清初至中葉,揚州作為全國的中心城市之一,其娛樂文化與文學創作是怎樣的樣貌及互動關系,又具有怎樣的地域文化特質?從本書別開生面的破解、“破譯”中,或許可獲得真諦之所在。
戴健,江蘇江都人,2004年獲中國古代文學博士學位,現為楊州大學文學院副教授。主要從事元明清文學研究,曾在《江淮學刊》等刊物發表學術論文多篇。
目錄
緒論
一 揚州民眾娛樂活動概述
(一)戲劇演出
(二)文學閱讀
(三)講唱文藝
(四)節令社賽時的娛樂
(五)其他
二 從評話到揚州評話
(一)明代評話傳播中心在吳越地區
(二)柳敬亭與揚州評話
(三)乾隆時期的揚州評話
(四)方言進入評話藝術表演
三 花雅之爭與揚州的戲劇活動
(一)明末至清初揚州城的戲班
(二)演員及演出劇目
(三)戲劇演出及觀賞
(四)亂彈復興的原因
(五)徽班進京與揚籍演員的影響
四 通俗小說中的揚州風貌
(一)小說中的揚州
(二)綜述
五 世情小說中的“揚州才女”解讀
(一)揚州以及揚州才女
(二)晚明對女子才情的態度
(三)才女之“才”內涵的演變
(四)才女之命運——婚姻的決定性作用
(五)從大團圓模式到悲劇結局
六 從《雅觀樓》與《風月夢》看揚州的衰落
(一)兩書綜述
(二)鹽業的漸衰
(三)男性墮落得不可挽救
(四)妓女情義的消散
(五)鴉片由“奢侈品”到“日用品”
(六)城市園林的衰頹
七 石成金的娛樂教化與勸善思想
(一)保守的娛樂觀
(二)以小說勸善
(三)勸化的具體內容
(四)與明清善書的聯系
(五)對擬話本教化傳統的體認與深化
(六)笑話與詞曲的教化意味
八 揚州文人群落與戲曲編創
(一)以孔尚任為中心的文人群落
(二)以鹽政、鹽商為中心的文人群落
(三)凌廷堪周圍的曲家
(四)仲振奎兄弟交往的曲家
九 仲振奎戲曲序跋補遺及述略
(一)序跋補遺
(二)曲家意趣管窺
十 女性文學活動中的“自娛”與“顯才”
(一)女性文學活動的社會氛圍
(二)文學成就綜述
(三)詩歌創作中的“自娛”色彩
(四)季嫻的論詩標準與性別意識
(五)職業與交游︰女性文學視野的擴大與才名意識
十一 曲江亭雅集鉤稽
(一)詩社成員及交往考述
(二)詩文唱和
(三)文學品評
附錄一 清代揚州籍在京徽班藝人名錄
附錄二 清代揚州女性文人名錄
附錄三 曲江亭閨秀詩評
參考文獻
後記
一 揚州民眾娛樂活動概述
(一)戲劇演出
(二)文學閱讀
(三)講唱文藝
(四)節令社賽時的娛樂
(五)其他
二 從評話到揚州評話
(一)明代評話傳播中心在吳越地區
(二)柳敬亭與揚州評話
(三)乾隆時期的揚州評話
(四)方言進入評話藝術表演
三 花雅之爭與揚州的戲劇活動
(一)明末至清初揚州城的戲班
(二)演員及演出劇目
(三)戲劇演出及觀賞
(四)亂彈復興的原因
(五)徽班進京與揚籍演員的影響
四 通俗小說中的揚州風貌
(一)小說中的揚州
(二)綜述
五 世情小說中的“揚州才女”解讀
(一)揚州以及揚州才女
(二)晚明對女子才情的態度
(三)才女之“才”內涵的演變
(四)才女之命運——婚姻的決定性作用
(五)從大團圓模式到悲劇結局
六 從《雅觀樓》與《風月夢》看揚州的衰落
(一)兩書綜述
(二)鹽業的漸衰
(三)男性墮落得不可挽救
(四)妓女情義的消散
(五)鴉片由“奢侈品”到“日用品”
(六)城市園林的衰頹
七 石成金的娛樂教化與勸善思想
(一)保守的娛樂觀
(二)以小說勸善
(三)勸化的具體內容
(四)與明清善書的聯系
(五)對擬話本教化傳統的體認與深化
(六)笑話與詞曲的教化意味
八 揚州文人群落與戲曲編創
(一)以孔尚任為中心的文人群落
(二)以鹽政、鹽商為中心的文人群落
(三)凌廷堪周圍的曲家
(四)仲振奎兄弟交往的曲家
九 仲振奎戲曲序跋補遺及述略
(一)序跋補遺
(二)曲家意趣管窺
十 女性文學活動中的“自娛”與“顯才”
(一)女性文學活動的社會氛圍
(二)文學成就綜述
(三)詩歌創作中的“自娛”色彩
(四)季嫻的論詩標準與性別意識
