古代文化經典究竟是我們無法退讓的精神底線、捍衛自身思想的盾牌,還是我們通向世界的身份證或是中華民族向其他民族的文化饋贈?這是時代向我們提出的問題,也是這本教材所希望引發的思考。無論如何,經典是我們不應、也不能繞行的台階。
需要說明的是,要在一本書中包括如前面所述的各方面的經典是不可能的,但本書在編選時,還是力圖兼顧更廣泛的文化領域,也兼顧中國古代文化不同的發展階段。全書分為八編,其中思想編涉及的經典、特別是先秦的經典,在古代文化中具有指導性意義。因此,我們所選略多于其他各編,分作上、下兩編。其他各編則分屬不同領域。不過,由于本系列教材另外設計了一套包含作品選的《古代文學基礎》,本書的文學編不包括創作方面的經典,主要選編了若干古代文論方面的著作。當然,它也折射著古代文學的創作歷程與特點。
為了便于學習,我們對原文加上了簡單的題解和注釋,這部分內容盡可能吸收了當今學術研究的成果。在每一篇經典後面,我們還選錄了一篇現當代學者有關該經典的論文,這些論文未必都是不刊之論,但其中有一些在相關學科內,本身也具有重要的學術史價值。
全書包含的經典有38部,考慮到課時有限,我們建議在教學中,有關教師可以從每一單元挑選若干篇作為課堂教學的內容,而其余部分鼓勵學生在課下閱讀或作為討論材料。
目錄
前言
第一單元 思想編(上)
一 《周易》
林尹︰《周易》的思想
唐明邦︰《周易評注》緒論
二 《孫子》
李澤厚︰兵家辯證法特色
三 《老子》
柳詒徵︰老子之學
四 《論語)
李澤厚︰“仁”的結構
五 《孟子》
李澤厚︰論孟子
六 《莊子》
林尹︰莊子的思想
第二單元 思想編(下)
一 《抱樸子‧內篇》
王明︰《內篇》的思想
二 《壇經》
葛兆光︰惠能禪思想的成立及其意味
三 《正蒙》
張岱年︰關于張載的思想和著作
四 《傳習錄》
周月亮︰天泉證道
第三單元 歷史編
一 《左傳》
錢穆︰關于左傳
二 《史記》
白壽彝︰《史記》新論
三 《漢書》
金毓黼︰司馬遷與班固之史學(節選)
四 《資治通鑒》
柴德賡︰通鑒的編纂方法(節選)
五 《文獻通考》
錢穆︰馬端臨《文獻通考》
第四單元 政治編
一 《韓非子)
馮友蘭︰韓非和法家(節選)
二 《唐律疏議》
何勤華︰唐代律學的創新
三 《貞觀政要》
瞿林東︰以歷史經驗和歷史智慧再現“貞
觀之治”的風貌
四 《明夷待訪錄》
梁啟超︰論《明夷待訪錄》
侯外廬︰黃宗羲的近代啟蒙思想
第五單元 學術編
一 《說文解字》
周祖謨︰許慎及其《說文解字)
二 《五經正義》
葛兆光︰經典是知識與思想的淵藪
……
第六單元 文學編
第七單元 科技編
第八單元 地理編
參考書目
後記
第一單元 思想編(上)
一 《周易》
林尹︰《周易》的思想
唐明邦︰《周易評注》緒論
二 《孫子》
李澤厚︰兵家辯證法特色
三 《老子》
柳詒徵︰老子之學
四 《論語)
李澤厚︰“仁”的結構
五 《孟子》
李澤厚︰論孟子
六 《莊子》
林尹︰莊子的思想
第二單元 思想編(下)
一 《抱樸子‧內篇》
王明︰《內篇》的思想
二 《壇經》
葛兆光︰惠能禪思想的成立及其意味
三 《正蒙》
張岱年︰關于張載的思想和著作
四 《傳習錄》
周月亮︰天泉證道
第三單元 歷史編
一 《左傳》
錢穆︰關于左傳
二 《史記》
白壽彝︰《史記》新論
三 《漢書》
金毓黼︰司馬遷與班固之史學(節選)
四 《資治通鑒》
柴德賡︰通鑒的編纂方法(節選)
五 《文獻通考》
錢穆︰馬端臨《文獻通考》
第四單元 政治編
一 《韓非子)
馮友蘭︰韓非和法家(節選)
二 《唐律疏議》
何勤華︰唐代律學的創新
三 《貞觀政要》
瞿林東︰以歷史經驗和歷史智慧再現“貞
觀之治”的風貌
四 《明夷待訪錄》
梁啟超︰論《明夷待訪錄》
侯外廬︰黃宗羲的近代啟蒙思想
第五單元 學術編
一 《說文解字》
周祖謨︰許慎及其《說文解字)
二 《五經正義》
葛兆光︰經典是知識與思想的淵藪
……
第六單元 文學編
第七單元 科技編
第八單元 地理編
參考書目
後記
序
