劍橋大學文化史教授彼得-伯克（Peter Burke）的《法國史學革命︰年鑒派，1929—1989）（French Historical Revolution:The An-hales School，1929-1989）一書，1990年列入《當代重要思想家》（Key Contemporary
Thinkers）叢書，由英國劍橋Polity出版社刊行。該書是繼美國史學家特萊恩‧斯托恩諾維奇（TraianStoianovieh）的《法國史學方法:年鑒派範式》（French Historical Method:The Annales
Paradigm，1976）之後，比較全面、系統地介紹、評價年鑒派的又一部力作。該書考察了1929至1989年六十年間，法國史學年鑒派創建、發展、轉型的基本軌跡，至今仍是國際史學界介紹、評價年鑒派學術成就的最佳入門書。
自伯克該書刊行以來，國際史壇發生了不少變化。繼年鑒派之後，在意大利興起了微觀史學（microhistory），德國出現了日常生活史（Alltagsgechichte），美國學者則力倡新文化史（new cultural
history），盡管這些史學流派並不是到90年代才出現，有的甚至可追溯至70年代（如微觀史學），但近十幾年以來在國際史壇日益引人注目，對年鑒派產生不小的沖擊。同時，年鑒派本身也經歷了不小的變化，對其學術傳統的反思，可說成了年鑒一代學人的“過關禮俗”（rite of
passage），年鑒派早期的基本信條受到了質疑；1994年，《年鑒》雜志從原來的《經濟、社會、文明年鑒》（Annales:economique，societes，civilisations）改名為《歷史與社會科學年鑒》（Annales:histoire et sciences
sociales），如何在新世紀來臨之際，重新思考歷史學與社會科學之間的關系，一時成為討論的焦點。因此，有必要對80年代中期以來年鑒派的基本進展進行總結和評論。由于學識所限，這里主要圍繞年鑒派八九十年代三個重要的文本及相關研究，對這些新進展進行初步的評論，以期指明八九十年代以來年鑒派進展的三個面向。這三個文本分別是︰（1）費雷的“超越年鑒派”（1983）；（2）夏蒂埃的“作為表象的世界”（1989）；（3）雷維爾的“微觀分析與社會的構建”（1995）。
一 費雷:重新認識政治史
這篇序文的標題“超越年鑒派”，實際上來自年鑒派第三代史學家弗蘭索瓦‧費雷（一譯傅勒，Francois Furet，1927—1997）撰寫的一篇論文的題目。《超越年鑒派》這一文本是費雷為他的論文集《在史學作坊里》（In the Workshop of History）英文版撰寫的導論，在該書出版的前一年（1983），先行發表于美國《近代史雜志》（Journal of Modem
Histor）上。文章以作者在《思考法國大革命》（Penser la Reuolution francaise,1978;英文版:Interpreting the French Revolution,1981）中提出的觀點為基礎，對費弗爾與布洛赫開創的年鑒派學術傳統進行了反思。
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