本書重點介紹和示范的並非傳統意義上的影評寫作,而是基於現代電影理論基礎和背景的影片精讀和分析,每一章節重點介紹一種電影理論流派的主要特征,並通過對一部影片的細讀來展示對這一理論方法的運用,旨在通過理論化影評寫作的介紹,讓大家了解現代電影理論的主要脈絡,在批評實踐中獲得對電影敘事、電影語言的深入了解和把握。」
戴錦華,北京人。曾任教於北京電影學院電影文學系。現任北京大學比較文學與比較文化研究所教授,博士生導師,美國俄亥俄州立大學東亞系教授。曾在美國、歐洲,日本,中國香港、台灣等數十所大學任客座教授。從事電影史論、女性文學及大眾文化領域的研究。著有《浮出歷史地表——現代中國婦女文學研究》,《電影理論與批評手冊》,《鏡與世俗神話——影片精讀十八例》,《隱形書寫——90年代中國文化研究》,《猶在鏡中——戴錦華訪談錄》,《涉渡之舟:新時期中國女性寫作與女性文化》,《電影批評》,Cinema
and Desire:A Feminist Maxism and Cultral Politics in Dai Jinhua’’s works等專著10余卷。
目錄
緒論 電影文本的策略
Ⅰ.概述
Ⅱ.凝視、縫合與敘
Ⅲ.文本中的觀眾
Ⅳ.文本內外
Ⅴ.文化研究與電影
Ⅵ.結語
第一章 電影語言分析:《小鞋子》
第一節 電影語言與敘事組合段理論
第二節 伊朗電影與《小鞋子》的敘事結構
第三節 敘事·表意·修辭
第二章 電影作者論與文本細讀:《藍色》
第一節 「電影作者論」及其矛盾
第二節 電影作者:基耶斯洛夫斯基
第三節 《藍色》:主題與色彩
第四節 生命與死亡的變奏
第三章 敘事學理論與世俗神話:《第五元素》
第一節 敘事學的基本分析類型
第二節 敘事范式與批評實踐
第三節 類型的變奏與類型的意義
第四章 精神分析、女性主義與銀幕之夢:《香草天空》
第一節 夢·釋夢與電影
第二節 精神分析女性主義的電影理論
第三節 《香草天空》與夢的套層結構
第四節 男性的噩夢與成長故事
第五章 精神分析的視野與現代人的自我寓言:《情書》
第一節 「鏡像」理論與第二電影符號學
第二節 愛情故事或自我寓言
第三節 記憶的葬埋與鉤沉
第四節 結局與結語
第六章 意識形態批評:《阿甘正傳》
第一節 意識形態·政治·社會
第二節 《阿甘正傳》:成功而及時的神話
第三節 重寫的歷史與講述神話的年代
第七章 後現代主義理論與實踐:《高跟鞋》
第一節 後現代主義線索
第二節 阿爾莫多瓦與他的後現代「NN」
第三節 《高跟鞋》的戲仿與解構
第八章 第三世界寓言與荒誕詩行:《黑板》
第一節 「第三世界理論」的前提
第二節 《黑板》的寓言
第三節 寓言的寓言
第九章 文化研究視野中的電影批評:《夏日暖洋洋》
第一節 電影與社會
第二節 城與人
第三節 階級與性別
寫在後面
Ⅰ.概述
Ⅱ.凝視、縫合與敘
Ⅲ.文本中的觀眾
Ⅳ.文本內外
Ⅴ.文化研究與電影
Ⅵ.結語
第一章 電影語言分析:《小鞋子》
第一節 電影語言與敘事組合段理論
第二節 伊朗電影與《小鞋子》的敘事結構
第三節 敘事·表意·修辭
第二章 電影作者論與文本細讀:《藍色》
第一節 「電影作者論」及其矛盾
第二節 電影作者:基耶斯洛夫斯基
第三節 《藍色》:主題與色彩
第四節 生命與死亡的變奏
第三章 敘事學理論與世俗神話:《第五元素》
第一節 敘事學的基本分析類型
第二節 敘事范式與批評實踐
第三節 類型的變奏與類型的意義
第四章 精神分析、女性主義與銀幕之夢:《香草天空》
第一節 夢·釋夢與電影
第二節 精神分析女性主義的電影理論
第三節 《香草天空》與夢的套層結構
第四節 男性的噩夢與成長故事
第五章 精神分析的視野與現代人的自我寓言:《情書》
第一節 「鏡像」理論與第二電影符號學
第二節 愛情故事或自我寓言
第三節 記憶的葬埋與鉤沉
第四節 結局與結語
第六章 意識形態批評:《阿甘正傳》
第一節 意識形態·政治·社會
第二節 《阿甘正傳》:成功而及時的神話
第三節 重寫的歷史與講述神話的年代
第七章 後現代主義理論與實踐:《高跟鞋》
第一節 後現代主義線索
第二節 阿爾莫多瓦與他的後現代「NN」
第三節 《高跟鞋》的戲仿與解構
第八章 第三世界寓言與荒誕詩行:《黑板》
第一節 「第三世界理論」的前提
第二節 《黑板》的寓言
第三節 寓言的寓言
第九章 文化研究視野中的電影批評:《夏日暖洋洋》
第一節 電影與社會
第二節 城與人
第三節 階級與性別
寫在後面
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