內容簡介
豐子愷(1898~1975),浙江桐鄉人。名仁,又名嬰行。自幼愛好美術。1941年進浙江省立第一師范學校,從李叔同學習繪畫、音樂,1919年畢業。1921年赴日學習音樂和美術。回國後,曾任上海開明書店編輯、上海大學、復旦大學、浙江大學美術教授。1924年,與友人創辦立達學園。抗戰期間,輾轉於西南各地,在一些大專院校執教。1943年起結束教學生涯,專門從事繪畫和寫作。建國後,曾任上海中國畫院院長、中國美術家協會上海分會主席、上海文學藝術界聯合會副主席等。工繪畫、書法,亦擅散文創作及文學翻譯。著有《音樂入門》、《緣緣堂隨筆》、《豐子愷書法》等。
目錄
序:熱心的「導游」 豐一吟
師生情懷
清空朗月——豐子愷與李叔同
仁者情懷——豐子愷與夏丐尊
天塵麟鳳——豐子愷與馬一浮
師徒之宜——豐子愷與錢君
師生合作——豐子愷與吳朗西
同門與同人
一飯之絕——豐子愷與曹聚仁
同門師兄——豐子愷與劉質平
桐陰畫友——豐子愷與沈本千
兒女深情——豐子愷與朱自清
開明同人——豐子愷與章錫琛
良心善念——豐子愷與廣洽法師
立達元勛——豐子愷與匡互生
童心跳躍——豐子愷與俞平伯
藝術知音——豐子愷與陳之佛
一鉤新月——豐子愷與鄭振鐸
瀟灑風神——豐子愷與葉聖陶
文友與藝友
兄弟之異——豐子愷與周氏兄弟
風流儒雅——豐子愷與郁達夫
論語八仙——豐子愷與林語堂
慈悲心腸——豐子愷與許欽文
拭去唾沫——豐子愷與柯靈
詩畫之交——豐子愷與蘇步青
訪梅賞蘭——豐子愷與梅蘭芳
秀氣長存——豐子愷與劉海粟
附錄:異國藝緣
感動心眼——豐子愷與竹久夢二
新鮮趣味——豐子愷與谷虹兒
藝術神交——豐子愷與泰戈爾
文化互交——豐子愷與內山完造
後記
師生情懷
清空朗月——豐子愷與李叔同
仁者情懷——豐子愷與夏丐尊
天塵麟鳳——豐子愷與馬一浮
師徒之宜——豐子愷與錢君
師生合作——豐子愷與吳朗西
同門與同人
一飯之絕——豐子愷與曹聚仁
同門師兄——豐子愷與劉質平
桐陰畫友——豐子愷與沈本千
兒女深情——豐子愷與朱自清
開明同人——豐子愷與章錫琛
良心善念——豐子愷與廣洽法師
立達元勛——豐子愷與匡互生
童心跳躍——豐子愷與俞平伯
藝術知音——豐子愷與陳之佛
一鉤新月——豐子愷與鄭振鐸
瀟灑風神——豐子愷與葉聖陶
文友與藝友
兄弟之異——豐子愷與周氏兄弟
風流儒雅——豐子愷與郁達夫
論語八仙——豐子愷與林語堂
慈悲心腸——豐子愷與許欽文
拭去唾沫——豐子愷與柯靈
詩畫之交——豐子愷與蘇步青
訪梅賞蘭——豐子愷與梅蘭芳
秀氣長存——豐子愷與劉海粟
附錄:異國藝緣
感動心眼——豐子愷與竹久夢二
新鮮趣味——豐子愷與谷虹兒
藝術神交——豐子愷與泰戈爾
文化互交——豐子愷與內山完造
後記
序
不識廬山真面目,只緣身在此山中。
這兩句古詩完全能代表我此刻的心情。我過去一直生活在父親身邊,其實對他並不完全了解。我似乎只看到豐子愷是我父親,卻沒有看到他在社會上有那麽大的影響;沒有注意到他筆下曾寫出、畫出那麽多的作品;沒有了解到祖國的天南地北,甚至越出國境,到處都有他的虔誠的私淑者、讀者、研究者。
現在,父親離開我已三十多年了,這些年來,蒙出版社的關注,父親的文集、漫畫全集相繼出版。我也通過收集資料、讀者來訪更進一步認識到廬山真面目原來是如此雄偉多姿。我面前是一片眼花繚亂的美景。有那麽多人希望我當「導游」,我應接不暇。雖然,我也曾寫過父親的傳記《瀟灑風神》,也編輯過不少父親的文集和漫畫集,眼下也在斷斷續續地寫著我與父親的書,但一方面因為我年歲已大,寫作的速度緩慢,另一方面,自我有知識起直到父親去世,一直生活在廬山之中,既看不見它的真面目,又沒有功夫去全面了解山中究竟有哪些峰巒岩崖、大道小徑、古木老林、奇花異草。我常想:反正我身在山中,隨時可以了解。我怎麽會料到廬山忽然被烏雲遮蔽,撇離我,永遠消失了。以前認為隨時可以了解的事,就此煙消雲散了。幾十年來,美術界、文學界、音樂界、宗教界,常有人來找我,要我當「導游」,而我是那麽吃力,父親的知識面太廣了,我確實應接不暇。然而,我終於感到自己負有不容推卸的責任。
在這些希望暢游於父親的藝術世界里的人之中,有一位「旅游」欲非常旺盛的人,他就是本書的作者陳星。1982年,他通過我在杭州的三姐豐寧欣的介紹,與我相識。
陳星為人熱情,精力充沛,辦事極其認真。我們相識不久,就成了熟朋友。我提供給他的資料,他很快地消化了。他食量大,還不夠。他在大學里工作,便干脆趁假期來上海,把我家當作了圖書館。對於某些資料,他似乎掌握得比我還熟悉。我的房間雖然藏著許多卡片和資料剪貼本,但我因記性不好,常常忘記資料的出處。他卻看後印象很深,所以有時我反過來要求助於他。我們配合得很好,又曾合作寫過論文。
