德國的前衛藝術,在1917年十月革命前就相當活躍。馬列維奇在這一前衛藝術運動中,起着重要的作用。他是俄國「至上主義藝術」的創始者,他的至上主義繪畫《黑十字》、《白上黑》等絕對抽象幾何學繪畫,預見了后來的極簡主義等多種新藝術時代的來臨,「所謂至上主義,就是在繪畫中的純粹感情,或感覺至高無上的意思。」在蘇聯擔任過藝術界要職的馬列維奇,推行至上主義風格,也試驗過三度空間的建築藝術,探索理想化的當代環境結構。
本書概述馬列維奇的生涯及創作,並匯集一生全部代表作品,完整評介馬列維奇的藝術風格。
目錄
至上主義藝術大師——馬列維奇的生涯與藝術
黑色正方形——馬列維奇代表作
出生於烏克蘭的波蘭裔農家子弟
早期從印象主義作品出發
目睹20世紀初期歐洲藝術大師真跡
從象征主義到新原始主義
與拉里奧諾夫分手而鍾情於立體分析
不同於未來派的立體未來派
《征服太陽》與荒謬寫實主義
至上主義的誕生
康定斯基與蒙德里安對他推崇備至
黑方塊的深層內涵——如老子道德經
白上白是繪畫的至高境界
至上主義的無政府主義對上透視學的中央集權
從畫架藝術到新藝術
小星球建築方案
建築空間設計猶如純詩意秩序的造型提案
赴波蘭及德國訪問受到熱烈歡迎
重返繪畫從零開始
最后傑作《自畫像》以傳統手法繪成
雖遭政治冷遇40年,終獲抽象大師地位
馬列維奇年譜
黑色正方形——馬列維奇代表作
出生於烏克蘭的波蘭裔農家子弟
早期從印象主義作品出發
目睹20世紀初期歐洲藝術大師真跡
從象征主義到新原始主義
與拉里奧諾夫分手而鍾情於立體分析
不同於未來派的立體未來派
《征服太陽》與荒謬寫實主義
至上主義的誕生
康定斯基與蒙德里安對他推崇備至
黑方塊的深層內涵——如老子道德經
白上白是繪畫的至高境界
至上主義的無政府主義對上透視學的中央集權
從畫架藝術到新藝術
小星球建築方案
建築空間設計猶如純詩意秩序的造型提案
赴波蘭及德國訪問受到熱烈歡迎
重返繪畫從零開始
最后傑作《自畫像》以傳統手法繪成
雖遭政治冷遇40年,終獲抽象大師地位
馬列維奇年譜
序
卡西米爾 塞維里諾維奇 馬列維奇(Kasimir Severinovich Malevich,1878~1935)是俄羅斯前衛藝術最重要的倡導者。他在191
5年發表「至上主義」(亦譯「絕對主義」)宣言。同年12月,參加俄羅一群群畫家籌組的「最后的未來派展0.10」,他提交了絕對抽象幾何風格的繪畫19幅,包括《白地上的黑色正方形》。此一系列作品成為20世紀最強烈的謎一般的意象,預示從達達主義到后來的極簡主義藝術等多種新藝術運動時代的來臨。
馬列維奇出生於基輔,於聖彼得堡去世。初期的創作階段,是將印象主義的風景與俄國聖像i畫傳統的朴素民眾繪畫相結合。他說:「初始的階段,我也模仿聖像繪畫。我企圖將聖像畫與農民美術結合,通過農民去了解聖像畫,聖像畫中的神聖人物不再是聖人,而是平凡的人。……我站在農民美術的身旁,開始描繪原始主義的精神。」
過了數年之后,馬列維奇身處1900年到1934年俄羅斯前衛藝術勃興的時代,他從畫面色彩到精神分析均脫離自然描寫,創造了一種心象的構造物,自稱「新原始主義」,再進一步簡化形成嶄新的「無神論的」無物象繪畫。在設計未來派戲劇《征服太陽》的舞台與服裝時,他發現了「至上主義」的根本主題,並延伸出無限寬廣的創作空間。以不規則的幾何學的形象,構成理想的非具象的《自上黑》、《黑色正方形》、《黑十字》等一系列至上主義代表作,建立划時代的至上主義理淪。馬列維奇也因此成為20世紀美術界的偶像之一。
