我讀過的99本書:我的讀書筆耕生涯

我讀過的99本書:我的讀書筆耕生涯
定價:288
NT $ 251
  • 作者:曹正文
  • 出版社:上海人民出版社
  • 出版日期:2007-07-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7208070849
  • ISBN13:9787208070844
  • 裝訂:243頁 / 25 x 16 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

這是一本自傳體薦書錄,也是作者長期愛書、寫書、編書之生活縮影集。作者結合自身經歷與閱讀感受,向讀者推薦自己珍愛的書目。由於作者興趣廣泛,博覽群書,本書內容即涉及哲學、歷史、文學、繪畫等各個領域的名著,也有作者所珍愛的花鳥蟲魚、文物古玩、評彈曲藝之小品。書目涉獵之廣,評書趣味之濃,古今中外,文史哲科,均有評述,亦為好書者所神往。

本書最大特點是作者觀點新鮮獨特。如他視庄子為親密的師友,而對孔子是尊敬;如欽佩白居易之為人,推崇其成就不亞於李白與杜甫;如對贏政、劉邦、劉徹、楊廣、朱元璋、雍正之人品的剖析與批評;如中國性文化內容相當豐富,但傳統觀念卻對此弄得壁壘森嚴,作者則直抒已見;如對中國相學的科學性之考證;如對胡適在新文化運動之影響給予高度評價和對現代文學大師重新排名┅┅作者皆以事實講道理,闡述自己的讀書之一得之見,而決非人雲亦雲。

本書另一特點是圖文並茂,在20多萬字的書稿中,作者精心挑選了800 余幅照片與書影,讓讀者在閱讀文字之際,欣賞到各個時期、各個階段圖書獨特的藝術魅力,其中有作者收藏的大量名家簽名本書影及作者珍愛的繪畫、古玩、攝影作品。同時也通過這些照片,了解作者從童年、少年、青年至中年各個時期的閱讀興趣。

本書文字清新、敘述生動,字里行間透溢出溫馨的書卷氣。而別具一格的談書、評書之妙論,令讀者感受到閱讀的愉悅與作者見解之敏銳。
 

目錄

序言
卷一 少年時代:我最初接觸的文學作品
第一章 評彈、連環畫與少兒文學
絲弦聲中入文壇
兒時喜愛的「小人書」
從《少年文藝》到少兒文學
第二章 唐詩宋詞打開我通向文學之門
唐代是詩的天國
唐代三大詩人:李白、杜甫與白居易
宋詩與宋詞
詞壇五大家:李煜、柳永、蘇軾、李清照與辛棄疾
如何學習唐詩宋詞
第三章 元明戲劇與明清小說
京劇、錫劇到滑稽戲藝術
元明雜劇對我的影響
「四大古典名著」與明清短篇小說
短篇小說兩大家:馮夢龍與蒲松齡
我少年時代讀小說的經歷
第四章 新中國文學作品漫評
三大題材與七部作品點評
當代散文三大家:楊朔、秦牧與劉白羽
當代詩壇三大家:賀敬之、郭小川與聞捷
第五章 瀏覽歐美文學
從讀《譯文》到歐美詩歌
英法文學之比較
德國文學、美國文學及其他
俄國文學與東歐文學
讀歐美文學之困惑與得益
卷二 青年時代:博覽群書
第六章 從《中國通史》到歷史人物評點
瀏覽中國歷史
評點歷史人物
第七章 從諸子百家到讀《古文觀止》
重新認識諸子百家
《古文觀止》是千古好書
第八章 現代文學大家新排名
我最初接觸的現代文學作品
對現代文學大家重新排名
第九章 從讀歷史小說到寫歷史小說
創作歷史小說
閱讀歷史小說
第十章 精彩繽紛的武俠世界
新派武俠小說很好看
武俠小說可以進入文學殿堂
對武俠小說創作的嘗試
第十一章 偵探小說的懸念
我最初接觸的偵探小說
撰寫世界偵探小說史
我寫了六部偵探小說
第十二章 閱讀哲學
半個月當上哲學老師
哲學給我的教益是無窮的
第十三章 創辦「讀書樂」與收藏名家簽名本
創辦「讀書樂」專刊
收藏名家簽名本到國內第一家簽名本陳列室
卷三 中年時代:讀書是一種享受
第十四章 山水小品與旅游文學
古代山水小品之美
旅游書是行萬里路的先導
第十五章 鳥語花香動物百態
花木叢中話鳥趣
動物世界的誘惑
第十六章 徘徊於書畫古玩之問
漫談中國書法作品
中國畫與西洋畫
賞玩骨董
第十七章 情色文學
文學中的情色文字
歐洲性風俗和情色文學
日本的色情文學
中國的色情文學
情色文化之研究
第十八章 養生與相學
中醫與養生術
相學的科學性
鑒人是一門學問
第十九章 人物傳記真實感人
中國人物傳記
外國人物傳記
后記
 

曹正文兄囑我為他的新作《我讀過的99本書——我的讀書筆耕生涯》寫篇序文,並寄來了此書的清樣。根據我的習慣,先從《後記》讀起。看到他說自己已五十余歲,立於人生的「仲秋之門檻」時,很有點意外之感。因為我一直以為他還年輕——關於對他的最深的印象,是相識之初留下來的。當時他還是個二十幾歲的青年,有一段時間幾乎每周帶了書到我家來問些問題,談古文,也談歷史,種種情景,宛然在目。但仔細一想,那還是上世紀70年代後期的事,距今三十多年了。那麽,他現在豈不正是五十余歲?我對他的年歲感到意外,只是我自己的年老昏憒。

