什麼是“物質文化”?“物質文化(material culture)”這個術語涵蓋了相當廣闊的範圍。它究竟是一種文化門類,還是一種物質形態,是一種特殊的研究對象,還是一種研究方法?
如果從定義上看,對于“物質文化”的理解首先與我們對什麼是物質的理解息息相關。如果按照我們已經習慣的西方思維方式,把物當作是人的對立面,那麼物質文化,顧名思義,應該是客體本身的文化保留在客觀物體上的文化。在這種物與人的對立中,物體即使有文化,也是外在于人的。比如在今天,人與物的對立常常是人與商品的對立,商品雖然有文化的維度,但卻不是為了發揮人性,而是為了物質本身的再生產。在這種對立中,人往往被當作是“個體”的自然形態,而物則被當作是“商品”的自然形態;人是富于個性和特性的,而商品則相反,是生產的結果。在這個意義上,“物質文化”也就基本重合于今天所說的“商品文化”。換言之,物作為外在于人的存在,隨著商品化的深入和強迫性消費的出現,在晚期資本主義社會已經以空前規模進駐了人的日常生活。
目錄
前言 什麼是“物”及其文化?——關于物質文化的斷想
一 範式種種
競爭性炫財冬宴中的禮物
商品與價值的政治
物戀問題
物論
喚回被遺忘之物——考古學和美國的人工制品
二 物、財產、交換流通
財產與延伸的自我
不可讓與的財產︰被遺忘的維度
重構交換理論︰毛利人的豪
金錢不是物——印度尼西亞社會中的物質、欲望和現代性
三 帝國、殖民地與物質文化
物質文化和文化身份的系譜
織者與售者︰一張東方地毯的本真性
甜與權︰糖在現代歷史中的地位
北京1860︰劫掠、獎金和果報的神聖行為
燃燒鏡底下的真實——笛福、“真瓷”與18世紀以來的跨文化書寫
四 物與技術
“電子族”宣言︰20世紀末的科學、技術與社會主義
女性主義
物體/異議——技術、文化與性別
柏林鑰匙或如何以詞稱物
事物的歷史真實性——巴斯德之前微生物在哪里?
撞的總是同一輛車
五 物象、語詞、意識形態與時間
令人著迷的物
可口可樂︰來自特立尼達島的黑甜飲料
與其他東西一樣,死也是一種藝術
浪漫主義與物的生命︰化石、圖騰和形象
一塊鵝卵石,一部照相機,變成了電線桿的一個人
一 範式種種
競爭性炫財冬宴中的禮物
商品與價值的政治
物戀問題
物論
喚回被遺忘之物——考古學和美國的人工制品
二 物、財產、交換流通
財產與延伸的自我
不可讓與的財產︰被遺忘的維度
重構交換理論︰毛利人的豪
金錢不是物——印度尼西亞社會中的物質、欲望和現代性
三 帝國、殖民地與物質文化
物質文化和文化身份的系譜
織者與售者︰一張東方地毯的本真性
甜與權︰糖在現代歷史中的地位
北京1860︰劫掠、獎金和果報的神聖行為
燃燒鏡底下的真實——笛福、“真瓷”與18世紀以來的跨文化書寫
四 物與技術
“電子族”宣言︰20世紀末的科學、技術與社會主義
女性主義
物體/異議——技術、文化與性別
柏林鑰匙或如何以詞稱物
事物的歷史真實性——巴斯德之前微生物在哪里?
撞的總是同一輛車
五 物象、語詞、意識形態與時間
令人著迷的物
可口可樂︰來自特立尼達島的黑甜飲料
與其他東西一樣,死也是一種藝術
浪漫主義與物的生命︰化石、圖騰和形象
一塊鵝卵石,一部照相機,變成了電線桿的一個人
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