世界科學技術通史

內容提要
作者簡介
中文版序
插圖目錄
致謝
開篇語
第一編 從猿到亞歷山大
第一章 人類的出現：工具和工具制造者
第二章 農民時代
第三章 法老和工程師
第四章 得天獨厚的希臘
第二編 世界人民的思與行
第五章 永恆的東方
第六章 中央帝國
第七章 印度河、恆河及其他
第八章 新大陸
第三編 歐洲
第九章 犁、馬鐙、槍炮和黑死病
第十章 哥白尼掀起一場革命
第十一章 伽利略的罪與罰
第十二章 「上帝說，『讓牛頓出世！』」
第四編 美妙的新世界
第十三章 工業革命
第十四章 通向現代科學之路：純科學和應用科學
第十五章 生命自身
第十六章 受支配的工具制造者
第十七章 新亞里士多德學派
第十八章 今天的應用科學和技術
結束語 歷史的透視
進一步的讀物
譯後記
索引

現代科學與技術以不可阻擋之勢塑造了今天的世界。 作為人類智力和實踐的創造物，這兩者都代表着人類集體成就的最高峰，理所當然會引起我們的極大關注，想要追根溯源。

只要思考一會兒，你就會確信，我們今天所知道的科學與技術乃是豐富多彩、變化萬千的歷史進程的產物，並且已經成為每一個存在過的社會中不可缺少的組成部分。 說到科學的歷史和技術的歷史，這里涉及的當然就既不會僅僅是今天才被稱為科學的那個單一的對象，也不會只局限於今天才被叫做技術的那種完全獨自進行的活動。事實上，它們的歷史是關於科學和技術在過去不同時期所呈現的種種不同傳統的一連串沿革。 那些傳統體現了不同的社會、經濟和文化形態，實際上，就代表了全部歷史時期的特征。 大體說來，就在不久以前，人類知識和技術的這些不同傳統還一直是沿着各自的軌跡獨立發展的，無論在時間上還是空間上都是如此。 例如，巴比倫天文學所代表的那種科學研究傳統就與其后發展起來的任何一種天文學少有聯系，盡管前者對后者多少有些影響。 同樣，中華文明中的科學和技術活動與過去在美洲進行的任何同類活動也毫不相干，曾經一直是獨立發展的。

倘若這種看法不錯，自然就應該以一種全球的觀點來審視科學和技術的歷史，然而，這方面的研究長期以來一直沒有脫離一種狹隘的歐洲框架。 有少數學術研究，例如李約瑟（Joseph Needham）的鴻篇巨著《中國科學技術史》，已經開始扭轉這種偏見，不過全方位的研究仍然很少，還十分不夠。 有鑒於此，我們才有了從一種全球視角來審視科學與技術發展的想法，盡管着眼點是放在大學生和非專業讀者身上。

但是，科學與技術的發展過程畢竟不單是關於各種各樣獨立傳統的歷史。 當代科學的一個突出特征就是它的世界主義，盡管任何微小的區域差異也不該忽視。 北京學生學習的物理學與波士頓學生學習的物理學沒有兩樣，資本家與共產主義者使用的是同樣的化學原理。 在技術方面，區域差異要更大一些，然而技術也有其普遍性，今天世界各地都在使用着差不多相同的技術。 例如，不同國家的鐵道軌距或許不同，但鐵路卻在世界各地都能見到；世界各地的因特網吧也都提供上網服務。 科學和技術已經成為全人類世襲財產的一部分。 這一切究竟是如何出現的呢？

在古希臘文明崛起以前的那些古代王國，法老們都支持過實用技藝和有用知識的發展，但對抽象研究毫無興趣。 后來，隨着希臘自然哲學——非功利性的探索、理論，或者說「純科學」——的一步步滲入，終於在伊斯蘭世界和歐洲形成了那種「西方」傳統。 從16和17世紀開始，伊斯蘭世界和歐洲的科學知識分子把他們繼承得到的知識加以改造，發展出一種日心宇宙學說，以及一種與之相適應的采用了嶄新方法論和新型架構的解釋性物理學，從而奠定了現代科學乃至我們今天的科學世界觀的基礎。 公元1500年以后歐洲的殖民主義擴張和英國工業革命的必然影響形成了一種天賜良機，歐洲的科學和技術趁勢就在世界范圍傳播開來。

變化就如此地發生了，現代科學與技術不再為歐洲所壟斷，時至今日，它們已經成為世界文化的有機組成部分。 在20世紀，隨着非殖民化運動的興起，一些非西方強國逐步崛起，它們也有能力在研究與開發的前沿進行科學與技術的創造，這時，科學與技術才終於變成為一種世界性的活動。 不過，關於現代科學與技術在上個世紀是怎樣獲得這種更為突出的世界主義特征的解釋，目前仍缺乏充分的論述。 我們希望這本書能夠引起人們對這個問題的重視，並能夠為更完滿的答案起到拋磚引玉的作用。

欣悉上海科技教育出版社將出版本書的中文版，使我們的工作能夠為中國讀者所知，我們二人深感榮幸，並在此表示感謝。