針灸學釋難(選譯本‧英漢對照)

1．何謂十二經別？其作用與臨床意義怎樣？
2．十二經別與十二絡脈有何異同？
3．何謂十二經筋？它與經脈有哪些不同？
4．經筋的作用、病候及治療特點怎樣？
5．何謂皮部？其臨床意義如何？
6．為什麼六陽經不說說“腑”所生病？
7．為什麼手三陽經分主“津”、“液”、“氣”所生病？
8．為什麼足陽明經主“血”所生病？
9．手太陰肺經何以“起于中焦”？
10．足陽明胃經為何循行一于胸腹？
11．對“心系”有哪些不同的解釋？
12．何謂“目系”？有哪些經絡通過？
13．督脈的命名含義如何？為什麼又稱“陽脈之海”？
14．為什麼胃與沖脈都稱為“五髒六腑之海”？
15．為什麼稱沖脈為“經絡之海”、“十二經之海”和“血海”？
16．沖脈是“並少陰之經”，不是“並陽明之經”？
17．八脈如何交會八穴？
18．什麼是交會穴？它具有哪些重要意義？
19．水溝穴的急救作用有哪些？
20．風池、風府、風門三穴的治療作用有何異同？
……

我校國際交流學院幾位教師想把我寫的《針灸學釋難》一書選譯成英文本出版，這會為留學生們所歡迎，我表示贊同。在出版之前特寫上這篇序言，介紹一些有關此書的情況。

本書原是為高層次的大學生，主要是為研究生而寫。配合針灸教學，內容的深度、廣度自然超出普通教材，這也就是釋難“所要解釋的難度。

針灸如果只作為一種療法，或稱“針術”，其特點就是方法簡便、行之有效，在應用上一般不會有什麼大的疑難問題；但作為針灸學的基礎理論，在學理上則存在許多疑難問題有待于研究解決。本書所以名為《針灸學釋難》，其著重點就在于這個“學”字。

針灸學的學理是歷史上形成。由于年代久遠，文詞古奧，歷代蓬蓬勃勃有又有所演變和發揮，有的還有出現不同的說法或誤解，這就需要我們去作認真的判別。

舊時學習針灸，多數是強調背誦，念些順口的歌訣之類幫助記憶，不去追問學理上的所以然。只憑一本楊繼洲（1528—1609？）的《針灸大成》，似乎已掌握針灸學的全部內容，其他的文獻就不再去探究了。現在我們卻要追問個所以然。《針灸大成》所載的有關內容是怎麼來的？向上一直追溯到皇甫謐（215—282）的《針灸甲乙經》，又從《甲乙經》追分到此前的《明堂孔穴》和《黃帝內經》（分為《靈樞》、《素問》）。最後還可以查到《內經》之前的書，以及新近出土的帛書和簡書醫學文獻。這該是查到盡頭了。

這樣的探究是為了什麼呢？一句話，是為了返璞歸真。初時的文字記載是最樸素的，更接近于事實。理清學術發展的源流和演變很有必要，只有認清學理上的所以然，才能進一步認清事實上的所以然。從理論回歸到實際，好讓臨床研究和實驗研究深向發展。

我做的工作只是想說明古人的原意是怎麼樣的，這里糾正了一些前人的曲解和誤解，把切合實際的肯定下來，不切實際的給以否定。不像普通教材那樣沒有作好理論上的分析。由于原有理論聯系面很廣，我這里只是順藤摸瓜，全面追尋其原委。從醫書到非醫書，還涉及到西藏醫學和印度醫學的一些理念，比較其間的關系。

全書的內容，從排列的目錄可以看出。原123題，可分為經絡、腧穴、針法和灸法幾方面，著重在作為針灸基礎的“理”和“法”，對于各種病癥的針灸治療則不去細論了。

選譯本先選譯其中的45篇，這是由國際交流學院各教師選定的。他們是從適合臨床應用考慮，把關于理論概念的內容暫不選入。好在書後附有全部目錄，讀者可以查考。如果大家有興趣，下一步可以補譯出其余篇章，讓能有更多的了解。

李鼎
于上海中醫藥大學
2006年11月立冬日