易學哲學史(全四卷)

易學哲學史(全四卷)
定價:1200
NT $ 1,044
  • 作者:朱伯崑
  • 出版社:昆侖出版社
  • 出版日期:2005-04-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7800407675
  • ISBN13:9787800407673
  • 裝訂:21 x 15 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

作為易學家,朱伯崑先生必然要論及「象數」;作為哲學史家,朱先生又必然重視「義理」。朱先生的代表作《易學哲學史》系統而深入地闡述了歷代易學家的象數義理,尤其對義理學派和象數學派的哲學研究用力頗深。

象數與義理,是構成《周易》的兩大要素,也是研究《周易》的兩大學派。歷代易學家對《周易》的研究態度和注釋方法上各有特色,總的來說可分為象數與義理兩派。《四庫全書總目》將易學分為兩派六宗,兩派指象數派、義理派,六宗指占卜宗、祥宗、造化宗、老庄宗、儒理宗、史事宗。六宗實際上可歸屬於兩派,占卜、祥、造化三宗歸屬於象數派,老庄、儒理、史事三宗歸屬於義理派。學術界一般把以抽象、概括的意義解釋《周易》的易學流派為義理學派,以具體物象解釋《周易》的易學流派為象數學派。

《易學哲學史》四大卷系統論述了從漢代到清代義理學派和象數學派的易學哲學,其中對義理學派的「象數」觀點論述得尤為詳盡。
 

目錄

《東方文化集成》編輯委員會
《東方文化集成》總序
前言
第一編先秦時期
第一章春秋戰國時代的易說
第一節占筮和《周易》
一占筮和龜卜
二關於《周易》的編纂
三卦象和卦序中的邏輯思維
四卦爻辭中的世界觀
第二節關於《周易》的解說
一論《周易》中的占筮體例
二吉凶由人和天道無常說
三陰陽變易說
第二章《易傳》及其哲學
第一節關於《易傳》形成的年代
一《彖》、《象》、《文言》
一《系辭》
三《說卦》、《序卦》、《雜卦》
第二節《易傳》中的哲學問題
一論占筮的原則和體例
二論《周易》的性質
三論《周易》的基本原理
第二編漢唐時期
第三章漢代的象數之學
第一節孟喜和京房的卦氣說
一孟喜的卦氣說
二京房《易傳》
三孟京卦氣說在易學和哲學中的地位
第二節《易緯》和象數之學
一《乾鑿度》
二其他《易緯》
第三節東漢時期象數之學的發展
一鄭玄易學中的五行說
二苟爽的乾升坤降說
三虞翻的卦變說
四魏伯陽的月體納甲說
第四章魏晉玄學派的易學哲學
第一節王弼《周易注》和《周易略例》
一論《周易》體例
二易學中的玄學觀
第二節韓康伯《系辭注》
一論《周易》的性質
二易學中的玄學問題
第三節關於玄學派和象數派的論爭
一魏晉時期關於易學哲學問題的辯論
二南北朝時期易學發展的趨勢
第五章唐代易學哲學的發展
第一節孔穎達《周易正義》
一論《周易》體例
二論《周易》的原理
第二節崔憬和李鼎祚的易說
一崔憬《易探玄》
二李鼎祚的易學觀
 

拙著《易學哲學史》中文本已出版三種:(1)1986、1988年北京大學出版社(上中兩冊);(2)1991年台灣藍燈事業股份有限公司(修訂本,四卷);(3)1994年華夏出版社(四卷本)。關於此書的宗旨和特色,在三種版本的自序中分別各有簡介,在此不再贅述。

關於勘誤問題,此三種版本皆有錯誤,或脫行,或錯排,或印錯卦象和字句。此次再版,為中文版第四版,以華夏本為藍本,參照北大版和台灣版,重新作了校勘和訂正,乃較為完善的本子。此版附錄部分,共選人拙 著四篇論文:三篇為談帛書易傳,作為漢初易學的補充;一篇為談太極圖的來源和演變,作為宋代易學的補充。

此版得以刊行,多蒙《東方文化集成》叢書編委和昆侖出版社的大力支持,由北大哲學系七名博士生分擔校勘工作,認真負責,在此一並致以謝意。校勘工作,如秋風掃落時,錯誤在所難免。盼讀者批評指正。
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