本書是教育部「高等教育面向21世紀教學內容和課程體系改革計划」的研究成果,是面向21世紀課程教材。本書深入描述了中國古代文學的發展歷程,將中國古代文學置於廣闊的中國文化背景中進行研究與探討,具有開放性和前瞻性。這次修訂,在保持原來的編寫宗旨、指導思想、體例、框架、特色、結構和篇幅的前提下,彌補已發現的缺失,使之更加完善。修訂工作主要在以下三方面:一、修正明顯的錯誤;二、審慎地增加新的資料,吸收新的研究成果;三、進行必要的增刪,使體例和文風進一步統一。
本書適合作為高校中文系的通用教材,亦可供古代文學愛好者、研究者學習參考使用。
目錄
第三編 魏晉南北朝文學
緒論
第一節 文學的自覺與文學批評的興盛
文學自覺的標志
從人物品評到文學品評
從文體辨析到
總集的編纂
文學理論體系的建立
新的文學思潮
第二節 動亂中文人的命運與文人的風尚
亂世與亂世文學
文人多遭殺戮的命運
藥與酒:生死主題、求仙主題、隱逸主題
第三節 門閥制度與門閥觀念下的文學創作
士族與庶族的對立
寒士的不平
文學家族
宗族與倫理
第四節 玄學對文學的滲透
擺脫兩漢經學的束縛
自然與真
言意與形神
魏晉風流:穎悟曠達真率之美
從玄言到理趣
第五節 佛教與佛經翻譯對文學的影響
佛教的傳入與佛經的大量翻譯
文人與佛教
佛教對文學的影響:想象世界的豐富
故事性的加強、四聲的發現、詞匯的擴大、文學觀念的多樣化
第六節 魏晉南北朝文學的發展歷程
建安、正始文學
兩晉文學
南北朝文學
魏晉南北朝
文學在中國文學史上的地位
第一章 從建安風骨到正始之音
第一節 曹操與曹丕
學習漢樂府結出的碩果
曹操的文壇領袖地位
曹丕與七言詩
第二節 曹植
政治悲劇與詩歌才華的展現
骨氣奇高、辭采華茂
五言
詩的發展
后世詩人的認同
第三節 王粲、劉楨及蔡琰
「七子之冠冕」王粲
仗氣愛奇的劉楨
陳琳、阮璃等
蔡琰與《悲憤詩》
第四節 建安詩歌的時代特征
政治理想的高揚
人生短暫的哀嘆
強烈的個性表現
濃郁的悲劇色彩
第五節 阮籍、嵇康與正始詩歌
從建安風骨到正始之音
阮籍《詠懷》:政治抒情組詩的出現
苦悶與曠達
淵永的滋味與隱約曲折的風格
嵇康與應璩的詩
第二章 兩晉詩壇
第一節 陸機、潘岳與太康詩風
政治旋渦中詩人們的浮沉
逞才成為創作的目標
繁縟:太康詩風的特征
第二節 左思、張協與劉琨
詠史詩的淵源與特征
寒士的不平與抗爭
典以怨的詩風
與建安風骨的再現
張協兄弟的詩
劉琨的詩
第三節 郭璞的游仙詩
游仙詩溯源
乖遠玄宗與坎(土稟)詠懷
文采富艷寄托高遠
第四節 王羲之與蘭亭唱和
《蘭亭集序》與蘭亭詩
蘭亭詩的主題及審美價值
文人雅集、詩酒唱和及其對后代的影響
第五節 孫綽、許詢與玄言詩
東晉文人的心態
玄釋合流
心隱與適意:因循自然與玄理的闡發
第三章 陶淵明
第一節 陶淵明的人生道路與思想性格
以辭彭澤令為界的前期與后期
仕與隱的選擇
貧與富的交戰
安貧樂道與崇尚自然
魏晉風流的代表
第二節 陶淵明的田園詩及其他
陶詩題材的分類
中國文學的新課題:田園詩
詠懷詩與詠史詩對前人的繼承與發展
行役詩中表現的苦悶
贈答詩中表現的深情
第三節 陶詩藝術及其淵源
自然:陶詩的總體藝術特征
日常生活的詩化
情景事理的渾融
平淡中見警策
朴素中見綺麗
陶詩的藝術淵源
第四節 陶淵明的散文與辭賦
《五柳先生傳》中的自我形象
《歸去來兮辭》與文學中的回歸主題
《桃花源記》的理想模式
第五節 陶淵明的典型意義
詩人陶淵明的被發現
士大夫的精神家園
不為五斗米折腰
酒與菊
第四章 南北朝民歌
第五章 謝靈運、鮑照與詩風的轉變
第六章 永明體與齊梁詩壇
第七章 庚信與南朝文風的北漸
第八章 魏晉南北朝的辭賦、駢文與散文
第九章 魏晉南北朝小說
第四編 隋唐五代文學
緒論
第一章 南北朝文學的合流與初唐詩壇
第二章 盛唐的詩人群體
第三章 李白
