泥土靈性·泥咕咕卷

泥咕咕:為瓦崗軍悲鳴
泥咕咕，這種泥玩造型古朴生動，鄉土氣息常有，黑黑的底色襯托出其他色彩的靚麗，每個上面都扎有兩個孔，「咕咕」、「嘟嘟」、「嗚嗚」一吹便響，那「咕咕」的聲音，是失落的將士為瓦崗軍的慘敗吹響。
泥咕咕緣何花開千年
無數的文明，往往因一次災難、一個變故戛然而止，小小的泥咕咕為什麼能經歷千年風霜，代代相傳，生生不息呢？
楊（王己）屯的「泥彩塑大師」
85歲的王藍田很瘦、滿臉皺紋，下頜白須稀疏，但眼神卻仍透着一種生動的氣息。他的作品形象生動、細膩傳神，粗獷中凸現一種靈氣。聯合國教科文組織曾授予他為「民間工藝美術大師」。
在傳統與現代之間游走
「猴兒精，頭上功，不求形似求神情。」張希和以捏泥猴出名，人們送他綽號「泥猴張」，他創作的「喜猴」、「憂猴」、「樂猴」、「睡覺猴」、「思念猴」、「醉酒猴」等，千姿百態，將猴子的天真活潑、滑稽可愛，表現得妙趣橫生。
「草根藝術」活力無限
咕咕嘰嘰楊（王己）屯，小猴八戒騎馬人。猴子雙響大小燕，能看能玩真有神。這種古老朴拙的民間玩具，沉淀着深厚的民族審美、情趣，寄托了人們對美好生活的向往。一代代的藝人，將自己的才華、情趣和生活的理想，寄托、留存在小小的泥咕咕身上，使其成為獨特的藝術品，往往在粗獷憨厚中，凸現一種靈氣。
老調新聲共存並榮
原生態的民間文化和民間美術，呈現鮮明的中原區域文化特色，色彩常有，古朴厚重。置身於田野鄉間，民間美術成為農耕環境下獨具風格的文化載體，為廣大「草根」階層提供着宗教、情感、審美需要等方面的精神支撐，並廣泛影響着中原地區民俗、民風和審美習慣的演變與傳承，也對河南民間朴素的道德觀念的形成產生了較大影響。
河南民間泥塑泥咕咕代表作品圖錄