婦女與中國現代性：西方與東方之間的閱讀政治

《婦女與中國現代性：西方與東方之間的閱讀政治》
中文簡體版序言
前言
第一章 觀看現代中國：邁向族裔觀者理論的建立
第二章 鴛鴦蝴蝶派：通俗文學閱讀一例
第三章 現代性與敘事——女性的細節之處
第四章 愛（人的）女人：受虐、幻想與母親的理想化

《婦女與中國現代性》一書，1991年在美國出版，至今已經16年 的光景。書中的第二章，談及閱讀清末民初鴛鴦蝴蝶派小說的問題，這本來是我博士論文的主題，結果只成了全書討論中國現代性的一部分。然而書的出發點跟論文的原意還是相近的。這就是在東西文化碰撞沖突的歷史大氣候下，主流文學文化與通俗文學文化的密切關系。

可能是受了張愛玲的影響，一直以來，對於所謂「低級逶味」或被認為不能登大雅之堂的通俗作品都有一份好奇心。博士論文的本來目的，是以德國猶太裔批評家本雅明（Walter Benjamin）對於傳統敘事的論點及對19世紀法國巴黎的觀察，作為比較基礎，去分析鴛鴦蝴蝶派作品（特別是張恨水小說）的典型敘事方式，尤其是其中對於中國現代都市百態的處理——希望借此探索出通俗文化與現代性之間，一些少為人嘗試的思路。到了寫書的時候，才醒覺到論文的做法，與中國現代文學一貫的研究方法實在太大相徑庭了，讀者一定會看得一頭霧水。所以決定重新構思主題的概念，加插了其他讀者較熟悉的童目，補充了20世紀初期的文學資料，並強調了性別問題在中國現代表象中的重要性。整本書的范圍，結果除了鴛鴦蝴蝶派小說的討論以 外，還包括了電影文化，重讀五四經典文學的敘事方法，及感傷主義中涉及的母親形象問題。

十多年下來，書的幾大前提——包括電影理論與種種西方人「觀看」中國的態度；通俗文學文化與主流文學文化的關系；現代小說敘事當的細節問題；以及性別政治在感傷主義表象里的特殊意義等等——這些大前提似乎都在西方（或者應該說北美）中國現代文化研究的領域里開拓了新的道路，願意「上路」的人都很熱烈，而沿路創新，將這些前提發揚光大的人也遠比我意料中踴躍。當然，批評和貶斥此書的人也不少——這個，大概是所有具爭議性的作品必經之敘吧。

書的中文版，得到現任教於哈佛大學的王德威教授協助，在1995年已由台北的麥田出版社以繁體字出版。這次承蘇州大學的季進教授邀請，有機會在中國大陸以簡體字發表，並且得到蔡青松先生幫忙把書重新翻譯，我實在感到萬分榮幸和感激。希望更多讀者讀過以后，給我更多指正。也希望此書在這個過程中，能引起更大的回響。

周蕾
2007年夏於美國羅得島布朗大學