楊淮表紀(清拓本)

《楊淮表紀》為東漢著名摩崖刻石之一，全稱《司隸校尉楊淮從事下邳相緋表紀》，亦稱《卞玉過石門頌表紀》等。黃門卞玉為文，東漢熹平二年（公元一七三年）二月刻於陝西漢中褒谷石門西壁《石門傾》之南側。隸書，清王昶《金石萃編》載:『石高八丈三寸，寬二尺二寸，字共七行，每行二十四至二十六字不等。隸法圓勁遒逸。』時有黃門卞玉，謁歸過石門，見《石門頌》石刻，念及家鄉犍為武陽楊孟文其人世代三輩之軼事，乃為文記述楊孟文的孫輩楊淮、楊緋生前的仕跡和建樹，故又稱《楊淮、楊緋表紀》。一九七0年因修建水庫，將石刻切割移植置陝西省漢中市博物館。

所謂磨崖刻石，指的是直接刻鑿於山崖石壁上的文字，崖石經過簡略鑿磨整治，然后再刻字，用於敘功或記事。由於天然崖石沒有進行精細的加工，崖石常有裂縫、石筋，書刻時須讓開，所以摩崖文字一般較大，行款多不齊，錯落欹斜，自然而富有天趣。《楊淮表紀》便是摩崖類隸書刻石中較為著名的一塊。

該摩崖刻石因當時的環境和條件所限，率性書寫與鑿刻是自然之事，再經過大自然的風化及人工捶拓等因素的影響，其結體故有別於碑刻書法的肅穆嚴密、華貴俊雅。從整體章法看，給人一種因勢謀篇、隨意布陣、自然變化、無拘無束、豪放不羈之態，有呼之欲出之狀。經過一千八百多年的自然風化，可謂斑駁陸高，無形中又增添了幾分天然古朴、超神入妙、變幻莫測、出奇制勝之美。

從字的結構看，《楊淮表紀》相茂簡率，隨意而不拘形跡；渾厚高古而不失疏秀靈動；疏密有序而又一任自然；體格開張而又開合有度，無掛無礙，別具一格。對與其相鄰的《石門頌》而言，其結體更加縱放、恣肆，從中能領悟楷書的淵源，亦可窺見草書的雛型。《涵真閣漢碑跋》稱:《楊淮表紀》『字體與《石門頌》仿佛而疏盪過之』。清康有為評此石雲:『潤澤如玉；出於《石門頌》，而又與石經《論語》近，但疏盪過之。』

從用筆看，《楊淮表紀》U工無一般隸書所常見的波勢，繼承了古隸率意與簡潔的用筆風格。以圓筆為主，並把方筆與圓筆巧妙地融合，刪繁就簡，富於變化。起筆逆鋒，少有雁尾，但具有掠雁之勢；收筆回鋒，古厚儲蓄而富有韌性，毫無矜持做作之嫌，線條圓勁，獨具風姿。因字是書刻在凹凸不平的摩崖之上，故在字的形體上有因石就形之嫌，如『楊』字等。有的地方亦難免失去平衡與協調，但仍是實地拜謁后，再臨之可達到事半功倍的效果。

另，本書所刊拓本為河南省新鄉市博物館珍藏的清拓本，拓工甚精。為便於讀者欣賞與臨習，所刊局部均為原大，以饗同道。