內容簡介

本書所收集的論文大都是作者在20世紀90年代發表的。對作者而言,這是轉變的十年。90年代初,作者是作為經濟學者受聘任職的,而90年代末,作者則是作為哲學家的身份任職了。這本書中的許多論文是使用經濟學中的方法解決道德哲學中的一些問題。其中主要涉及善的結構的問題,對這些問題,經濟學中功利主義的方法和決策理論特別有用的。這本書的主要目的在於促使道德哲學家重視這些方法的價值。

作者簡介:

約翰·布魯姆(John Broome),牛津大學哲學系著名的道德哲學懷特(White』s)頭(彳金亍)講席教授,曾任牛津大學哲學系主任。著作頗豐,代表作有:《資本主義微觀經濟學》(1984),《權衡善:平等,不確定和時間》(1991),《估算全球變暖的成本》(1992),《倫理的經濟學詮釋》(1999),《權衡生命》(2004)。
 

目錄

序言
1.導言:源於經濟學的倫理學
第一部分 偏好與價值
2.效用(utility)
3.擴展的偏好
4.忽視將來(Discounting the future)
5.休謨主義者能是溫和的嗎?
第二部分 善的結構
6.博克爾—傑弗里預期效用理論和公理的功利主義
7.公平
8.無公度是模糊嗎?
9.無公度價值
10.優可以轉化為更優.死亡的痛苦就是生命的價值
第三部分 生命的價值
11.嘗試估價生命
12.有結構的和無結構的評估
13.質量調整生命年(qalys)
14.生命的價值
15.人的價值
參考文獻
 

本書所收集的論文大都是我在20世紀90年代發表的。對我而言,這是轉變的十年。90年代初,我是作為經濟學者受聘任職的,而90年代末,我則是作為哲學家的身份任職了。這本書中的許多論文是使用經濟學中的方法解決道德哲學中的一些問題。其中主要涉及善的結構的問題,對這些問題,經濟學中功利主義的方法和決策理論是特別有用的。這本書的主要目的在於促使道德哲學家重視這些方法的價值。

90年代也是中國哲學家開始對西方哲學感興趣的十年。我已親身體會到這些巨大的變化。1996年,我有幸受中國哲學暑期學院邀請,在廣州進行道德哲學方面的講座。那時,好像很少有中國哲學家接觸大量西方著作,很少有機會學習我們的方法。而當2004年我受東南大學盛情邀請到南京參加國際道德哲學大會,感受到了變化。在大會期間,我遇到了來自中國各地的道德哲學家,他們展現了廣博的西方哲學的知識和極為思辨的思考方式,變化實在是很大。

我的這本著作,若能為中西兩種文化的哲學交流做些貢獻,本人將深感榮幸。非常感謝東南大學王珏女士,她承擔這項十分繁重的翻譯工作為此付出了大量的精力。同時,我也十分感謝樊浩教授,是他提議和推動了這項翻譯工作。我也十分感謝戴慶康博士,在協調安排這本書的出版上他作了許多溝通工作。
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