
服飾的畫法步驟
頭部的畫法步驟
頭部的畫法步驟
散花仕女 紅線盜盒
麻姑獻壽 洛神
天女散花
母子圖
船渡
曼松滿
江邊
海人家
沐浴
龍女牧羊
舉杯邀明月 寶琴立雪
紅葉仕女 蝶戀花
春
夏
秋
冬
畫龍點楮
羲之愛鵝
昭君出塞
麻姑獻壽
嫦娥
木蘭從軍
山鬼
梁紅玉擊鼓
林逋愛鶴圖 蘇武牧羊
羲之愛鵝 嬰戲圖
柳陰仕女 執扇仕女
盜仙草 告廟
嬰戲圖 仕女
碾米 黎明

吳光宇先生的畫譜出版問世，心中別有一番滋味。先生離開人世已經十七個年頭了，在世之際，門庭紅火，車水馬龍，堪稱一代名士，然『文革』以後，這位馳名中外的人物畫家卻名跡蕭蕭。今幸得榮寶齋出版社出版先生的人物畫譜。他們曾長途跋涉，走訪了很多省、市，尋覓先生的遺作，匯集成冊，傳於後世，在這里我作為吳光宇的學生，要向伯樂精神致謝。

吳光宇又名昊顯曾，原籍浙江紹興，一九○八年生於北京。父親經營中藥行，長兄行醫，三兄吳鏡汀是著名山水畫家。光宇先生自幼酷愛繪畫，開始受其史鏡汀先生的影響，學習山水畫，後改畫人物，業師於著名畫家徐燕孫，青年時期已頗有名氣。除了研習畫藝，並在京華美術學院、北平藝專任教，以此維持一家清貧的生活。解放後，先生在藝術上獲得了新生，由北京畫院聘為畫師，使他走出畫畫、賣畫的狹小生活范圍，步入了浩瀚的社會天地，眼界豁然開朗。他的畫風從細膩、嚴謹，一躍而為濃重、豪放、灑脫。當時著名人物畫家陳緣督先生說：吳光宇的畫變了，色彩更濃重了。

先生的品格剛直不阿，感情豐富，性格豪放。這些本體的素質都儲蓄在朴厚寡語，流露於筆情墨趣。他的重彩人物畫，別具一格線描和色彩渾然一體，形成畫面的整體美。線描是中國畫表現形式的重要組成部分，它不僅是造型的手段，而且也是表格內容、抒發情感的藝術手段，是獨立的藝術技法。先生的線描筆法不受自然物象形體的拘泥，而且對客觀物象的強烈感受，是意象的抒發。他特別注意筆法的變化和統一。如線描的長短、粗細、疏密、抑揚頓挫，以及運筆的輕重、疾徐、連綿不斷，一氣呵成，可稱是意筆線描。我國盛唐時代人稱畫聖的吳道子是白描技法的創始人，也是意筆畫的始祖。宋朝蘇軾作詩贊美吳道子的用筆『當其下筆風雨快，筆所未到氣已吞』，也有形容他的線描迎風飄舉『吳帶當風』。這種畫風的形成在當時壓倒了其他畫風，在中國繪畫史上稱傾至今。而光宇先生的線描大有吳道子的意筆之風。先生的線描飛揚流暢，達到了藝術美的境界。他畫的一組白描人物如：鍾馗、拜福圖、浣紗仕女圖、杜甫行吟圖等，每一幅畫的線描筆法均不相同，以千變萬化的筆法刻畫出不同人物的神情體態。先生的運筆，灑脫有力，真若筆能扛鼎，賦於畫面以力度、氣勢和神韻，其重彩人物畫尤重線描筆法。《芥舟學畫篇》中論述筆法：『筆乃作畫之骨干也，骨具則筋絡可聯，骨立則血肉可附，骨之不植，而遽相尚以文飾，亦猶施丹（丹（艹隹又））於糞土，外華而內腐。』一幅畫的成敗，線描筆法起著十分重要的作用。

先生在授課時，極重筆法線描的訓練，他做了大量的白描人物畫供學生學習和研究。他說：『線描筆法的規律千說萬說，在於變化二字。』他作畫就是遵循這條變化規律以達到完整的藝術美。

先生的重彩人物揚名於世，在設色上又別具風貌，擅用石青、石綠、朱砂為主調，巧妙地運用墨色、白色或金銀，在色塊中起到統一和諧的作用，畫面效果達到淺淡中見濃重，不輕不浮；濃重中見淺淡，不板不滯。色彩絢麗而典雅，精致處惟妙惟肖，概括處乘法洗練，揮灑自若、工寫相兼，遠看似意筆畫，有氣勢、有力量、有神韻，近看則工整嚴謹，一絲不苟，又是工筆畫。細細品味，先生的畫是辯證哲理規律的構成。

先生的傳統功力，一方面繼承了唐宋卷軸畫雍容大氣的色彩畫風，另一方面受民間壁畫的影響，畫面計策絢麗，金碧輝煌。他的興趣非常廣泛，愛好京戲、昆曲等民間戲曲。有一次他去山西，看了晉劇娃娃腔後贊不絕口。他從民間戲曲中吸收了高亢、豪放的表現手法，畫的《告廟》一畫，人物動作的誇張，線描筆法的放縱，都隱含了戲曲的藝術色彩。先生愛養花喂鳥，不是閑情逸趣，而是從鳥語花香中得到美的啟迪。他尤愛梅花和松樹，這些富有靈氣和個性的松梅陪伴在先生的畫案邊，啟發他的美感。先生在世時，賓朋盈門、桃李滿天下，記憶較深的有著名人物畫家、中央美術學院教授劉凌滄先生，他是座上常客。他們誠摯相交，切磋畫藝，可謂知音，二人的技藝都潛移默化地互為熏陶。還有著名花鳥畫家郭味（艹渠 qu）先生時常專程來看梅花、盆松。自家兄弟著名山水畫家吳鏡汀更是常來常住。在先生的人物畫背景中，山石樹木以寫意筆法構成，使畫面工寫相兼、氣韻生動，是受各家各派藝術靈氣的感染。

一九六二年先生雖然年近花甲，但是他遵循生活是藝術源泉這個真理，去了雲南西雙版納，歷時兩個多月。在豐富多彩的民族風情的強烈感染下，他畫了很多人物肖像和風雲風光。他雖然以傳統功夫為專長，但生活的啟迪，使他也在努力探索反映現實生活的新技法和新內容，曾畫過幾幅以現代生活為題材的作品，這是他步入表現現實生活的第一步。正當先生的藝術達到爐火純青的時候，壽數無情，一九七○年先生六十四歲便與時長辭了。

先生在世時未將自己的畫看成發家致富的傳家寶，對於珍愛其畫的友人，慷概相贈，所以沒有給家人留下什麽作品。這本畫譜中收錄的作品一部分是公家收藏的，一部分是民間收藏的，至今都保存完好。先生雖然逝世，但他的藝術成就流芳千古。

一九八七年十二月於北京