不過這篇《後記》中,有一點確是應使人感到意外的,那就是作者的敢於自我解剖。例如以下的這幾句:「少年時略知所學,便洋洋自得,為名利二字奔波於仕途,雖無官癮,卻好揚名於四海……」在看慣了吹噓性自述的今天,讀到這樣坦率地表述自己過去的文字,真是「灑然如坐清風」。

我想,這種不憚說出真實的坦率,也就是本書最大的優點。作者結合自己讀書、筆耕生涯,向讀者介紹這99部書時,就像跟朋友聊天一樣,率意而言,無所諱飾,哪怕它與多數人的看法、甚至權威的看法不一致;這不但讓人有親切感,而且不致淹沒自己的真知灼見,因而也就難能可貴。這里且舉兩個例子。

一個是關於唐詩的。作者說:「我對李白是敬仰,我對杜甫是佩服……不過以人生觀而言,我與白居易最為相近,我特別欣賞他的詩與其藝術風格。」(本書第23頁)在一般的觀念中,中國是詩的國度,在這個國度的歷史上,唐詩是最輝煌的,而在唐詩里,李白、杜甫是最為了不起的。恰好手頭有一段相關的評述,引錄如下:

詩有二十四品,偏者得其一,能者得其全。會其全者推李、杜二人而已。

這段話出於《摘翠編》。原書已經亡佚,也不知其為何時所編。但這一段曾經過明代的大書法家、也是優秀的文學家祝允明的抄錄,有其書寫的絹本留傳下來;所以《摘翠編》不可能晚於明代中葉。換言之,至遲從明代中葉起就已形成了李、杜是中國最了不起的詩人的觀念。但本書作者卻不怕別人譏笑他欣賞趣味不高,體味不了李、杜的好處,竟然說他最欣賞白居易,這就值得贊嘆了。因為他說的是自己的話,而不是拾人牙慧。也唯有這樣的話才能顯示出作者的真實自我,給人以啟發。其實,「百貨中百客」,即使確是最偉大的作品,也不是每個人都最喜歡的;只有各人說出自己的真話,才像是活人的世界,學術研究也才能得以發展。

另一個例子是關於宋詞的。作者說:「我年輕時學習宋詞,受到當時教材的影響。說到宋詞,就貶柳永而推崇蘇軾,壓低李清照而頌揚辛棄疾。我在20世紀70年代末還編過一本求愛國詞話》的小書,幸虧沒有出版,所選詞作都是寫抗戰北伐的。中國文壇真正解放思想,真正出現『百花齊放』,始於80年代中期,經過20多年的時間,柳永、李清照詞作的思想性與藝術風格得到了更多專家的肯定。因此,真正認識宋詞的魅力,必須把過去的陳見與舊框架徹底打破。」(本書第28頁)這與上引《後記》中的話一樣也牽涉到了自我解剖的問題。這些事情本來不說也可以,何況《愛國詞話》又沒有出版,說它干麽?但作者卻毫無顧忌地說了出來,因為他覺得沒有隱瞞的必要。這不僅使人——至少是我——讀起來更感親切,而且也更使人感到了「過去的陳見與舊框架」之非「徹底打破」不可,因為其危害性實在太大。當然,這絕不意味著今後講宋詞必須推崇柳永而貶蘇軾,頌揚李清照而壓低辛棄疾。我想,作者的本意不過是說,不是從文學本身出發,而是依據某種外加的概念去對古代作家作品或捧或罵,是既不可能作出正確的評價,也失去了文藝鑒賞的真諦。

本書的優點很多,例如作者博覽群書,知識面廣闊(書中介紹的《辯書》我不但沒有讀過,在這以前我連書名也沒有聽到過),把文學與其他藝術——彈詞、京劇、錫劇到滑稽戲一一結合起來、將其個人的經歷與所讀的書糅合在一起來敘述,圖文並茂等等。但最根本的,則是作者這種敢於說出自己的真實感受——包括敢於解剖自己——的精神。魯迅早就說過:「多少偉大的招牌,去年以來,在文攤上都掛過了,但不到一年,便以變相和無物,自己告發了全盤的欺騙,中國如果還會有文藝,當然先要以這樣直說自己的所本有的內容的著作,來打退騙局以後的空虛。因為文藝家至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的,倘不肯吐露本心,就更談不到什麽意識。」(《葉永蓁作〈小小十年〉小引》)今天的情況當然跟魯迅的時代不同,本書也非文藝創作,但無論在任何時代,人文類著作的作者也「至少是須有直抒己見的誠心和勇氣的」,否則就成為「欺騙」;而欺騙性的東西是不可能有生命力的。以本書來說,如果沒有了這樣的基本精神,讀來便味同嚼蠟,其他的優點也就不可能存在了——沒有真情實感貫穿於其中的廣博的知識,不過是知識廢墟上的一堆破銅爛鐵而已,又哪里有吸引人的力量?即此一端,可概其余。

2007年4月3日
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