名篇佳書

名篇佳書
定價:150
NT $ 131
 

內容簡介

本書主要介紹新近出土的和歷史保存下來的(到清末為止)書法墨跡作品。為了讓讀者對此有一個歷史性縱向的認識,故以這些書法的創作的歷史時間為序,以秩編排。

書中介紹的這些書法墨跡作品及其作者,都是些現在公認的書法史上的名家、大家,盡管有些作者不以書名,但都是佳構。書風上有的恣肆,有的嚴謹,有的宏偉,有的細膩等等,書寫內容大都是詩文和信札,大部分是他們自己撰寫的,故他們寫來心手雙暢,這些佳作即可當書法名作來欣賞,也可作為美文來閱讀。
 

目錄

序言
小篆產生以前的隸書墨跡——介紹青川戰國木牘兼談“初有隸書”問題
從雲夢秦簡看秦隸
介紹近年江陵張家山出土的西漢簡書
西北漢簡淺說
樓蘭紙文書墨跡
高昌磚書法淺析
一個影響頗廣的錯誤實例——高昌《畫承夫婦磚志》問題
章法自然氣韻生動——《蘭亭序》藝術試析
常見的《蘭亭》臨摹本和刻本
兩布軒藏六朝及唐人寫經審美
試談張旭的書法風貌和關于《古詩四帖》的初步探索
最縱橫處最精嚴——懷素《自敘帖》氣勢初探
從李白的《上陽台》行書帖談起
唐人《月儀帖》簡介
宋十二名家法書簡介
宋元書跡選簡介
吳琚墨跡選簡介
範成大《西塞漁社圖卷跋》簡介
宋文天祥書《謝昌元》題記
元人《六家墨跡選》輯後記
圖畫書之緒毫素寄所適——談吳鎮草書《心經》
趙孟 及其墨跡《吳興賦》
名篇佳書珠聯璧合——鮮于樞書唐韓愈《石鼓歌》行草卷評介
元張雨《自書詩冊》評介
評吳睿篆書九歌
明程南雲《行書千字文》冊賞析
明人尺牘十九通考
介紹祝允明《句曲道中‧虎丘詩》草書手卷
文徵明《山靜日長》行書卷簡介
評王寵《訪王元肅虞山不值詩卷》
《明‧王寵、董其昌、陸師道書詩文稿冊》考論
筆力矯健成一家——李東陽及其《李白詩二首草書卷》
八法之散聖字林之俠客——徐渭及其行草書《杜甫秋興八首》
黃道周行草《誓墓文》卷
詹景鳳的草書《千字文》
明黃輝行書冊
介紹張瑞圖行書《李夢陽儷然台詩卷》
記北碚圖書館藏王鐸行書卷
野遺自是古靈光文采風流老更強——讀龔賢《自書詩冊》
趙執信《南昌雜詩》墨跡,
五味和 調融會在心——梁同書的寫經冊及其書法藝術精神
上海豫園藏書法精品略述
蘇州顧氏吳書三榜
後記
 

《書法》雜志創刊選封面書跡的時候,我正在朵雲軒編農村版的《怎樣寫毛筆字》,那是將近三十年前的事了,我還記得當時人們把各名家寫的刊名放滿了整整一房間讓大家評選,最後,當然以郭沫若先生的地位和書法成就理應名列榜首而選用。今天,這兩個大字依然熠熠生輝,我也已從一個書法青年成為一個書法編輯。在當時,全國學書法可供學習參考的資料就僅此一本《書法》雜志,可見它在書法愛好者心目中的地位。和很多人一樣,我從第一期就開始購買,並小心翼翼地收藏它,很多雜志我最後放棄了收全的念頭,唯獨《書法》雜志我到今天依然堅持收藏著。人的一生能堅持把一本雜志一本不差地收集完整也是一件快樂的事,我相信像我這樣對《書法》雜志有點痴情的在全國不在少數。《書法》雜志有長壽是一個奇跡,至少說明在中國喜歡書法的人是代代相傳。

看著一大疊《書法》雜志,作為曾經的作者和現在的編者,我心中有難以言表的喜悅,它是幾代編輯和全國書法家、理論家、愛好者共同心血的結晶。它一路走來,培養了多少書法名家,可以說在當今活躍于書法界的書法家幾乎全部經《書法》雜志宣傳後而揚名全國的。同時,它刊發的一系列文章和古代作品對書法的普及有著不可磨滅的貢獻。它作為一種文獻已具有了其經典性。于是,我們有了將其分類出版的想法,這也是世界上所有的大刊物的一貫做法。這是將各個不同時代的人們的經驗匯總集中的呈現,以使人們在一個或數個問題上能得到比較深入的答案。《書法》雜志的欄目很多,涉及的面也很廣,不少已進入當代書法史的名家都在上面撰文,有的可能是其一生為數不多的幾篇文章之一,于是,就顯得彌足珍貴。還有一些代表當時人們理性思維和認知水平的文章,這從歷史的角度看就具有一定的研究價值。《書法》雜志更多刊發的是關于書法技法和書法創作的文章,這對讀者如何提高書法臨摹和書法創作水平具有重要的意義。從整體布局來看,《書法》雜志比較注重當代性、學術性、趣味性和創作性,它以提升讀者的書法水平和擴大讀者的視野為其根本目的。所以,文章既有縱深的研究,也有橫向的瀏覽;既有嚴肅的探討,也有輕松的交流;既有歷史的匯編,也有當代的智慧。正是由于它具有這種多樣性和豐富性,使得它在當代書壇具有不可動搖的權威性。我們在編輯時主要將時段截在2003年前,這是《書法》雜志的一個轉折,無論在開本還是編輯理念上,它都發生了重大的變化。所以,我們就把這部分的工作留給後人去做。在編輯工作中我們對一些文章做了篩選,同時,對個別與當代氣氛格格不入的字句和文章做了刪除,但在絕大部分上則保持了原作的完整性。這是一份寶貴的書法財產,讓更多的書法愛好者分享是我們的職責。

《書法》雜志能有今天的局面,和廣大讀者的支持是分不開的,我們將繼續把雜志辦好;同時,也可以讓後人像今天的我們一樣編出更多豐富多彩的集子。其實,人類的文明就是這樣代代相傳的。
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