視野意味着,我們都是在某一有序的、閉合的知識結構中形成認識的。也可以說,我們只有以一些先在的假定和信念為背景,才能判斷眼前的事實。因此,即使是同一個事實,在不同的視野中也會呈現不同的性質。魯迅對此做過類似的論述,如他在論及編寫選本時說過:「選本所顯示的,往往並非作者的特色,倒是選者的眼光。」
真誠的敬仰和空泛的贊美,嚴謹的研究和過度的釋義,無惡意的誤解和有惡意的辱罵,魯迅是一個無盡的話題,是一場永久的爭論。本書緊密抓住魯迅的「當代性」現象,回應着下文壇與學界引發的一系列關於魯迅的爭論。