理性與文化之間：一樁土地糾紛之分析

第一章　導言：一項通過土地糾紛對理性沖突的研究
　一　提出問題
　二　文獻評論
　三　田野介紹與研究方法
　四　本書主旨與結構安排
第二章　土地與歷史
　引子
　一　孔氏家族的歷史：定居與分裂
　二　土地開發與利用
　三　水會儀式與村庄邊界
　四　小結
第三章　土地與國家
　一　現代國家的進入
　二　土改
　三　電站修建與水庫移民
　四　小結
第四章　土地與市場
　一　村內的經濟分化
　二　土地的市場化與兩類村庄精英
　三　小結
第五章　多重矛盾中的土地糾紛
　一　兩村爭執與政府介入
　二　方神廟中的沖突
　三　老人與工作組
　四　土地之爭與權力之爭
第六章　結論：在文化與理性之間
參考文獻
致謝

數年以前，文江以歷史數的背景考入重建不久的清華大學社會學系攻讀博士學位。其時我剛剛從美國回國任教，他便跟隨我讀人類學。老實說，雖然跨越學科的藩籬絕對應該受到鼓勵，但這種半路出家式的學習對他卻是一個不小的挑戰。人類學的理論本不易把握，田野調查更是對人的考驗，而能在結合兩者的基礎上最終做出一篇像模像樣的民族志，則多少帶有冒險的成分。在四年學習以及撰寫論文的過程中，文江遇到過很多困惑，但他最終還是克服了障礙，完成了研究與論文撰寫任務。我想這種磨煉對他今后從事學術工作應能起到良好的作用。

行內的人通常說，完成一次標准的田野調查是修習人類學的「成丁禮」。文江的田野考察地點由我幫他選定，這是西北黃河岸邊一個名叫大川的庫區村庄。十年前我出版的第一本英文專著，就是以該村出污泥而不染廟的重建為窗口，透視村民對於當年水庫移民的苦痛記憶在當今包含的道德與政治分量。我本人在大川的調查中也曾注意到村民們對於外部帶來的環境污染的抗爭行為。讓文江前往同一個地方，我的本意是期待他能對生態變化與人的關聯，或者更寬泛地說是所謂「人化自然」的議題進行一個完整系統的調查與分析。就此，有一些生態人類學范圍的作品以及一些從歷史、政治角度對生態問題進行探討的作品可以用作參照。

為完成調查，文法曾前后三次長住大川，總計八個月的時間，其中第二次還正值「非典」時期。文法在田野期間雖然也在諸如水污染、土地鹽鹼化方面進行了調查，但他卻更為一樁土地糾紛所吸引。對於這樁復雜的土地糾紛的諸多方面，文江在書中已有較為詳細的敘述與分析，我就不再贅述。我要說明的是他把土地糾紛放到鄉村生活的整體性中理解並帶入歷史維度的思考，他由土地糾紛案例概括出「經濟理性」與「文化理性」的對立並對這一矛盾的普遍含義有所揭示。

文江的這部處女作已頗有人類學「氣象」。作為他的博士生導師，我當然樂於看到本書的殺青。我希望有更多的人類學博士能夠較快地將博士論文出版。