近些年來,陳星收獲不小,他總是不斷地把他自己的研究文章寄來給我。這些文章幾乎涉及了父親在藝術上的各個領域和各個時期的活動。現在讀者看到的這本書就是專門記錄父親與他的師友們交往的匯集。據作者自己說,這項成果是應中華書局之邀而寫的;而我想,隨著這本書的出版,讀者定會從一個特定的角度更深入地了解父親的為人和性情。前面我說過由我來當「導游」是吃力的,那麽,我現在高興地向大家推薦一位熱心的「導游」——陳星,而這本書則是一張再好不過的「導游圖」了。我相信,隨著這本雅俗共賞的著作的出版,必將有更多的人能加深對父親的了解,父親在九泉下有知,一定會捋須微笑。
以上內容我在1987年陳星的第一本書(《豐子愷傳》)的序言里已經講過。由於年邁而忙碌,我無時間為這本新書寫序。為此,我只能將舊文略加改動,聊作「新序”。時光已悄悄逝去了近二十年,但以上內容仍然適用。在陳星的第一本書出版後的十年,也就是1997年,他在杭州師范學院成立了弘一大師·豐子愷研究中心,幾乎是將全部的心力投入到弘一大師和豐子愷的研究事業之中。他似乎從來不知疲倦,一如既往地熱心於「導游」工作。社會對弘一大師·豐子愷研究中心的高度評價自不必說,而陳星的努力也因此被廣泛認可。
豐一吟 2006年7月8日於上海
這兩句古詩完全能代表我此刻的心情。我過去一直生活在父親身邊,其實對他並不完全了解。我似乎只看到豐子愷是我父親,卻沒有看到他在社會上有那麽大的影響;沒有注意到他筆下曾寫出、畫出那麽多的作品;沒有了解到祖國的天南地北,甚至越出國境,到處都有他的虔誠的私淑者、讀者、研究者。
現在,父親離開我已三十多年了,這些年來,蒙出版社的關注,父親的文集、漫畫全集相繼出版。我也通過收集資料、讀者來訪更進一步認識到廬山真面目原來是如此雄偉多姿。我面前是一片眼花繚亂的美景。有那麽多人希望我當「導游」,我應接不暇。雖然,我也曾寫過父親的傳記《瀟灑風神》,也編輯過不少父親的文集和漫畫集,眼下也在斷斷續續地寫著我與父親的書,但一方面因為我年歲已大,寫作的速度緩慢,另一方面,自我有知識起直到父親去世,一直生活在廬山之中,既看不見它的真面目,又沒有功夫去全面了解山中究竟有哪些峰巒岩崖、大道小徑、古木老林、奇花異草。我常想:反正我身在山中,隨時可以了解。我怎麽會料到廬山忽然被烏雲遮蔽,撇離我,永遠消失了。以前認為隨時可以了解的事,就此煙消雲散了。幾十年來,美術界、文學界、音樂界、宗教界,常有人來找我,要我當「導游」,而我是那麽吃力,父親的知識面太廣了,我確實應接不暇。然而,我終於感到自己負有不容推卸的責任。
在這些希望暢游於父親的藝術世界里的人之中,有一位「旅游」欲非常旺盛的人,他就是本書的作者陳星。1982年,他通過我在杭州的三姐豐寧欣的介紹,與我相識。
陳星為人熱情,精力充沛,辦事極其認真。我們相識不久,就成了熟朋友。我提供給他的資料,他很快地消化了。他食量大,還不夠。他在大學里工作,便干脆趁假期來上海,把我家當作了圖書館。對於某些資料,他似乎掌握得比我還熟悉。我的房間雖然藏著許多卡片和資料剪貼本,但我因記性不好,常常忘記資料的出處。他卻看後印象很深,所以有時我反過來要求助於他。我們配合得很好,又曾合作寫過論文。
近些年來,陳星收獲不小,他總是不斷地把他自己的研究文章寄來給我。這些文章幾乎涉及了父親在藝術上的各個領域和各個時期的活動。現在讀者看到的這本書就是專門記錄父親與他的師友們交往的匯集。據作者自己說,這項成果是應中華書局之邀而寫的;而我想,隨著這本書的出版,讀者定會從一個特定的角度更深入地了解父親的為人和性情。前面我說過由我來當「導游」是吃力的,那麽,我現在高興地向大家推薦一位熱心的「導游」——陳星,而這本書則是一張再好不過的「導游圖」了。我相信,隨著這本雅俗共賞的著作的出版,必將有更多的人能加深對父親的了解,父親在九泉下有知,一定會捋須微笑。
以上內容我在1987年陳星的第一本書(《豐子愷傳》)的序言里已經講過。由於年邁而忙碌,我無時間為這本新書寫序。為此,我只能將舊文略加改動,聊作「新序”。時光已悄悄逝去了近二十年,但以上內容仍然適用。在陳星的第一本書出版後的十年,也就是1997年,他在杭州師范學院成立了弘一大師·豐子愷研究中心,幾乎是將全部的心力投入到弘一大師和豐子愷的研究事業之中。他似乎從來不知疲倦,一如既往地熱心於「導游」工作。社會對弘一大師·豐子愷研究中心的高度評價自不必說,而陳星的努力也因此被廣泛認可。
豐一吟 2006年7月8日於上海
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