蔣良騏及其《東華錄》研究

蔣良騏及其《東華錄》研究
定價:174
NT $ 151
  • 作者:陳捷先
  • 出版社:中華書局
  • 出版日期:2008-12-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7101062806
  • ISBN13:9787101062809
  • 裝訂:309頁 / 21 x 15 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

《東華錄》是編年體清代史料長編。有「蔣錄」「王錄」兩種。

乾隆三十年(1765)﹐重開國史館﹐蔣良騏(字千之﹐廣西全州人﹐乾隆辛未進士)任纂修﹐就《清實錄》及其他官書文獻摘錄清初六朝五帝史料﹐成書三十二卷。全書內容按年月日順序排次﹐起太祖天命元年(1616)﹐迄世宗雍正十三年(1735)。以國史館在東華門內﹐故題為《東華錄》﹐通稱《蔣氏東華錄》。蔣錄保存了傳本所不載的一些重要史料﹐對研究清初歷史仍有重要參考價值。

本書作者以詳實的史料考訂了蔣良騏的家世與生平,於《東華錄》的版本,蔣良騏的史學修養、編錄動機、經世思想等等,均作了專門的論述。

作者簡介:

陳捷先,江蘇江都人,一九三二年生,一九五六年畢業於台灣大學歷史系,一九五九年獲台大歷史研究所碩士,後應邀赴美加入哈佛大學訪問學人計划研究,返台後曾任台大歷史系主任、歷史研究所所長等職。 一九八0年應聘為美國麻州大學客座教授,一九九0年榮獲韓國國光大學名譽博士學位。一九九五年退休,移居加拿大,現任台灣大學名譽教授,南開大學歷史系客座教授。專攻清史、滿族研究、方志學、族譜學,著有專書《滿洲叢考》、《清史雜筆》(一至八輯)、《清代台灣方志究》、《東亞古方志探論》、《不剃頭與兩國論》、《康熙寫真》、《雍正寫真》、《乾隆寫真》、《努爾哈赤寫真》、《皇太極寫真》、《順治寫真》、Manchu ArchivalMaterials、The ManchuPalace Mernorials及中英論文百余篇。
 

目錄


學術之路常青
——恭賀陳捷先教授《蔣良騏及其(東華錄)研究》定稿
一、小引
二、蔣良騏的家世
三、蔣良騏的生平
四、蔣氏《東華錄》作者考訂及其觸諱內容與對清末史書的影響
五、蔣良騏《東華錄》的版本
六、談日本所見的蔣氏《東華錄》
七、蔣良騏《東華錄》刻本錯誤舉隅
八、蔣良騏《東華錄》刻本新增文字來源初探
九、蔣良騏《東華錄》平議
十、蔣良騏的史學素養
十一、蔣良騏編載《東華錄》的動機臆測
十二、蔣氏《東華錄》中透現的經世思想
十三、結語
十四、後記
 

蔣良騏,字千之,廣西全州升鄉石岡人。乾隆三十年十月,清廷重開國史館於東華門內稍北,良騏人館任纂修。時《清實錄》等外間不得一見,良騏因任史官,能看到大內秘藏、皇家文獻。良騏職司撰修列傳,於是「以實錄、紅本及各種官修之書為主,以朝章國典,兵禮大政,與列傳有關合者,以片紙錄之,備遺忘,信筆摘抄,逐年編裁」。積之既久,卷帙成書,因史館在東華門內,故名《東華錄》。蔣氏《東華錄》,開創了有清一代史書的又一體裁,繼之者有王先謙《東華錄》(至同治朝)、潘頤福《東華錄》(咸豐朝)及朱壽朋《東華續錄》(《光緒朝東華錄》)。

蔣氏《東華錄》在嘉慶年間已有多種抄本廣為流傳,道光時始有不同刻本。而今有北京中華書局、山東齊魯書社之標點排印本。

蔣氏《東華錄》因錄存有清太祖至雍正十三年、清初五帝六朝(清太宗皇太極年號有二:天聰、崇德,故日六朝)不少珍貴史料,故抄本流傳問世,便倍受重視。奕賡《重訂〈東華錄〉序》說:「夫開國之憲章,列聖之鴻謨,秘府記載,世人鮮覯,士大夫問有抄存,俱錦函(木日皿)匱,不肯輕易示人。」今天,蔣氏《東華錄》已是治清史者必備的架上之書。然而,如此一部史學「名著」,不但作者的身世、生平知之不詳,且蔣錄中諸多值得深入探索的問題,亦未見有全面、系統的研究成果。

