當代基督宗教教會發展

前言
引論
第一章 20世紀以來的世界基督宗教
一、當代天主教會的發展
二、當代東正教會的發展
三、當代基督新教各派的發展
四、當代教會福音派、新基督教右翼、五旬節派和靈恩派的發展
五、當代教會的「普世合一」運動
六、當代教會之間的「對話」運動
第二章 當代基督教會發展綜述
一、當代世界宗教概況
二、基督宗教各教派分布
三、1960至2010年世紀人口與教會人數發展趨勢
四、教會發展從西往東、由北到南的當代轉移
第三章 當代亞洲教會發展
1、阿富汗
2、亞美尼亞
3、阿塞拜疆
4、巴林
5、孟加拉國
6、不丹
7、文萊
8、緬甸
9、柬埔寨
10、中國
11、塞浦路斯
12、東帝汶
13、格魯吉亞
14、印度
15、印度尼西亞
16、伊朗
17、伊拉克
18、以色列
19、日本
20、納旦
┅┅
第四章 當代非洲教會發展
1、阿爾及利亞
2、安哥拉
3、貝寧
4、博茨瓦納
5、布基納法索
6、布隆迪
7、喀麥隆
8、佛得角
9、中非
10、乍得
11、科摩羅
12、剛果
13、剛果（金）
14、科特迪瓦
15、吉布提
┅┅
第五章 當代歐洲教會發展
第六章 當代美洲教會發展
第七章 當代大洋洲教會發展結語
結語
附錄一 當代福音派的教會發展
附錄二 20世紀東正教在俄羅斯的變遷與發展
主要參考文獻
人名索引
名詞索引

當代基督宗教代表著其兩千年歷史的積淀和總結，並意味著其未來發展的基礎和起點。20世紀至2l世紀為基督宗教的當代發展時期，這亦標志著其進入第三個千年發展的重要過渡時期。因此，在這一獨特歷史時機對其展開系統而全面的研究，對於我們弄清作為目前世界上信教人數最多、社會影響最大之宗教的基督宗教全貌，預測其未來發展趨勢及在全球社會轉型、世紀交接過程中的作用，以及分析當代世界宗教之總體格局和發展走向，都有著重要的意義。

基督宗教歷史悠久、蘊涵豐瞻，與整個人類文明史的發展息息相關，密不可分。在其近兩千年錯綜復雜、蜿蜒曲折的歷程中，基督宗教的思想理論作為一種典型的靈性思維方式和宗教哲理探討曾進發出絢麗多姿、色彩斑斕的思辨火花；展示過求真悟道、物我無羈的超然境界；而其社會存在則作為一種巨大的信仰群體和文化現象參與了世界文明形態的共構，影響到人類歷史的演進變遷。基督宗教在其發展嬗變中形成的文化體系，曾鑄就了古羅馬帝國真正統一的宗教精神和思想氣質。中世紀歐洲更是直接以基督宗教的精神特征來表達其文明發展所達到的造詣、境界，所體現的風采、韻致。世界歷史進入其近代發展以來，基督宗教曾作為西方文化的精神真髓和靈性本質與人類其他文明形態相接觸、碰撞、沖突、交流或融合。在當代世界的多元發展中，基督宗教已深入到多族多國的社會文化生活中輻射、浸染、馳騖、擴展，真正具有其全球性意義。不過，其「全球性」使當代基督宗教之存在與其傳統相比已大有不同。在20世紀世界歷史風雲的沖盪、洗滌下，基督宗教已呈現民族化、地域化和政治化等多元發展之勢，在許多方面進入了其文化轉型和體系重建的過渡時期。尤其是自第一次世界大戰以來，基督宗教的思想和社會發展均出現了揚棄或超越其傳統的革新運動．各種新思潮、新流派應運而生，從而促使基督宗教的文化體系本身發生重大變化。當然，這些變化是多層面、多方向的。它們既有在視域上的拓寬、擴大，亦有在方法上的變革、更新；既有在發展走向上的另辟蹊徑，亦有在社會參與上的根本改觀。這樣，當代基督宗教乃以其日新月異、變動不居之態而給人留下紊亂、失衡之感。其在社會生存、認知取向、審美情趣、靈性追求和價值評斷各方面的標新立異、五花八門，使其信徒一方面為其傳統精神的某種隳沉或失落而感到憂慮．另一方面卻為其現實發展中出現的某些轉機和新生而感到興奮。當『弋基督宗教發展的這種撲朔迷離、跌宕起伏之現象，正引起人們從不同的思想傳統和文化氛圍出發來加以把握、分析和解說。

