貨幣、方法與市場過程

序言
第一部分 方法
第一章 社會科學與自然科學（1942）
第二章 社會科學中對「非理性」的處理（1944）
第三章 人的行為科學中的認識論的相對主義（1962）
第二部分 貨幣
第四章 貨幣在經濟財中的地位（1932）
第五章 貨幣的非中立性（1938）
第六章 確定購買力變化的方法對於指導國際貨幣與銀行業政策的適宜性（1930）
第七章 德國大通脹（1930）
第八章 西尼爾關於貨幣問題的演講（1933）
第三部分 貿易
第九章 國際勞動分工的解體（1938）
第十章 自給自足及其後果（1943）
第十一章 經濟民族主義與和平的經濟合作（1943）
第十二章 不發達國家的困境（1952）
第四部分 比較經濟體制
第十三章 資本主義對社會主義（1969）
第十四章 平等和不平等（1961）
第十五章 集團利益的沖突（1945）
第十六章 自由與財產權（1958）
第十七章 俄國改革運動之觀察（1966）
第十八章 合作社運動之觀察（1947）
第十九章 當前經濟學方法與政策之觀察（1951）
第五部分 思想
第二十章 學說在人類歷史中的作用（1949/50）
第二十一章 自由的思想源自西方（1950）
米塞斯的精髓

一

20世紀20年代至30年代，路德維希·馮·米塞斯被認為是歐洲大陸最傑出的經濟理論家之一。F．A．哈耶克曾經說過，米塞斯對社會主義體制下經濟核算的可能性之批判「對我這一代有最深刻的影響。……對於我們當中的任何一位……讀過他的《社會主義》一書（當這本書出版時）的人來說，世界已經不再是原來那個世界了」。萊昂內爾·羅賓斯勛爵在1931年向講英語的讀者介紹奧地利學派在貨幣與貿易周期方面的文獻時，強調「維也納學派」的「奇跡般復興」是在「米塞斯教授……的領導下」取得的。霍華德·埃利斯在其對《德國貨幣理論》的詳盡研究中，堅稱米塞斯的《貨幣與信用理論》是「論述貨幣理論的德語文獻中最為重要的論文之一」，還堅稱米塞斯因在結束奧地利20世紀20年代早期的惡性通貨膨脹的努力中扮演重要角色而成為風雲人物。弗里茨·馬赫魯普指出，在20世紀20年代早期，「就我所知，路德維希·馮·米塞斯首先指出了因通貨膨脹和奧地利政府的財政政策導致資本賬戶扭曲而產生的資本消費（consumption of capital）現象」。詹姆士·M．布坎南在研究經濟學中成本理論的發展時，強調路德維希·馮·米塞斯是20世紀30年代於倫敦經濟學院得到詳細闡述而在更近的年代由奧地利學派的最新一代加以深入發展的「主觀主義經濟學的首要發起者之一」。

盡管如此，在戰後的絕大多數時間里，米塞斯的著作在經濟學家中江河日下，即使他繼續廣泛地發表演講，並在此期間出版了超過半打的書籍，在1969年以88歲高齡退休之前還在紐約大學正常執教。這種特殊狀況的原因在於他的立場與凱恩斯主義經濟學針鋒相對。1945年後，凱恩斯主義在經濟學家中幾乎一統江山，以致只要任何人挑戰當時的「新經濟學」的理論體系或政策建議，他差不多就是在體驗知識分子的死亡之旅。盡管如此，路德維希·馮·米塞斯所做的一切正是質疑和毫不妥協地批評凱恩斯學說的一切。結果，他幾乎被完全地從經濟學領域放逐了。

在20世紀70年代，知識界的狀況開始轉變。緊隨凱恩斯主義政策的可悲失敗，對於凱恩斯理論體系之基本原則的懷疑也開始出現。當試圖將凱恩斯的「真正意思」神聖化而完成的無數解釋性讀物面世時，學術性的自我批評也大量出現。不同的研究殊途同歸，得出的結論是：凱恩斯的真正意思幾乎包羅萬象，取決於讀他的哪一卷書以及在任何一本特定的書中的哪些段落得到強調。

凱恩斯主義的衰落導致了經濟學家中開放的、智力上的競爭，而這樣的現象自從20世紀30年代以來就未曾見到了。在這場競爭中，路德維希·馮·米塞斯的思想和他身為其中光輝一員的奧地利派經濟學占據了顯著位置。

……