圖解星學大成 第一部：星曜神煞(白話詳解圖解本)

圖解星學大成
第一部 星曜神煞
全天星宿圖
星命神靈：五是生二十八宿
《四庫全書白話圖解》叢書總序
編者序：中國傳統星命學的總匯
《星學大成》四庫提要
《星學大成》原序
目錄
內容概覽
本書內容導航
導讀卷·了解星命學
1．中國的神秘文化：蔚為大觀的方術
2．源遠流長，逐漸沒落：中國的星占推命史
3．星占推命法的總匯：《星學大成》
4．從唯物主義視角看星命術：不科學，不可靠
5．星命學的理論基礎：陰陽五行、天人感應
6．推命的基礎概念：天干地支
7．星占推命的主星：七政四余
8．星曜運行的客棧：二十八宿
9．星曜神煞的位置：十二宮
10．推命實踐：星占推命的步驟與工具
11．確定命中神煞：星神推算
12．准備好其他數據：確定宮度限主
13．排盤之後的分析：確定星格並判斷吉凶
卷一·星命入門
1．星曜吉凶圖例：占星的基礎知識
2．定十二宮神二十八宿分野所屬：天上星宿對應州郡分野
3．定十二宮次舍：十二宮與十二次
4．定十一曜周天行度之數：十一曜的運行規律
5．約太陽行度法歌：依節氣確定太陽位置
6．約太陰行度法歌：不同時節的月球位置
7．約二十八宿度數：各宿的區域范圍
8．約二十八宿過宮度數歌：二十八宿與十二宮的對應關系
9．定十二月寅時訣歌：確定日出的時間
10．定太陽出沒法歌：確定日出日落之方位
第二章 十干變曜
1．十干變曜橫圖：星占推命之基礎
2．十二變曜所屬：變曜分別掌管十二宮
3．論天元祿主星（與宮祿並詳）：主人命中祿貴
4．天福星（與福德、財帛、遷移同推）：主人福壽之運
5．天印星（與田宅並詳）：主人一生財運
6．天貴星（與男女並詳）：主子孫後嗣之運
7．天蔭星（與妻妾同推）：主婚姻之吉凶
8．天權星（與命宮同）：主權威，掌生殺
9．天囚星（與疾厄同）：主有膿血傷殘之憂
10．天刑星（與奴仆同）：處閑極宮則吉，處七強宮反凶
11．天花板耗星（與兄弟同）：處田宅、財帛宮則資財耗散
12．天暗星（與相貌同）：身命遇此則不能發達
13．變曜歌訣：查找十二表要的簡便方法
第三章 星曜喜怒
1．七政量宮星度歌：主其人有福，非等閑之輩
2．論廟旺克忌歌：處樂旺廟則吉，處入制刑傷則凶
3．星辰妙度歌（又為貴格、辛待制）：星曜的最佳位置
4．星曜鼙中宮歌：主封候列爵，名題史書
5．星曜怒宮歌：吉星有禍，凶星有福
第四章 與官祿有關的年干吉煞
1．論祿勛：主官祿勛爵
2．論玉堂：最貴之神
3．論文星詩：主昌榮發達
4．論魁星詩：主科場奪魁
5．論文昌詩：主文章錦綉
6．定科名星：主科舉高中
7．定科甲星：主科甲得中
8．論官星：主官職功名
9．論印星：五行相符即為印
10．論催官星：主遷官進職
11．論祿神：主居官傣祿
12．論喜神：主居官俸祿
13．論天廚：無論男女，逢之皆有貴命
14．論天嗣：主子女之命
第五章 其他干支吉煞
1．論歲殿：吉曜加臨則富貴，凶曜加臨則貧賤
2．論歲駕：須防客曜臨朝，飛星破駕
3．論地爵五言：主加官進爵
4．論紅鸞天喜：主婚姻喜事
5．論天德月德：若坐命宮，即主大貴
6．論解神：能解一切凶，能興一切善
7．論福星貴人歌：蟾宮折桂，富貴得寵
8．論官星貴人歌：仕途騰達，談笑取公候
9．論天德貴人歌：利物濟人，逢凶化吉
10．論月德貴人：制服惡煞，回凶作吉
11．論月合：雁塔題名，科舉高中
12．論月空：月空逢官貴，非池中之物
卷二·部分星神與基本星格
卷三·星神總論及運限起例
卷四·觀星節要
卷五·安命吉凶
卷六·十二位論

·星學的發展源流

星學通常被認為是中國古代算命術的起源。在上古時期，先人認為人的命運都是由上蒼所決定的。黃帝時就專門設立里官，以觀察「日月星辰之變動，以觀天下之遷，辨其吉凶」。史書中也有許多關於星辰與人事命運關系的記載。東漢王充所著的《論衡》中，首次將星象與五行結合起來，成為命理學之先驅。