在我們這個讓人感到日漸變小的「地球村」中，人類思想的各種變革都有著牽一發而動全身的效應，會導致其歷史與現實的交織和呼應，引起眾多社會領域或文化層面的震顫與共鳴。所以，當代基督宗教的發展變遷亦有著「一石激起千層浪」的普遍影響，乃是我們了解當代世界格局，研究人類社會現狀的一個重要方面。

我們對當代基督宗教的分析、研究，是以中國人的眼光來審視、觀察這一在20世紀有著深遠影響的社會文化思潮，其視野及切入的角度自然與歐美學者的研究不同，而其立場、觀點更是與以往基督宗教研究中的歐美中心論或西方中心論迥異。不過，我們的研究亦為一種開放性、對話性研究，所強調的乃是世界整體與中國的關聯、歷史演變在現今的延續，從而體現出共時性和歷時性研究之交匯。通過這一研究，我們旨在理論上深化對當前世界宗教神學、哲學的了解，對基督宗教之思想發展所達到的深度、廣度及其最新動向加以捕捉、勾勒和概括、總結；在實踐上則能認清基督宗教在當代世界社會文化各層面所發揮的作用以及對目前中國社會發展的影響，從而為我們迎接時代更新和步入21世紀之後的挑戰做好思想及理論准備。

《當代基督宗教研究》叢書為國家社會科學基金「九五」重大研究項目和中國社會科學院重點研究課題「當代基督教現狀與發展趨勢」的成果。這一課題分為三個層面：一為系統分析全球基督宗教現狀，包括對其教派、修會和重要機構之情況的勾勒；二為總體把握當代基督宗教的理論思潮，包括對其神學、宗教哲學、價值觀念、倫理道德和社會學說的梳理；三為審視、評價基督宗教的社會文化生存，包括對其社會運動、熱點問題的闡述，及其未來發展的推斷。課題涉及的基本內容：從基督宗教的當代神學理論思潮入手，系統研究當代西方新教神學和天主教神學、當代東正教神學思想和當代亞非拉美神學，並進而向其社會層面拓展，從事當代基督宗教的教派發展及其社會關切之全方位研究，以涵蓋20世紀和21世紀初基督宗教的發展全貌、了解其最新動向、預測其未來趨勢。為此，這套叢書共包括六卷：《當代西方新教神學》、《當代西方天主教神學》、《當代東正教神學思想》、《當代亞非拉美神學》、《當代基督宗教教會發展》和《當代基督宗教社會關懷》。

這種從宏觀整體上對當代基督宗教的把握和多層面分析，在國內學術界尚屬一種開拓和嘗試；而對20世紀60年代以後基督宗教發展的探索，以及對亞非拉美本土神學和教會狀況的關注，在整個國際學術界亦較薄弱。因此，我們深知這一研究難度頗大，雖然作者奔波於歐美、亞非等地調研．歷時十年的艱苦探索和研習．目前所取得的進展仍僅為拋磚弓玉之初探。而且．當代問題的研究總是處於變動、發展之中，本來就不會有根本性終結或停止，新的變遷因而會不斷突破我們的研究前沿。因此．我們這里暫時告一段落的研究也難免有時空之限，其不足之處．有待於海內外學界方家同仁的誨正、補充、提高和完善。在「究天人之際，通古今之變，明中西之交」的世界宗教文化研究中，我們將繼續努力。

卓新平
2006年5月於北京