懷素小草千字文臨寫指南

懷素（公元737年一？），字藏真，俗姓錢，長沙零陵（今湖南省零陵）人，是大歷十才子之一，考功郎中錢起的外甥。他出身貧寒，幼而事佛，經禪之暇，頗好筆翰。書法楷法鍾繇，草法二王，狂草法張旭，以狂草名世。性格狂放不羈，好飲酒，及其酒酣興發，寺壁屏障，衣裳器具，靡不書之，時人謂之「醉僧」、「狂僧」，亦有「顛張（張旭）醉蓁」之稱。

懷素是我國書法史上下位傑出的浪漫主義狂草大師。懷素狂草古今特絕，但其學習之刻苦亦為常人所不及。懷素家貧，無錢買紙，曾以蕉葉代紙。據宋陶谷《清異錄》載：懷素居零陵，庵之東植芭蕉數畝，取蕉葉代紙學書，名所居曰「綠天庵」。陸羽的《懷素別傳》亦載，懷素「貧無紙可書，嘗於故里種芭蕉萬余株，以供揮硒。書不足，乃漆一盤書之，又漆一方板，書至再三，盤板皆穿」。由此可知其學書條件之惡劣、學習之刻苦。懷素又曾把棄筆堆積埋之子山下，號稱「筆冢」。武占熊的《零陵縣志》雲：「其小石池冼硯，水常黑為墨池。」 「綠天庵」、「筆冢」、「墨池」是懷素刻苦學習之見證，一直激勵后學至今。

懷素草書善取物象，師法自然。「外師造化，中得心源」。一切藝術無不以自然為師，方能悟道，漸臻佳境，以成絕妙。張旭曾觀擔夫爭道而得字法互讓之妙，觀公孫大娘舞劍而悟用筆靈舞之機。懷素亦是師法自然之典范。據陸羽《懷素別傳》記載懷素與顏真卿論書之事，顏真9艮阝問懷素學書有無自得，懷素對曰：「貧道觀夏雲多奇峰，輒嘗師之。夏雲因風變化，乃無常勢，又遇坼壁之路，——自然。」顏公曰：「噫，草書之淵妙，代不絕人，可謂聞所未聞之旨也。」郭熙《林泉高致》中亦有「懷素夜聞嘉陵江水聲，而草聖益佳」的記述。

懷素革書志在新奇，敢於創新。獨特的風格是藝術之生命，而勇於創新則是獨特風格之必須。懷素草書師古而不囿古，力求創新，時人多有詩記載。李自「王逸少、張伯英，古來幾許浪得名，張顛老死不足數，我師此義不師古」；貫休「固宜須冷笑逸少，爭得不醉罵伯英」；戴叔倫「古法盡能新有余，始從破體見風姿」、「志在新奇無定則，古瘦漓鱺半無墨」；任華「吾常好古奇，古來草聖無不知，豈不知右軍與獻之，雖有壯麗之骨，恨無狂逸之姿」。

懷素是歷史上傑出的浪漫主義草書大師，其浪漫主義無不伴隨一個「狂」字，狂放不羈，狂逸酣暢，狂而惟我，狂而輕世，狂而一切。為了達到其創作之精神佳境，常以酒助興，以酒催化，以酒狂揮，天機玄妙，如有神助，然常酒醒不可知。時人多有詩記載。陸羽：「飲酒以養性，草書以暢志。時酒酣興發，遇寺壁里牆衣裳器皿靡不書之。」竇冀：「粉壁長廊數十間，興來小豁胸中氣。忽然絕叫三五聲，摘壁縱橫千萬字。」魯收：「有時興酣發神機，抽毫點墨縱橫飛。」任華：「興不盡，勢轉雄，惟恐天低與地窄。」 「金盆盛酒竹葉香，十杯五杯不解意。百杯以后始癲狂，一癲一狂多意氣。大叫數聲振攘臂，揮毫倏忽千萬字。」錢起：「狂來輕世界，醉里得真如。」王邕：「忽作風馳及電掣，更點飛花兼散雪。寒猿飲水撼枯藤，壯士伸眉按勁鐵。」朱逵：「筆下惟看激電流，字成只畏盤龍去。怪狀崩騰若轉蓬，飛絲歷亂如回風。長松老死倚絕壁，蹙浪相翻驚海鴻。」

懷素書《小草千宇文》有數十種之多，而以此「小宇貞元本」為最上乘，歷來為世人所珍視，有「千金帖」之稱。貞元本《懷素千字文》亦稱《小草千字文》，絹本，84行，1044字，帖后款「貞元十五年（公元799年）六月十七日於零陵書，時六十有三」。帖后題跋甚多，較重要的有文徵明、王文治、何紹基、於右任等跋。真跡五代蓄子南唐李氏，宋代曾人內府，明代為文徵明所藏，並刻入《停雲館帖》，清乾隆時畢撫摹刻於《經訓堂帖》，至清未歸釋六舟所有，后歸上海徐筱圃。

《小草千字文》 （本書《懷素小草千字文》，以下簡稱《小草千字文》）為懷素暮年所作，完全脫去了狂怪誇張的筆法，用筆高妙逸雅，幽遠意深，婉轉圓通，筋骨內含，深得壁坼，屋漏之法。結體平穩為主，法度謹嚴，含巧於朴，寓奇於正。通篇文字神定意閼，簡逸淡雅，氣象超然，天趣自得，如得道老僧。王世貞評曰：「晚年書圓熟豐美，又自具一種姿態。大要從山陰派中來，而間有李懷琳、孫過庭結法。」文嘉評曰：「字宇用意，脫去狂怪怒張之習，而誇趨子平淡古雅。」於右任評曰：「素師晚年最佳之作。可謂『松風流水天然調，抱得琴來不用彈』矣。」