德國文學史(第二卷)

大約從18世紀20年代到40年代，也就是啟蒙運動的理性主義階段。大約從18世紀中葉開始，德國啟蒙運動就偏離了理性主義，經驗主義和唯感主義也成為啟蒙運動的重要思想財富。從那以後，德國啟蒙運動既受理性主義的支配，也受經驗主義和唯感主義的影響，整個運動充滿了矛盾。正如筆者在本書第一章第一節指出的那樣，「德國啟蒙運動充滿了矛盾，這些矛盾至少包括：是邏輯的認識還是切身的體驗，是理智還是直覺，是共同利益還是個人滿足，是理還是情，是道德律令還是自然沖動，所有這些矛盾貫穿整個啟蒙運動，而且它們還是推動18世紀啟蒙運動不斷向前發民的動力。整個德國啟蒙運動就是在上述這些矛盾的兩極之間擺動，而總的趨勢是力圖解決上述矛盾。由於為解決上述矛盾找到的答案不同，就有了不同的流派。有的傾向於這一面，有的傾向於另一方，更有的試圖在兩者之間建立平衡，但側重點又不同。正是由於這個原因，德國啟蒙運動就成為一場流派紛呈的文學運動。在德文學史上，很難找到一個時代概念，像它那樣，包括那麽多各種不相同甚至相互對立的流派。不過，在德國文學史上，但依然可以毫無顧忌地把它看做是幾乎涵蓋整個一個世紀文學的總稱」。