二胡演奏廣東音樂六十首(手寫譜版)

1.玉美人（又名《灑金扇》）
2.仙女牧羊
3.卜算子
4.賣雜貨
5.九連環
6.陳姑追舟
7.送君
8.街頭月
9.仙花調
10.剪剪花
11.百花亭鬧酒
12.螺黛
13.催花曲
14.迷離
15.青雲直上
16.紅燭洞
17.寄生草
18.依稀
19.紅豆曲
20.青梅竹馬
21.漁歌晚唱
22.春郊試馬
23.雙雙蝶
24.浪花
25.小千金
26.繡紅鞋
27.雙飛蝴蝶（又名《弧雁哀鳴》）
……

王國潼先生在他近半個世紀的演奏及教學生涯中，積累了豐富的實踐經驗和理論成果。不說他灌錄出版的各種光盤、CD，單就二胡教學而言，根據練習上的各種需要，編著出版的教材亦是種類繁多，且針對性強。當中不少真知灼見，影響了幾代人。

最近，王國潼、王（�惠）先生合編的《二胡演奏廣東音樂六十首》即將出版。從最簡單的小曲到比較復雜的名曲，從早期的小調到二十世紀七十年代初的創作樂曲，由淺入深，並配上根據編者對樂曲的理解而訂出的較詳細的弓指法和滑音、裝飾音，以便學習者用起來比較方便，能較快地掌握一些廣樂音樂的主要特點。

早在二十世紀五六十年代，王國潼先生就多次從北京南下廣州，求教于劉天一、朱海、沈偉等廣樂音樂名家。幾十年代初迄今，王國潼先生、王（�惠）先生一直生活在香港，同時在香港從事音樂教育及演奏，可見廣樂音樂對他們頗深的影響。所以，將研究範圍擴展至廣樂音樂領域，對于王先生來說，是順理成章的事情。

由于歷史文化、社會生活、地理環境及生活習慣等多種因素的作用，使得廣東音樂成為一個具有郁地方色彩和獨特表現風格的樂種，它擁有屬于自己的一套極為獨特的創作技藝和演奏技藝。同時它又是一個善于消化、吸納一切外來優秀音樂文化從而使自身永遠處于壯大發展之中的樂種。

歷史上看，每一個民族都擁有自己的生活。這種獨特的民族生活又創造了獨具特色的民族文化，且逐漸形成了這個族群的文化圈。在相對穩定的生活方式中，族群（原住民）文化代代相傳。現代生活，由于發達的資訊、交通及傳播力量的作用，不同的文化交流頻密，相互滲透，你中有我，我中有你。因此，傳統意義上的生活圈和文化圈已在漸漸改變。這樣，卻又給文化的發展帶來新的生機，當中也會產生種種異變的可能。

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