章嘉國師若必多吉傳

前言
第一章 誕生
第二章 被迎至佑寧寺坐床
第三章 到北京受文殊大皇帝尊崇
第四章 聞思佛法經論
第五章 受封為國師
第六章 護送七世達賴喇嘛進藏
第七章 從班禪大師受具足戒
第八章 受封為駐京掌印喇嘛
第九章 與達賴喇嘛寄詩講論教法
第十章 撰寫《宗派建立論》
第十一章 為文殊大皇帝宣講佛法
第十二章 蒞臨佑寧寺弘法
第十三章 在北京建寺立廟
第十四章 再次前往西藏弘揚佛法
第十五章 認定達賴喇嘛的轉世靈童
第十六章 剃度哲布尊丹巴出家
第十七章 重回佑寧寺
第十八章 在五台山修習
第十九章 為心傳弟子轉動法輪
第二十章 滿文《甘珠爾》之翻譯
第二十一章 班禪大師進京陛見
第二十二章 大皇帝慶賀章 嘉國師七旬大壽
第二十三章 圓寂
后記
附錄
章嘉國師的弟子
章嘉·若必多吉著作目錄
御制楞嚴經序
御制清文翻譯大藏經序
高宗純皇帝御制喇嘛說
御制語錄后序
譯后記

從元代開始，藏傳佛教受到元、明、清三朝皇室的尊崇，一大批藏傳佛教的高僧相繼涉足於皇家宮廷。朝廷通過這些高僧影響藏族、蒙古族地區，藏傳佛教又依靠朝廷的支持擴大自己的影響，成為一種政治、宗教文化現象。在這些活動於宮廷的高僧之中，無論從交往時間之長久、尊信之專一、影響之廣大、關系之密切的哪一個方面來說，章嘉·若必多吉與乾隆皇帝的關系都是十分突出的。如果我們對此進行比較全面的分析探討，就可以從中了解清朝皇室與藏傳佛教關系中的一個重要側面，掌握藏傳佛教的高僧在宮廷活動的大致情形。

章嘉·若必多吉又名章嘉·意希丹貝准美貝桑布，於康熙五十六年（1717年）正月初十誕生在甘肅涼州（今甘肅省武威市）西蓮花寺附近的一個牧民家中。其父名古茹丹增，土族人，原是青海湟水流域祁土司的屬民，后舉家遷往涼州放牧，落籍於當地的藏族部落。在他出生的時候，青海藏傳佛教的大寺院佑寧寺正向西北方向尋找二世章嘉活佛的轉世，發現了他這個靈異嬰兒，並於康熙五十八年（1719年）經過理藩院奏准，認定他為二世章嘉活佛的轉世。次年六月，佑寧寺僧眾以隆重的禮儀將他迎人佑寧寺坐床。這樣，年僅四歲的若必多吉就成為第三世章嘉活佛，繼承了前世章嘉活佛的宗教地位和社會關系，具各了與清朝皇室建立聯系的條件。

二世章嘉活佛名為阿旺洛桑卻丹，生於順治元年（1644年），幼年人佑寧寺為僧，十一歲時五世達賴喇嘛進京朝覲路過青海，為他傳授沙彌戒。康熙元年（1662年），他去西藏繼續學經，又從五世達賴喇嘛受比丘戒，在拉薩哲蚌寺獲得「林塞」（格西學位的一種）學位。他在西藏學佛二十多年，不僅佛學造詣很深，而且與五世達賴喇嘛、五世班禪等藏傳佛教的上層人士有廣泛聯系。康熙二十二年（1683年）他返回青海，在佑寧寺講經傳法。此時，因蒙古喀爾喀部的土謝圖汗與扎薩克圖汗為爭奪屬民長期糾紛，准噶爾部的首領噶爾丹也插手其間，所以清朝派人人藏，要達賴喇嘛派人與清朝大臣一起去漠北調解喀爾喀部的糾紛。達賴喇嘛（當時五世達賴喇嘛已圓寂，第巴桑結嘉措匿喪不發。仍以五世達賴喇嘛的名義處理各項事務）派遣第四十四任甘丹赤巴羅追嘉措前往。羅追嘉措是青海塔爾寺所轄米納部落人，在西藏學佛時與二世章嘉活佛關系密切，所以在途經青海時又邀請二世章嘉活佛與他一起前往。

康熙二十五年（1686年），在庫侖伯勒齊爾舉行了會盟，由於羅追嘉措和清朝派出的理藩院尚書阿喇尼的努力，扎薩克圖汗與土謝圖汗不顧噶爾丹派來的代表的挑剔指摘，達成了和平協定。次年，二世章嘉活佛與羅追嘉措一起到北京向康熙帝奏報，深受康熙帝器重。康熙二十七年（1688年），羅追嘉措與二世章嘉活佛一起返回青海，羅追嘉措於當年去世。康熙三十二年（1693年），二世章嘉活佛奉召進京，駐錫法淵寺，被任命為扎薩克達喇嘛，連隨從的十五人也由清朝供給生活口糧，這是歷輩章嘉活佛擔任清朝朝廷職務的開端。康熙二十六年（1697年），第巴桑結嘉措公布五世達賴喇嘛之喪，為六世達賴喇嘛倉央嘉措舉行坐床典禮，二世章嘉活佛奉康熙帝之命，帶着送賜給六世達賴喇嘛的金冊、金印人藏，參加達賴喇嘛的坐床典禮。在途經青海時，他與額駙阿拉布坦勸諭青海和碩特部諸台吉正式歸附清朝，進京朝見康熙帝，為康熙帝乘戰勝准噶爾噶爾丹之威，收服青海蒙古各部立下了功勞。他在回京途中於多倫諾爾及長城沿線創修寺院，組織內蒙古各處僧人學佛，在內外蒙古各部中樹立起影響。

當時正值哲布尊丹巴與喀爾喀部從內蒙古返回漠北，使內蒙古廣大地區缺乏一位有影響的藏傳佛教領袖，所以康熙帝於康熙四十年（1701年）任命他為多倫諾爾總管喇嘛事務的扎薩克喇嘛，每年冬春居住北京，夏天到多倫諾爾避暑傳法。康熙四十五年（1706年）又進一步封他為灌頂普慈廣慧大國師，賜給金印。康熙五十二年（1713年）康熙帝巡幸多倫諾爾，二世章嘉活佛隨行，康熙帝看到內蒙古各地的僧人都到匯宗寺學法，十分高興，對二世章嘉活佛說：「黃教之事，由藏東向，均歸爾一人掌管。」這就將章嘉活佛提升到與達賴喇嘛、班禪、哲布尊丹馬相似的掌管一方格魯派教務的教主地位。

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