第四章 杜甫
第五章 大歷詩風
第六章 韓孟詩派與劉禹錫、柳宗元詩人
第七章 白居易與元白詩派
第八章 散文的文體文風改革
第九章 唐傳奇與俗講變文
第十章 晚唐詩歌
第十一章 李商隱
第十二章 詞的初鐊及晚唐五代詞
文學史年表
研修書目
緒論
第一節 文學的自覺與文學批評的興盛
文學自覺的標志
從人物品評到文學品評
從文體辨析到
總集的編纂
文學理論體系的建立
新的文學思潮
第二節 動亂中文人的命運與文人的風尚
亂世與亂世文學
文人多遭殺戮的命運
藥與酒:生死主題、求仙主題、隱逸主題
第三節 門閥制度與門閥觀念下的文學創作
士族與庶族的對立
寒士的不平
文學家族
宗族與倫理
第四節 玄學對文學的滲透
擺脫兩漢經學的束縛
自然與真
言意與形神
魏晉風流:穎悟曠達真率之美
從玄言到理趣
第五節 佛教與佛經翻譯對文學的影響
佛教的傳入與佛經的大量翻譯
文人與佛教
佛教對文學的影響:想象世界的豐富
故事性的加強、四聲的發現、詞匯的擴大、文學觀念的多樣化
第六節 魏晉南北朝文學的發展歷程
建安、正始文學
兩晉文學
南北朝文學
魏晉南北朝
文學在中國文學史上的地位
第一章 從建安風骨到正始之音
第一節 曹操與曹丕
學習漢樂府結出的碩果
曹操的文壇領袖地位
曹丕與七言詩
第二節 曹植
政治悲劇與詩歌才華的展現
骨氣奇高、辭采華茂
五言
詩的發展
后世詩人的認同
第三節 王粲、劉楨及蔡琰
「七子之冠冕」王粲
仗氣愛奇的劉楨
陳琳、阮璃等
蔡琰與《悲憤詩》
第四節 建安詩歌的時代特征
政治理想的高揚
人生短暫的哀嘆
強烈的個性表現
濃郁的悲劇色彩
第五節 阮籍、嵇康與正始詩歌
從建安風骨到正始之音
阮籍《詠懷》:政治抒情組詩的出現
苦悶與曠達
淵永的滋味與隱約曲折的風格
嵇康與應璩的詩
第二章 兩晉詩壇
第一節 陸機、潘岳與太康詩風
政治旋渦中詩人們的浮沉
逞才成為創作的目標
繁縟:太康詩風的特征
第二節 左思、張協與劉琨
詠史詩的淵源與特征
寒士的不平與抗爭
典以怨的詩風
與建安風骨的再現
張協兄弟的詩
劉琨的詩
第三節 郭璞的游仙詩
游仙詩溯源
乖遠玄宗與坎(土稟)詠懷
文采富艷寄托高遠
第四節 王羲之與蘭亭唱和
《蘭亭集序》與蘭亭詩
蘭亭詩的主題及審美價值
文人雅集、詩酒唱和及其對后代的影響
第五節 孫綽、許詢與玄言詩
東晉文人的心態
玄釋合流
心隱與適意:因循自然與玄理的闡發
第三章 陶淵明
第一節 陶淵明的人生道路與思想性格
以辭彭澤令為界的前期與后期
仕與隱的選擇
貧與富的交戰
安貧樂道與崇尚自然
魏晉風流的代表
第二節 陶淵明的田園詩及其他
陶詩題材的分類
中國文學的新課題:田園詩
詠懷詩與詠史詩對前人的繼承與發展
行役詩中表現的苦悶
贈答詩中表現的深情
第三節 陶詩藝術及其淵源
自然:陶詩的總體藝術特征
日常生活的詩化
情景事理的渾融
平淡中見警策
朴素中見綺麗
陶詩的藝術淵源
第四節 陶淵明的散文與辭賦
《五柳先生傳》中的自我形象
《歸去來兮辭》與文學中的回歸主題
《桃花源記》的理想模式
第五節 陶淵明的典型意義
詩人陶淵明的被發現
士大夫的精神家園
不為五斗米折腰
酒與菊
第四章 南北朝民歌
第五章 謝靈運、鮑照與詩風的轉變
第六章 永明體與齊梁詩壇
第七章 庚信與南朝文風的北漸
第八章 魏晉南北朝的辭賦、駢文與散文
第九章 魏晉南北朝小說
第四編 隋唐五代文學
緒論
第一章 南北朝文學的合流與初唐詩壇
第二章 盛唐的詩人群體
第三章 李白
第四章 杜甫
第五章 大歷詩風
第六章 韓孟詩派與劉禹錫、柳宗元詩人
第七章 白居易與元白詩派
第八章 散文的文體文風改革
第九章 唐傳奇與俗講變文
第十章 晚唐詩歌
第十一章 李商隱
第十二章 詞的初鐊及晚唐五代詞
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