命脈

命脈
定價:276
NT $ 240
  • 作者:葉瀾/主/編
  • 出版社:廣西師範大學出版社
  • 出版日期:2009-03-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7563383212
  • ISBN13:9787563383214
  • 裝訂:平裝 / 452頁 / 普通級 / 單色印刷 / 初版
 

內容簡介

“生命‧實踐”教育學

本輯以葉瀾的文章開篇,繼續深化以“生命‧實踐”作為教育學當代重建基因式內核及其命脈的論述,既在延續《基因》之脈,又在建構《命脈》的總體形象與內在之神。

第二部分聚焦教育學發展的實踐命脈,從教育學重建式發展、教學理論重建、班級建設理論重建等領域,試圖呈現實踐命脈之獨特,進而進入到對教育研究、教學改革,乃至于听說評課範式轉換的討論,進一步扎深教育學發展的實踐根基。

第三部分聚集中國傳統文化,從對中國本土文化與中國教育學發展之關系入手,討論了知識論命脈、草根底色、對傳統文化的接續與創新等問題。

第四部分的內核是“學術傳統”,從中國學術轉型、中國教育學的學術發展之脈絡的意義上展開,提供了我們對于中國教育學發展如何扎根于學術傳統的自覺思考。

第五部分是對教育研究以馬克思主義為指導的當代反思,再一次促使我們審視中國教育學發展所需要植根于其中的馬克思主義之命脈。

第六部分為教育學之“命脈”聚焦後的再次開放,既有對青少年發展心理學研究的系統反思,從而為教育學發展提供了參照學科,也有對赫爾巴特教育思想、杜威教育思想的重讀;既有對“課程”與“教學”的詞源考古,又有對當前民族地區學校教育的田野研究。

葉瀾,祖籍福建南安,1941年12月生于上海,1962年畢業于華東師範大學教育系本科,並留校工作至今,現為華東師範大學終身教授,華東師範大學基礎教育改革與發展研究所名譽所長,上海市人民政府參事。主要學術兼職有︰國務院學位委員會教育學學科評議組召集人,全國教育科學規劃領導小組成員兼教育學原理學科組組長,中國教育學會副會長。曾任華東師範大學教育系主任,教育科學與技術學院院長,華東師範大學副校長等職。主要研究領域有教育學原理、教育研究方法論及當代中國基礎教育、教師教育改革等。已出版的專著有《教育概論》、《教育研究方法論初探》、《“新基礎教育”論——關于當代中國學校變革的探究與認識》等。
 

目錄

“生命‧實踐”教育學引論(下)
——關于以“生命‧實踐”作為教育學當代重建基因式內核及其命脈的論述
以基礎教育改革實踐為根基的教育學重建式發展
思維方式轉變與教學理論重建
從生命實踐的角度建構教育理論
——以班級教育理論的建構為例
論“深度介入”式的教育研究
從“教學”的重建管窺“生命‧實踐”教育學的命脈
听說評課的範式轉換
為什麼存在“中國”的教育學知識?
——兼論“生命‧實踐”教育學的知識論命脈
中國傳統知識分子的文化關懷與“新基礎教育”的草根底色
散議“生命‧實踐”教育學對傳統文化的接續與創新
20世紀以來中國學者對教育學中國化的探索和夢想
生生不息的智慧
——試論當代中國教育學發展與中國學術傳統之傳承
中國學術轉型背景中的教育學研究
教育研究以馬克思主義為指導的當代反思
探究巨人們走過的路
——青少年發展心理學研究反思
“教育性教學”的歷史傳承與當代更新
杜威“哲學的革命”之再認識
——寫在杜威誕辰150周年之際
再論課程與教學的定義與內涵:從詞源考古到現代釋義
廣西恭城瑤族自治縣東寨民族小學的田野研究
 

從冬蟲至夏草,生命完成了它的多重轉換與自我重生;從《回望》到《命脈》,“生命‧實踐”教育學派完成了她生命建設的一段旅程,標志著本學術輯刊第一輪的完全生成。

行至此處,我們已在著力體悟、思考、探尋中國教育學發展之“命脈”,在著力探討當代中國教育學發展的學術緣起、學理依據及演進脈絡,在著力梳理和發掘中國教育學發展之“中國傳統文化”、“馬克思主義哲學”、“實踐”、“學術”、“科學”等命脈,及其在當代中國教育學語境內的轉化與生成,力圖凸顯當代中國教育學發展的歷史感、根基感、縱深感、厚實感。

本輯所收錄的文章,都為首次發表,感謝作者們的傾心與傾力,感謝廣西師範大學出版社的持續支持。

本輯以葉瀾的文章開篇,繼續深化以“生命‧實踐”作為教育學當代重建基因式內核及其命脈的論述,既在延續《基因》之脈,又在建構《命脈》-的總體形象與內在之神。

第二部分聚焦教育學發展的實踐命脈,從教育學重建式發展、教學理論重建、班級建設理論重建等領域,試圖呈現實踐命脈之獨特,進而進入到對教育研究、教學改革,乃至于听說評課範式轉換的討論,跡一步扎深教育學發展的實踐根基。

第三部分聚集中國傳統文化,從對中國本土文化與中國教育學發展之關系人手,討論了知識論命脈、草根底色、對傳統文化的接續與創新等問題。對于博大精深的中圉傳統文化而言,這一討論的聚焦方式、研究主題、相關命題都反映著我們的一份自覺。

第四部分的內核是“學術傳統”,從中國學術轉型、中國教育學的學術發展之脈絡的意義上展開,提供了我們對于中國教育學發展如何扎根于學術傳統的自覺思考。

第五部分是對教育研究以馬克思主義為指導的當代反思,再一次促使我們審視中國教育學發展所需要植根于其中的馬克思芏義之命脈。這一似乎並不時新的主題,卻並不因為人們的忽略而降低其當代的價值。

第六部分為教育學之“命脈”聚焦後的再次開放,既有對青少年發展心理學研究的系統反思,從而為教育學發展提供了參照學科,也有對赫爾巴特教育思想、杜威教育思想的重讀;既有對“課程”與“教學”的詞源考古,又有對當前民族地區學校教育的田野研究。

在“生命‧實踐”教育學論叢走完第一階段的歷程時,我們感慨于中國教育學發展歷史使命之艱巨,亦矢志于中國教育學發展時代步伐之邁出;我們沉浸于教育學發展的多重根基與豐富脈絡之中,又在探尋教育學發展之立場、基因及一系列的核心問題、根本問題、重大問題,向前邁出了重要一步。

正是在這一生命實踐過程中,我們感受到生命的強大力量,感受到教育學的內在魅力,感受到教育學研究的時代召喚。

我們一直在努力,我們依然在路上。

本輯完稿于2008年與2009年的交匯之際,既容納著曾經,又蘊涵著希望。我們已經得到諸多學者的鼓勵,依然期待著您的關注、指點與批評,期待得到您對于本論叢進一步發展的建議。
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