中國的壁畫藝術源遠流長,最早可以追溯到原始時期的岩畫藝術。
佛教的傳入,給我國壁畫藝術注入了新鮮的血液。寺廟,石窟如雨後春筍般地建立,如敦煌莫高窟、榆林石窟、麥積山石窟、炳靈寺石窟以及雲岡、龍門石窟等等。到了唐代,壁畫達到了中國古代壁畫藝術發展的鼎盛時期,是我國歷史上任何朝代無法比擬的。宋代,由於文人畫始興,畫壁一事、已不為文人畫家們所看重。此後的明清兩代,中國的壁畫藝術就逐漸呈現了衰落的趨勢。
新中國成立以後,各大美術院校創建起了壁畫專業,培養出了一批從事現代壁畫創作的人才,完成了一批內容和形式都符合新時代的壁畫作品,由此揭開了中國現代壁畫藝術復興的序幕。
目錄
人物篇
永樂宮壁畫
遼寧營城子墓室壁畫
新疆吐魯番木興溝壁畫
唐永泰公主墓壁畫
白沙宋墓壁畫
伎樂
西方凈土變部分
飛天
供養人
說法圖
佛教故事畫
鹿王本生故事畫
薩 穎舊適祿
得眼林故事畫
佛傳故事畫全圖
須達那太子本生故事畫
西方凈土變
報恩經變
菩薩
文殊菩薩
苦修圖
張議潮出行圖
張議潮收復河西圖
勞度叉門聖經變
王及侍臣——維摩詰經變
西域各國人——維摩詰經變
屍毗王本生故事畫
佛傳故事
吉祥天
不空索觀音
觀音
舟渡迎佛圖
群馬
山水
裝飾篇
龍的圖案
飛麂圖案
佛旆圖案
項光
龕頂華蓋
龕楣
邊飾
藻井
蓮座
參考文獻
永樂宮壁畫
遼寧營城子墓室壁畫
新疆吐魯番木興溝壁畫
唐永泰公主墓壁畫
白沙宋墓壁畫
伎樂
西方凈土變部分
飛天
供養人
說法圖
佛教故事畫
鹿王本生故事畫
薩 穎舊適祿
得眼林故事畫
佛傳故事畫全圖
須達那太子本生故事畫
西方凈土變
報恩經變
菩薩
文殊菩薩
苦修圖
張議潮出行圖
張議潮收復河西圖
勞度叉門聖經變
王及侍臣——維摩詰經變
西域各國人——維摩詰經變
屍毗王本生故事畫
佛傳故事
吉祥天
不空索觀音
觀音
舟渡迎佛圖
群馬
山水
裝飾篇
龍的圖案
飛麂圖案
佛旆圖案
項光
龕頂華蓋
龕楣
邊飾
藻井
蓮座
參考文獻
序
不同的時代,孕育出不同的文化。用各種不同的方式記錄、傳承下來的那個時代的精神信仰、生活、環境,這就叫時尚文化。
千百年來,中國就有在宮殿、廳堂、寺觀、石窟和墓室的牆壁上作畫的風俗,這就產生了時尚文化中的品種——壁畫。壁畫,就是這種時尚文化主流所派生的支流,它穿過時空隧道,闡述了佛學、道學的真諦,在精美的畫面中,升華了人們心口的真、善、美。
壁畫是以人物畫為主流,以寫實為主調,以重彩為技法,以生活為依據,采用尊重傳統方法而又借鑒域外的營養,在時空的流轉中演繹着它的多姿多彩。
一、起源與特征
壁畫的概念,狹義的指各類壁畫裝飾,廣義的泛指在建築物內外的牆壁或天花板上描繪的繪畫作品。如果包括原始時代的洞穴壁畫,那麼壁畫的歷史是非常久遠的,可以說它是中國美術史上最古老的一種門類。埃及、巴比倫、印度等文明古國也都保存有古代各個時期的壁畫。中國壁畫藝術吸收融合全國各地宗教藝術、印度佛教藝術及當地民間藝術一些特點加以綜合取舍和創造,很快發展起來並形成了自己獨特的風格。融宗教藝術的神聖肅穆,民間藝術的純朴自然與地方特色於一爐,她是一枝藝術奇葩,開放在中國大地上,享譽着全世界。
……
千百年來,中國就有在宮殿、廳堂、寺觀、石窟和墓室的牆壁上作畫的風俗,這就產生了時尚文化中的品種——壁畫。壁畫,就是這種時尚文化主流所派生的支流,它穿過時空隧道,闡述了佛學、道學的真諦,在精美的畫面中,升華了人們心口的真、善、美。
壁畫是以人物畫為主流,以寫實為主調,以重彩為技法,以生活為依據,采用尊重傳統方法而又借鑒域外的營養,在時空的流轉中演繹着它的多姿多彩。
一、起源與特征
壁畫的概念,狹義的指各類壁畫裝飾,廣義的泛指在建築物內外的牆壁或天花板上描繪的繪畫作品。如果包括原始時代的洞穴壁畫,那麼壁畫的歷史是非常久遠的,可以說它是中國美術史上最古老的一種門類。埃及、巴比倫、印度等文明古國也都保存有古代各個時期的壁畫。中國壁畫藝術吸收融合全國各地宗教藝術、印度佛教藝術及當地民間藝術一些特點加以綜合取舍和創造,很快發展起來並形成了自己獨特的風格。融宗教藝術的神聖肅穆,民間藝術的純朴自然與地方特色於一爐,她是一枝藝術奇葩,開放在中國大地上,享譽着全世界。
……
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