秦始皇傳

序言
第一章 家世篇:聲名顯赫的霸王之冑
第一節 贏秦得姓與秦贏立國
一、華夏傳人，玄鳥圖騰
二、柏翳佐舜，得姓為贏
三、費昌佐殷，子孫封侯
四、蜚廉事紂，被迫西遷
五、造父善馭，封之趙城
六、非子息馬，厥號秦贏
七、西垂大夫，名揚西戎
八、關于贏秦文明發展程度的估計
第二節 襄公勤王與秦國躋身諸侯之列
一、西周滅亡，平王東遷
二、攻戎救周，始命列國
三、奪取岐西，向東發展
四、帝王之基，得天獨厚
第三節 秦穆公始霸與秦國大國地位的確立
一、“尊王攘夷”與諸侯爭霸
二、秦穆公任賢，百里奚致霸
三、東服強晉，飲馬黃河
四、遠途襲鄭，兵敗
五、改變方略，西霸戎夷
六、春秋以來秦國文明程度的發展
第四節 秦孝公變法與秦國躍居“戰國”首強
一、勵精圖治，下令求賢
二、任用商鞅，實行變法
三、依法治國，中央集權
第五節 從稱“王”到稱“帝”
一、秦惠文君稱“王”
二、秦昭襄王稱“帝”
三、從秦國滅周到秦始皇稱“皇帝”
第六節 周秦之變:一次非同尋常的王朝更替
一、周秦之變的特點
二、周秦之變與歐亞大陸的帝國化時代
三、周秦之變的主要歷史動因
四、周秦之變對秦始皇歷史地位的界定
第二章 孺子篇:承繼宗祧的少年君王
第一節 做政治人質的王孫異人與以投資牟利的商人呂不韋
一、羈旅邯鄲的質子異人
二、善于牟利的商賈呂不韋
三、圍繞儲君嫡嗣地位展開的政治交易與政治謀略
四、趙姬再嫁與趙政出世
第二節 榮任王儲與初登君位
一、子楚回國與趙政歸秦
二、幼沖之年的秦國王儲
三、十二歲登臨王位
第三節 母後專權、仲父輔政與繆毒亂政
一、太後趙姬代行王權與大臣輔政
二、染指最高權力的“仲父”兼“相邦”
三、繆（士毋）亂政:“與繆氏乎？與呂氏乎？”
……

秦始皇帝名贏政，贏姓秦氏，又名趙政，有人稱之為“呂政”。公元前260年生于趙國都城邯鄲（今河北邯鄲），公元前210年卒于沙丘平台（今河北廣宗大平台）。贏政十二歲繼承秦國王位，二十一歲親政。他橫掃六合，統一天下，自命為秦朝“始皇帝”，俗稱“秦始皇”。

秦始皇享年僅五十歲，實際執政不到三十年，卻上承千年，下啟千年。具有這樣歷史地位的人物在古今中外都是十分罕見的。

作為秦王的贏政是春秋戰國時期的最後一位君主。他吞滅六國，締造秦朝，結束了數百年來“天下共主”名存實亡的政治局面。這個事件一直被視為春秋戰國時期結束的歷史性標志。在這個意義上，秦王贏政是一個歷史過程的終結者。

作為秦始皇的贏政是中國歷史上第一位皇帝。他最先在全中國範圍內推行專制主義中央集權政治制度。這就使秦始皇成為又一個歷史篇章開端的標志性人物。許多史學家把秦始皇建立帝制作為一個新的歷史階段的起點。

春秋戰國是一個英雄時代。歷史的大變革、政治的大動蕩、社會的大調整、思想的大裂變，相繼推出一批又一批具有英雄氣質的杰出人才，可謂豪杰輩出，群星燦爛。他們叱 風雲，有的是政治英雄，有的是思想英雄，有的是軍事英雄。秦始皇是一位擁有優秀軍政素質和博大政治功業的君主。從秦王到秦始皇，贏政充分利用歷史進程所提供的機遇和條件，以能動性的進取精神和典範化的政治行為，幾乎無可挑剔地完成了歷史所賦予他的任務。他是這個時代的最後一位梟雄。

秦朝制度的歷史影響極其深遠。在人們閱讀有關文獻和研究成果的時候，經常可以看到“漢承秦制”的說法。不僅如此，“秦制”的基本原理和基本框架一直貫通了此後兩千余年的政治制度。秦始皇確立皇帝制度這件事，可謂“定一制而傳千古”。

秦始皇身上包納著如此之多的社會歷史內容。在世界史上，他把現存第一套真正的國家與法的理論全面變成現實，是歐亞大陸完成帝國化過程的典型代表人物之一。在中國古代文明史上，他是春秋戰國社會歷史變遷的完成者。在中國政治史上，他完成了一次非同尋常的改朝換代。在中國政治制度史上，他第一個建立了名副其實的“大一統”，是中華帝制的創造者。在中國思想史上，他集先秦帝王觀念之大成，首創“皇帝”尊號。在中國法制史上，他是首屆一指的“法治”皇帝。在中國文化史上，他實行書同文、車同軌、制同度、行同倫，促成中華文化共同體的基本形成。在中國工程史上，他的名字與被譽為世界奇跡的萬里長城和秦陵兵馬俑緊密聯系在一起……在人類文明發展史上，具有類似影響的歷史人物屈指可數，而在中國古代史上則堪稱獨一無二。

這是一個政治英雄，又是一個專制暴君。秦始皇集英雄與暴君于一身，這並不奇怪。在那個時代，只有梟雄能夠成為政治英雄，梟雄而為帝制之君主其政治必有專橫暴虐之處。秦始皇統治時期有六大弊政，即無節制地擴建宮室、超標準地修築陵墓、迫不及待地封禪泰山、興師動眾地尋仙求藥、大規模地焚燒《詩》《書》以及”坑術士”而株連無辜。與歷代帝王比較，秦始皇的功業無人匹教，秦始皇的弊政也相當嚴重。他集中體現了中華帝制的優長與弊端，甚至成為這種制度的文化符號。因此，有人譽之為“千古一帝”，有人斥之為“獨夫民賊”。直到今天，關于秦始皇一生的是非、善惡、功過，依然聚訟紛紜，莫衷一是。

秦始皇是以“暴”聞名于世的。自古以來，許多政論、史評偏愛用“暴虐”二字一口將秦始皇罵倒，然而著名史學家司馬遷早就看到:“秦取天下多暴，然世異變，成功大。”如何評價秦始皇的“暴”是解讀“秦始皇現象”的重要課題。對于“暴”必須做具體分析，否則很難客觀公正地評價一段歷史和一個歷史人物。如果忽略了由西周王制到秦朝帝制的社會變遷在若干重要指標方面相對弱化了社會性暴虐這個基本事實，如果不將社會性暴虐、時代性暴虐、制度性暴虐和個體性暴虐有所區別，就很難正確認識秦始皇這個極其復雜的歷史人物。籠統地抨擊秦皇、秦制的“暴”，反而不利于全面地認識中華帝制及其相關的一系列歷史現象，也不利于深刻地批判專制主義政治。

自雲夢秦簡等比較可靠的歷史材料發現以來，學術界對秦朝歷史有了更清晰、更準確的認識，對于秦始皇也有了更深入的研究。這些材料和研究推翻了一些加在秦皇、秦制頭上的誣罔。本傳的目的就是充分利用秦史研究的新進展，以比較通俗的行文方式，為讀者提供一個新的關于“秦始皇現象”的學術性詮釋版本。