生態社會主義還是生態資本主義

譯者說明
中譯本前言
作者志謝
第一章 導言
1.綜合分析與全面透視的必要性
2.一些基本觀點
3.悲觀還是樂觀？
第二章 蘇聯模式“社會主義”失敗的原因:增長極限與生態惡化
1.“社會主義”的失敗意味著什麼？
2.資源的極限
3.糧食生產的增長極限
4.大自然的報復
5.生態惡化的經濟成本與損失
6.殖民地的缺乏
第三章 蘇聯模式“社會主義”失敗的原因:新階級與“社會主義”社會的道德淪喪
1.理想
2.現實
3.道德的淪喪
4.社會構型的危機與轉型
5.公地的悲劇
第四章 經濟的自然資源基礎:幻想與現實
1.不可再生資源
2.可再生資源
3.循環利用
4.技術性的環境保護
5.“生態”工業主義
6.後工業主義、信息社會和計算機
7.土地、水與人口
8.可持續性
第五章 生態資本主義:能夠奏效嗎？
1.生態化市場力
2.生態凱恩斯主義
3.對生態資本主義的批判
4.穩態的資本主義可能嗎？
5.國家與平等:倫理、道德和價值觀理論上的內在矛盾
第六章 替代性選擇:“第三條道路”或生態社會主義
1.市場社會主義
2.對市場社會主義的批判
3.生態社會主義
4.重返甘地主義？
5.為了今天和明天的生態社會主義政治
第七章 如何能夠進步
1.要發展還是要進步
2.眾生的普遍人權
3.一個世界，還是不同的文化和文明？
4.科學、技術與自然
5.道德進步是可能的嗎？
6.走向生態社會主義的文化
7.結論:生態社會主義還是蠻荒主義？

在當代世界中，無論是在發達國家還是發展中國家，生態環境問題與社會可持續發展已被公認為是人類21世紀面臨的最富有挑戰性的難題之一。傳統的工業化與城市化生產生活方式的反生態本質或不可持續性特征已暴露無遺，而同樣清楚的是，在從根本上改變智力支撐著現時代的物質主義生存方式的現代化思維模式之前，人類很難找到一條通向明天的現實道路。因而，人類自從進入文明時代以來從未像今天這樣需要挖掘與展現我們的理論反思潛能:通過重新思考我們與周圍自然世界的關系特別是人類作為其中一部分而不是主宰者所應擔當的適當角色，來重新構建一種可以使得人類長久地在地球上生存的經濟、政治、社會與文化。正因為如此，我們不僅需要自然科學與工程技術意義上的生態學或“科學生態學”，而且需要（如果不能說更需要）人文與社會科學意義上的生態學或“人文生態學”。沿著上述思路，我們才能正確理解正在蓬勃興起的、人文與社會科學視野下的大量邊緣性與交叉性新學科的意蘊，比如生態倫理學、生態哲學、生態經濟學、生態營銷學、生態社會學、生態人類學、生態文化學、生態法學、生態文學等等。就此而言，筆孝所指稱的環境政冶學或生態政治學也是這些諸多形戍中的新興學科之一。

環境政治的研究在歐美西方國家主要集中在生態政治理論、環境運動團體和綠色玫黨三個層面，但從更一般意義上說，環境玫治還可以包括更為廣泛的內容，比如民族國家政府的環境管治及共玫策決策、環境政府間和非玫府間組織的跨國環境管治含作及其仝球政治參與，等等。因此，從恙體上說，環境玫治學或生態玫治學作為一門獨立學科還遠未戍熟，從研究對象剄研究方法都需要做深入的研究。