陳捷先教授三十年前即已關注蔣良騏其人及其《東華錄》,早已有若干篇專論問世。今設題十四(見本書《目錄》),搜羅中外史料,分析、考證,對蔣良騏及其《東華錄》進行深入全面的研究。作者說:「希望能給蔣良騏《東華錄》寫出一點能讓大家共信的結論,為清史上一位名人一部名著解決多年來令大家疑慮費解的一些問題。」——這是本書撰述的旨趣,而最終成書,已歷數十寒璁,潛心索求,鍥而不舍,遠非「十年磨一劍」,可謂更有甚焉。

我有幸先讀為快。開卷有益,印象較深者有二:一是治學貴在精深;二是評說古人及其著作應「知人論世」。請試言之:

科學研究實際上是一個積累與運用知識的過程,故日「治學之道」。古人雲:「讀書破萬卷,下筆如有神。」讀書以至於「書破」,則非反復研讀、精讀不可,倘若淺嘗輒止,有似「襄陽走馬客,意氣自春生。朝嫌劍花凈,暮嫌劍花冷」。對所研究題目,尚未洞悉,便急於動筆,勢必無功而返。讀本書,可以窺見作者之於蔣氏《東華錄》,浸淫日久,用力頗深,已然「滾瓜爛熟」,旁及《清實錄》等,也是了然於胸,故書中每一論題,大量引用蔣錄各種版本史文,又用《清實錄》等文獻,或檔案,進行比對、勘訂,論其得失,闡釋論題之主旨與作者之見地,且有相當細密者。如蔣錄所摘抄「紅本」資料,作者指出,全書僅有順治朝、康熙朝共六條,共計五百0五字,按序分別為三十七字、二百一十一字、五十四字、一百四十四字、二十四字、三十五字。如此計算字數,以證實蔣錄摘抄紅本「實在是占了微不足道的分量」,足見一絲不苟。書中大量引用蔣錄,取舍從容,似乎左右逢源,之所以能得心應手,是基於對研究對象的熟讀與熟悉,並進而「精讀」,試舉一例:書中摘引了蔣錄中多條有關科舉的史文,作者說:「相信足以揭露清初教育與科舉弊端實狀,┅┅讀來令人身人其境,對事實真相更能有深切了解。」讀書至於「身入其境」,潛心學業,於此可見,自然對史實能有深切的了解。

蔣錄自嘉慶年間有抄本流傳問世,因多人傳抄,抄家之誤,所謂「書三寫魯為魚,虛為虎」。無論抄本、刻本,錯訛甚多,清人早有「魚魯豕亥,不堪寓目」之評。即使中華書局版、齊魯書社版,雖作了一定校勘,然仍未能盡善,已有學人撰文指疑,本書也有專題一一論列。而有關蔣良騏之史學修養、編錄動機、經世思想,等等,則論者不多,而書中均有專題論述。作者有言:蔣良騏「編載《東華錄》的動機,更值得吾人注重與推崇」。因有《蔣良騏編載〈東華錄〉的動機臆測》一題加以論述。蔣氏之所以編載《東華錄》,是「乾隆前期以暴露清宮內幕為主題而寫書,似乎成了一種風氣」對蔣氏的影響(如蔣錄多觸諱內容),以及蔣良騏的籍貫、父親、業師、朋友等多種因素的影響。作者旁征博引,論人論事,視野開闊,用實證發明蔣良騏編載《東華錄》的動機,是由歷史時代背景、與蔣良騏個人的經歷以及社會存在所決定的。雖然,作者說,是對蔣氏編載動機的「臆測」,非定評以示自謙,實則是以卓識史論所作「知人論世」的分析與敘論。

本書的又一特色,是在論述蔣錄得失的同時,每每有「這是在引用蔣錄時應該注意的」之類的提示。錢大聽說:「史為傳信之書。」歷史研究貴在求真求實,倘若論述所據之史料有誤,則不可能成為信史。由於蔣良騏對清初之史實研究不深,更因「魯魚亥豕」諸多錯誤,作者一再提醒在引用蔣錄時應避免以訛傳訛。由是觀之,作者力求匡正蔣錄之錯誤,以饗讀者,故本書之面世,相信將嘉惠學林,對清史研究有所裨益焉。

是為序。

二00七年十月
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