以星象天文學為基礎的占星術一直被用來預測國家社會或自然界的災異變化。到唐代，占星術與當時算命術結合，發展出現在為人熟知的里命術，通過星象與生辰八字及干支神煞等因素相結合，來分析判斷一個人的人生命運。其標志性著作就是由在皇家天文機構任職的印度人瞿曇悉所寫的《開元占經》。此後，隨著古代天文學和命理學的發展，星命術體系愈加完善，比較有名的典籍如《古今圖書集成中》收錄的《張果星宗》以及《欽定四庫全書》中收錄的《星學大成》，皆是研究中國古代天文學、星命術等最重要資料。

·理論與目的的荒謬

星命術在中國古代的興盛，與當時的社會歷史特點是緊密不可分的。隨著歷史的發展，封建制度逐漸成熟和鞏固，統治階級需要一些適宜的思想來幫助自己確立和鞏固自己的地位。一方面，里命學所倡導的天命思想維護了統治階級生而為王的封建理論；另一方面，利用普通人對自己命運變化莫測的好奇和關心，通過一套神秘而復雜的學說和技術使人們將自己的命運放在星象以及神煞等理論上，而放棄自身的努力，安於統治階級的壓迫而不敢反抗，因此星命術在歷代都為封建帝王所利用，以穩定和鞏固自己的地位。

縱觀星命術的理論體系，以《星學大成》為例，雖然以天文學知識作為基本理論，但是在其上附加了諸如陰陽五行、大運流年、神煞吉凶等眾多荒謬的理論。譬如星曜的順留俠逆，這本來是由於地球和行星的運行速度和軌道差別所造成的，星曜本身並沒有什麽異常情況，星命術以此來區分吉凶，就十分荒謬了。不僅如此，在星命 術內部對吉凶的論斷也常矛盾重重。星命術由於其星神的雜多凌亂，造成矛盾之處甚多，星命家為人推命時，往往隨意選取一部分說與入聽，且多講吉慶富貴之話，那些不利的論斷，就根本不提。如此矛盾和隨意，哪里談得上准確呢？

·《欽定四庫全書》與《星學大成》

雖然星命學在天人關系上宣揚的是唯心主義思想，但它也並不是一無是處，星命學不僅是現代天文學史上的一份寶貴資料，更是我們祖國傳統文化不可缺少的組成部分，對古代社會曾經產生過巨大的影響，我們不能僅僅只關注那些史籍詩詞，也要認真研究星命術這樣神秘學，這樣才了能解中國傳統文化的全貌。因此，《四庫全書》作為中國古代最著名、最龐大的一部百科叢書，對其中一些星學經典的整理、編輯、出版有助於我們更全面的了解這些經典，以去粗取精，去偽存真，汲取傳統文化中的智慧和涵養，以保存我們祖國古代燦爛的文化遺產。

《星學大成》是傳統星命學的匯總之作，作者是明代進士萬民英。他精選了當時各家的密藏珍本，將其匯總而成。清代修訂《四庫全書》時將此書收入，並給予其極高的評價，稱其：「其鳩集眾說，多術家不傳之本，實為五星之大全。」

·《圖解星學大成》的編輯體例

為了保存、整理《四庫全書》中的古籍經典，我們以文淵閣足本30卷《星學大成》為底本，並以現代化的編輯方式對原書進行了適當的加工，本書體例如下：

1.【原文】：本書以文淵閣足本30卷為底本，進行了精心點校編輯。並根據原文內容進行適當的分段分節整理，力求在完全尊重原書內容的基礎上，更方便讀者閱讀。

2.【原注】：《四庫全書》輯錄的《星學大成》中除收入編著者萬明英的注解外，還收錄了歷代學者的注解，經整理後，本書統一使用【原注】的體例以備讀者閱讀。

3.【白話提要】：以現代白話文對原書部分內容進行簡單的翻譯與解釋，以方便讀者更好的理解原文。

4.【白話圖解】：本書采用了圖解這種現代化的編輯方法，以數百個圖解、表格將一些重要概念和難以理解的文字進行了生動易懂的圖解分析，帶給讀者一種全新的古文閱讀體驗。

5.【插圖】：本書保留了原版本書中的插圖，並標注「原圖」來區分。還從明代《三才國會》、清代《欽定四庫全書圖鑒》等古籍中，選入眾多珍貴的插圖，並配以生動、詳細的圖說，進一步擴展本書的閱讀內容。

《星學大成》為歷代星命學集大成之作，其卷帙浩繁、內容博雜艱深，歷代注解各異，由於編者能力學識之限，《圖解里學大成》中難免有疏漏、錯誤之處，在此向讀者表示歉意，書中提要、圖解僅作為閱讀參考，若其中注解有錯誤之處，還望讀者予以指正。

編者謹識
2009.4