馬列維奇的經典繪畫《黑十字》、《黑色正方形》、《黑圓圈》,是他在1923年參加第十四屆威尼斯雙年展的作品,是在他的監督下,由二所學校共同制作。在繪畫創作之余,馬列維奇更埋頭於藝術教育、理論和組織的活動。1920年他一度構想籌組蘇聯的政治權力機構「新藝術覺」。1923午他在聖彼得堡成為俄國藝術文化學院理論系首腦。1927年他旅行波蘭與德國,因被疑為親德分子而被捕,人獄兩個月后釋放,並重獲禮遇。此時他叉回歸具象繪畫的創作,晚年完成一幅文藝復興風格的《自畫像》,畫中人物高瞻遠矚的孤傲神情,被認為是他崇尚個人自由的全部創作成果獻給歷史的果敢宣言的表征。
最后,引述馬列維奇有關「至上主義」主張作為本文結束,他說:「方的平面標志至⊥主義的開始,它是一個新色彩的現實主義,一個無物象的創造。……所謂至上主義,就是在繪畫中的純粹感情或感覺至高無上的意思。」至上主義在否定了繪畫的主題、物象、內容、簾問、氛圍感之后,宣稱:「簡化是我們的表現,能量是我們的意識。這能量最終在繪畫的白色沉默之中,在接近於零的內容之中表現出來。」這樣「無」便成了至上主義的設高原則。
馬列維奇在1919莫斯科舉行的第十屬同家美術展目錄中寫道:「游泳吧!自由的白色大海,無垠無涯,展現在你的眼前。」馬列維奇自認開辟了藝術表現的無限前景。
馬列維奇出生於基輔,於聖彼得堡去世。初期的創作階段,是將印象主義的風景與俄國聖像i畫傳統的朴素民眾繪畫相結合。他說:「初始的階段,我也模仿聖像繪畫。我企圖將聖像畫與農民美術結合,通過農民去了解聖像畫,聖像畫中的神聖人物不再是聖人,而是平凡的人。……我站在農民美術的身旁,開始描繪原始主義的精神。」
過了數年之后,馬列維奇身處1900年到1934年俄羅斯前衛藝術勃興的時代,他從畫面色彩到精神分析均脫離自然描寫,創造了一種心象的構造物,自稱「新原始主義」,再進一步簡化形成嶄新的「無神論的」無物象繪畫。在設計未來派戲劇《征服太陽》的舞台與服裝時,他發現了「至上主義」的根本主題,並延伸出無限寬廣的創作空間。以不規則的幾何學的形象,構成理想的非具象的《自上黑》、《黑色正方形》、《黑十字》等一系列至上主義代表作,建立划時代的至上主義理淪。馬列維奇也因此成為20世紀美術界的偶像之一。
馬列維奇的經典繪畫《黑十字》、《黑色正方形》、《黑圓圈》,是他在1923年參加第十四屆威尼斯雙年展的作品,是在他的監督下,由二所學校共同制作。在繪畫創作之余,馬列維奇更埋頭於藝術教育、理論和組織的活動。1920年他一度構想籌組蘇聯的政治權力機構「新藝術覺」。1923午他在聖彼得堡成為俄國藝術文化學院理論系首腦。1927年他旅行波蘭與德國,因被疑為親德分子而被捕,人獄兩個月后釋放,並重獲禮遇。此時他叉回歸具象繪畫的創作,晚年完成一幅文藝復興風格的《自畫像》,畫中人物高瞻遠矚的孤傲神情,被認為是他崇尚個人自由的全部創作成果獻給歷史的果敢宣言的表征。
最后,引述馬列維奇有關「至上主義」主張作為本文結束,他說:「方的平面標志至⊥主義的開始,它是一個新色彩的現實主義,一個無物象的創造。……所謂至上主義,就是在繪畫中的純粹感情或感覺至高無上的意思。」至上主義在否定了繪畫的主題、物象、內容、簾問、氛圍感之后,宣稱:「簡化是我們的表現,能量是我們的意識。這能量最終在繪畫的白色沉默之中,在接近於零的內容之中表現出來。」這樣「無」便成了至上主義的設高原則。
馬列維奇在1919莫斯科舉行的第十屬同家美術展目錄中寫道:「游泳吧!自由的白色大海,無垠無涯,展現在你的眼前。」馬列維奇自認開辟了藝術表現的無限前景。
網路書店
類別
折扣
價格
-
新書87折$303