中文學科本科的教材很多,其中有些使用面還比較大。但是,這些年高校擴招,本科的培養目標在調整,大多數高校都在壓縮課時課量,逐步往通識教育和素質教育方向靠攏,教材也就不能不作調整。現有的多種本科基礎課教材質量不錯,在綜合性大學較受歡迎,但對普通高校特別是地區性高校的學生來說,相對就顯得比較深,課時與課量也過大,不太適應教學的需求。許多普通高校中文系老師都希望能夠組織編寫一套新的中文學科基礎教材。教育部中文學科教學指導委員會很支持這一想法。近幾年每年全國大學中文系本科招生六、七萬人(屬于前五名的學科),其中綜合大學大概還不到一萬人,其他大都屬于一般教學型、應用型的大學,包括許多師範學院、地區學院和大專,他們都必選中文系的七門基礎課。此外,相當多的專科中文系,以及有些相關學科(如外語、新聞、藝術等等)也要求學生選修中文系的某些基礎課程,中文學科每門基礎課的教材需求量很大,特別是普及型、應用型的中文基礎教材,仍然有相當大的發展空間。因此,出版這套教材,無論對學科建設還是人才培育來說,都很有必要。
這套教材的設計意圖主要是︰
(1)第一批主要以本科基礎課為主,包括中國古代文學、現代文學、當代文學、文學理論、語言學、古代漢語、現代漢語、古典文獻學、外國文學、中國文化史lO種,以後再逐步擴充,繼續編寫出版選修課教材(總計劃大約30種),形成完整的中文系本科教材系列。
(2)這套教材主要由北大、南開、吉林大學等重點院校的著名學者牽頭,同時充分整合全國各大學包括一般教學型和應用型大學的教學資源,每一本教材的主編都是所屬領域的權威專家,有的還邀請一些地方院校的一線教員參與。
(3)新教材和已經有影響的同類教材相比,特色是充分考慮擴招之後一般教學型和應用型大學、地區學院以及師範學院中文系教學調整的需要,減少課時課量,突出基礎性、應用性,適合教學,同時又能體現各個研究領域新的研究水平,有前沿性、開放性。如文學史教材,就減少了“史”的敘述,重點放在作家作品的分析鑒賞;文學理論則注意從文學生活及基本文學現象中提出問題。
(4)為幫助普通大學的教師備課,將為各基礎課教材設計配套教參,必要時也可以配套光盤。
(5)這套教材的總編委會由劉中樹(原吉林大學校長)、陳洪(教育部中文學科教學指導委員會主任,南開大學副校長)、溫儒敏(北大中文系系主任)三位教授組成,負責物色各教材的主編與編者隊伍,設計教材體例、框架,審讀教材,從整體上監督和保證全套教材的編寫質量。
(6)這套教材大部分正式出版並投入使用後,由編委會和出版社負責組織全國相關教學人員短期培訓,北大中文系(或其他主編所在單位)可以協辦。
我們誠摯希望廣大師生和學者對這套教材提出改進意見,通過教學實踐使之不斷完善,最終成為高質量而又適合教學需求的教材。
這套教材的設計意圖主要是︰
(1)第一批主要以本科基礎課為主,包括中國古代文學、現代文學、當代文學、文學理論、語言學、古代漢語、現代漢語、古典文獻學、外國文學、中國文化史lO種,以後再逐步擴充,繼續編寫出版選修課教材(總計劃大約30種),形成完整的中文系本科教材系列。
(2)這套教材主要由北大、南開、吉林大學等重點院校的著名學者牽頭,同時充分整合全國各大學包括一般教學型和應用型大學的教學資源,每一本教材的主編都是所屬領域的權威專家,有的還邀請一些地方院校的一線教員參與。
(3)新教材和已經有影響的同類教材相比,特色是充分考慮擴招之後一般教學型和應用型大學、地區學院以及師範學院中文系教學調整的需要,減少課時課量,突出基礎性、應用性,適合教學,同時又能體現各個研究領域新的研究水平,有前沿性、開放性。如文學史教材,就減少了“史”的敘述,重點放在作家作品的分析鑒賞;文學理論則注意從文學生活及基本文學現象中提出問題。
(4)為幫助普通大學的教師備課,將為各基礎課教材設計配套教參,必要時也可以配套光盤。
(5)這套教材的總編委會由劉中樹(原吉林大學校長)、陳洪(教育部中文學科教學指導委員會主任,南開大學副校長)、溫儒敏(北大中文系系主任)三位教授組成,負責物色各教材的主編與編者隊伍,設計教材體例、框架,審讀教材,從整體上監督和保證全套教材的編寫質量。
(6)這套教材大部分正式出版並投入使用後,由編委會和出版社負責組織全國相關教學人員短期培訓,北大中文系(或其他主編所在單位)可以協辦。
我們誠摯希望廣大師生和學者對這套教材提出改進意見,通過教學實踐使之不斷完善,最終成為高質量而又適合教學需求的教材。
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