部分是基于環境豉治學這門學科本身所具有的不戌熟性，鄂分是基于對人類所面臨的生態環境問題自身與時代特點的理解，筆者並不主張急子對環境政治學作出看似明確、實際上很可能制約共發展的界定，而是更願意將共寬泛地規定為一種政治學杌野下思考生態環境問題詢新一視角。具體而言，這包含著兩方面的含義:其一，環境政治學可以大致地規定為介于政冶學與生態學之間的一門交叉性、邊緣性新學科。依此，我們可以不必像對待傳統學科那樣過分在意它的學科獨立性或“名分”，而是給予其充分的自由擴展與深化室間，這樣可能反而更有利于它的學科發展與成熟。其二，由于生態環境問題明顯是一個具有超出了單一傳統學科研究對象歸屬的“超普遍性”和影響到人類基本價值認知的“深層次”問題，困而，只有以一種超越傳統哲學與政治學框架的視野與開放性，才有可能突破原有認知與思維模式的局限，才可能有真正意義上的環境政治學或生態玫治學。從這個意義上說，一切反灰色的都是綠色的。

基于上述認識，筆著認為，環境政治學在中國發展的切入點或突破口應著眼于以下丙點:一是要堅持研究方法上的比較玫治學觀點或方法。這其中既包括不同學科視野下對生態環境問題研究的比較，也包括世界不同地區環境跤治學理論與實踐的比較。對于前著來說，對生態哲學研憲巳有成果的消化吸收，是共他生態環境問題相關學科包括自然科學學科的理性元點，環境政治學也不例外；對于後者來說，我們並不認為歐夷西方國家掌握著人類通向綠色未來的真理或“鎖鑰”，也不認為中國可以回遞作為一個當今世界最大現代化進程中國家的歷史責任與創迨潛力，但我們的確認為，只有對歐臭固家社會與經濟生態化發展經驗的分析借鑒才有可 咸為任何綠色文明與社會創建的現實起點。二是要爭取研究戍果上盡可能廣泛而及時的交流與分享。這其中一個基礎性的手段當然是有選擇地翻譯介紹歐 西方國家學者在環境政治學領域的經典性論薯，而它對于環境政治學理論與方法在中囝的普及和中外學者學術茭流的童要性都是不言而喻的。

編輯出版“環境政治學譯叢”是在上述兩方面意義上的一個嘗試，目的是推進環境政治學在中國的起步與發展。在該譯叢第一輯順利出版的基礎上，筆者在本輯中選擇了《自由生態學:等級制的出現與消解》（默里‧布克金著）、《生態杜會圭義還是生態資本主義（薩拄‧薩卡著）、《當代多童危杌與包容性民主》（塔基斯‧福托鮑洛斯著）和《地球跤治學:環境話語》（約翰‧穩賴澤兌著）。這些著作之殲以被選，一方面是由于它們都已戌為當代環境政治著述中的經典性著作或“必讀書目”，另一方面則是由于它們作為一個整體集中展現了“生態社會主義”逮一環境政治理論與實踐流派的最新概貌。

當然，“環境政治學譯叢”在第一輯出版僅僅兩年多後得以繼續，首先要感謝敦育部人文社會科學童點研究墓地（山東大學當代杜會主義研究所）項目“生態杜會主義研究”（2005~2008）和教育鄂新世紀優秀人才支持計劃（NCET），它們為逮一輯的譯叢提供了主要的財政資助。其次，在本譯叢的編譯過程中，找們還得剄了薩拄‧薩卡（Saral Sarkar）、塔在芏琪旰 ‧ 痢馬托魚包詫女歲听（Takis Fotopoulos）和約翰‧德賴澤克（John Dryzek）等提供的各方面熱情幫助。尤其需要指出的是，他們為各自著作的中是版撰寫了專門的前言，而且薩拄‧薩卡先生還對自己的著作做了一些文獻資料性的補充與完善。最後，我的同事張淑蘭博士、李宏博士和博士研究生藺雪春與郭晨星，在從荸繁忙的教學科研工作的同時承擔了本輯譯叢的翻譯工作。在此，筆著一並致以最真誠的謝意。

最後，筆著再次感謝山東大學出版社對《環境政治學譯叢》的出版所給予的大力支持和所付出的艱巨努力，並真誠地希望，它能夠咸為我們共同期待的環境政治學研究在中國進入一個新階段的起點。

郇慶治
2007年8月于山東犬學