(五)職業與交游︰女性文學視野的擴大與才名意識
十一 曲江亭雅集鉤稽
(一)詩社成員及交往考述
(二)詩文唱和
(三)文學品評
附錄一 清代揚州籍在京徽班藝人名錄
附錄二 清代揚州女性文人名錄
附錄三 曲江亭閨秀詩評
參考文獻
後記
序
在歷史上,揚州、泰州地區曾是蜚聲遐邇的東南重鎮,具有襟帶淮泗、控引江南的地理優勢,利盡四海、民生所系的經濟地位,磅礡郁積、精光勃發的文化積澱。以揚州、泰州為中心的蘇中、江淮地區,也是全國的經濟、文化發展的要津。山川形勝,人文氤氳,孕育了燦爛的古代文化,在商業文化、政治文化、管理文化、倫理文化、宗教文化、法制文化、學術文化、審美文化、語言文化、科技文化等方面都有輝煌的建樹,對于當地及周邊的經濟活動和社會生活產生了深刻的影響,這種影響力賡續至今而經久不衰。
今天,在全面建設小康社會和基本實現現代化的偉大進程中,江蘇省肩負著“兩個率先”的神聖使命。在2003年全國“兩會”期間,胡錦濤總書記和江澤民同志先後到江蘇代表團作了重要講話,要求江蘇“率先全面建成小康社會,率先基本實現現代化”,為全國的發展做出更大的貢獻。“兩個率先”,這是黨中央從貫徹“三個代表”重要思想和十六大戰略部署的高度對江蘇作出的明確要求,也是根據科學發展觀和建立和諧社會的構想對江蘇提出的殷切希望。而揚州、泰州地區的經濟建設、社會發展在江蘇全省實現“兩個率先”的整體目標中起著紐帶和傳導的關鍵作用。
經濟建設、社會發展終究需要上升到文化的層面,同時也必須得到文化的凝聚和引領,才能進人良性循環;需要在開發物質資源、經濟資源之外開發本地區的文化資源,借助文化的巨大凝聚力和吸引力來獲得經濟社會發展的後勁和潛力。經濟強省最終必須建成文化強省,經濟發達地區最終勢必成為文化發達地區。在這一點上,正如江澤民同志題詞︰“把揚州建設成為古代文化與現代文明交相輝映的名城”,揚州、泰州地區的優秀文化傳統得以發揚光大,無疑是促進本地區經濟社會發展的強大動力,也是提升本地區文化品位必不可少的前提和背景,這種促進和提升的作用和意義甚至超出了本區域的範圍而具有更為廣闊的輻射空間,從而成為江蘇省實現“兩個率先”這一宏偉目標的重要方面。
揚州大學作為揚州、泰州地區惟一的省屬重點綜合性大學,借全國高校體制改革之東風,逐步形成了學科門類齊全、多學科交叉融合的顯著特點,深感有責任也有義務集中人文社科多學科的精干力量,發揮融通互補、協同作戰的優勢,對底蘊深厚、內涵豐富的揚、泰文化進行綜合研究,挖掘、整理其豐厚資源並賦予新的時代精神,闡揚其獨特蘊涵並尋找與當前經濟建設、社會發展、文化變革相結合的生長點,對于地方乃至全省的經濟社會發展做出積極的貢獻。
江蘇省人民政府在“九五”對揚州大學進行重點投資建設的基礎上,于“十五”期間繼續予以重點資助,主要培植能夠充分體現學科交融、具有明顯生長性且預期產生良好經濟、社會效益的五大重點學科,其中從人文社科諸學科中凝練而成的就是醞釀已久的《揚、泰文化與“兩個率先”》重點學科。這一重點學科的凝成體現了將揚、泰地區優秀的古代文化與燦爛的現代文明有機交融,相得益彰,交相輝映,發揚光大的理念,也符合揚州大學人文社科諸學科以往的專業背景、研究基礎和今後的學術追求、學科發展。該重點學科包括了揚州、泰州地區審美文化研究,揚州學派研究,揚、泰及蘇中區域經濟社會文化的協調發展研究,揚、泰社會文化形態研究等4個研究方向。
《揚、泰文化與“兩個率先”》重點學科建設的一個標志性成果就是形成一套《揚泰文庫》,其中包括4個系列80種學術專著,共計2000萬字。這是一項規模宏大、影響深遠,功在當代、利在千秋的大型文化工程,它匯集了眾多學者的智慧和學識,體現了社會各方面的關心和支持。可以期待,這套文庫的出版,將對當前物質文明、精神文明、政治文明“三個文明”建設以及和諧社會的構建起到積極有力的推動作用。
在《揚泰文庫》出版之際,我們要向始終支持和關心《揚、泰文化與“兩個率先”》重點學科建設的各位領導和專家表示衷心的感謝,要向負責審定書稿的中國社會科學院各位專家學者致以崇高的敬意,向籌劃編輯出版的社會科學文獻出版社的領導和編輯表示誠摯的謝意!他們所給予的指導和幫助,付出的智慮和辛勞,是這套文庫得以問世不可或缺的前提和保證。
《揚泰文庫》編輯委員會
2005年4月18日
今天,在全面建設小康社會和基本實現現代化的偉大進程中,江蘇省肩負著“兩個率先”的神聖使命。在2003年全國“兩會”期間,胡錦濤總書記和江澤民同志先後到江蘇代表團作了重要講話,要求江蘇“率先全面建成小康社會,率先基本實現現代化”,為全國的發展做出更大的貢獻。“兩個率先”,這是黨中央從貫徹“三個代表”重要思想和十六大戰略部署的高度對江蘇作出的明確要求,也是根據科學發展觀和建立和諧社會的構想對江蘇提出的殷切希望。而揚州、泰州地區的經濟建設、社會發展在江蘇全省實現“兩個率先”的整體目標中起著紐帶和傳導的關鍵作用。
經濟建設、社會發展終究需要上升到文化的層面,同時也必須得到文化的凝聚和引領,才能進人良性循環;需要在開發物質資源、經濟資源之外開發本地區的文化資源,借助文化的巨大凝聚力和吸引力來獲得經濟社會發展的後勁和潛力。經濟強省最終必須建成文化強省,經濟發達地區最終勢必成為文化發達地區。在這一點上,正如江澤民同志題詞︰“把揚州建設成為古代文化與現代文明交相輝映的名城”,揚州、泰州地區的優秀文化傳統得以發揚光大,無疑是促進本地區經濟社會發展的強大動力,也是提升本地區文化品位必不可少的前提和背景,這種促進和提升的作用和意義甚至超出了本區域的範圍而具有更為廣闊的輻射空間,從而成為江蘇省實現“兩個率先”這一宏偉目標的重要方面。
揚州大學作為揚州、泰州地區惟一的省屬重點綜合性大學,借全國高校體制改革之東風,逐步形成了學科門類齊全、多學科交叉融合的顯著特點,深感有責任也有義務集中人文社科多學科的精干力量,發揮融通互補、協同作戰的優勢,對底蘊深厚、內涵豐富的揚、泰文化進行綜合研究,挖掘、整理其豐厚資源並賦予新的時代精神,闡揚其獨特蘊涵並尋找與當前經濟建設、社會發展、文化變革相結合的生長點,對于地方乃至全省的經濟社會發展做出積極的貢獻。
江蘇省人民政府在“九五”對揚州大學進行重點投資建設的基礎上,于“十五”期間繼續予以重點資助,主要培植能夠充分體現學科交融、具有明顯生長性且預期產生良好經濟、社會效益的五大重點學科,其中從人文社科諸學科中凝練而成的就是醞釀已久的《揚、泰文化與“兩個率先”》重點學科。這一重點學科的凝成體現了將揚、泰地區優秀的古代文化與燦爛的現代文明有機交融,相得益彰,交相輝映,發揚光大的理念,也符合揚州大學人文社科諸學科以往的專業背景、研究基礎和今後的學術追求、學科發展。該重點學科包括了揚州、泰州地區審美文化研究,揚州學派研究,揚、泰及蘇中區域經濟社會文化的協調發展研究,揚、泰社會文化形態研究等4個研究方向。
《揚、泰文化與“兩個率先”》重點學科建設的一個標志性成果就是形成一套《揚泰文庫》,其中包括4個系列80種學術專著,共計2000萬字。這是一項規模宏大、影響深遠,功在當代、利在千秋的大型文化工程,它匯集了眾多學者的智慧和學識,體現了社會各方面的關心和支持。可以期待,這套文庫的出版,將對當前物質文明、精神文明、政治文明“三個文明”建設以及和諧社會的構建起到積極有力的推動作用。
在《揚泰文庫》出版之際,我們要向始終支持和關心《揚、泰文化與“兩個率先”》重點學科建設的各位領導和專家表示衷心的感謝,要向負責審定書稿的中國社會科學院各位專家學者致以崇高的敬意,向籌劃編輯出版的社會科學文獻出版社的領導和編輯表示誠摯的謝意!他們所給予的指導和幫助,付出的智慮和辛勞,是這套文庫得以問世不可或缺的前提和保證。
《揚泰文庫》編輯委員會
2005年4月18日
網路書店
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