至今,前門、大柵欄地區仍保留著老北京的古城風貌,580多年歷史的街巷肌理如故,絕大多數的街巷仍沿用明清以來的傳統地名和商市街名。這里居住著各行各業的老北京
人。老街巷中,老北京的市井生活,及飽含歷史積淀的商業文化、餐飲文化、梨園文化、會館文化、士儒文化、起居文化、民俗文化、胡同文化、四合院文化在這里傳承。
本書力求以豐富的資料,簡潔的語言,全面敘述前門大柵欄的產生與發展過程,闡述前門大柵欄在北京發展過程中所起的特殊作用,以及對北京文化發展所作出的特有貢獻。讓人們了解前門大柵欄的歷史,了解前門大柵欄的輝煌,以便在改革開放的浪潮中,更好地發展前門大柵欄的商業與旅游業,使之更加繁榮、興旺。
目錄
前言
一、前門大柵欄商業街區的形成
通惠河——前門地區商業之興
城區南擴與搭建廊房
新舊二城之沖突——大柵欄的崛起
興建外城,前門大柵欄圈擴入城
前門大柵欄商業街區的區域分布
正陽門區域
前門大街
前門大街東側商業區
前門大街以西商業區
珠市口區域
前門大柵欄商業街區的地理風物
二、前門大柵欄的商業
前門大柵欄的服裝百貨業
八大祥綢布店
鞋帽業
醫藥業
鍾表煙酒雜貨業
珠寶玉器業
前門外的會館與商會
三、前門大柵欄的文化演出業
戲劇演出
電影放映
載裝生產
四、前門大柵欄的餐飲業
餐飲
小吃
干鮮果品
醬菜
茶葉
五、前門大柵欄的服務業
旅館客棧
照相
冼浴
前門外的鏢行表性
六、前門大柵欄的金融業
前門大柵欄的銀錢業
前門大柵欄的銀行業
前幾大柵欄的典當業
前門大柵欄的證券交易
七、前門大柵欄的滄桑歲月
「靖難之設」與前正門大戰
於謙抗擊瓦刺保衛北京之戰
洪承疇降清與崇禎的前門祭祀鬧劇
外國帝國主義對前門大柵欄的兩次鐵蹄踐踏
民主英烈謀炸五大臣捐軀獻身
京師俠妓賽金花與小鳳仙
孫中山約國北上蒞臨前門車站
「一二·九」運動與前門大街
前門大柵欄地區商業員工的增資罷工斗爭
前門大柵欄的新生與發展規划
主要參考文獻
後記
一、前門大柵欄商業街區的形成
通惠河——前門地區商業之興
城區南擴與搭建廊房
新舊二城之沖突——大柵欄的崛起
興建外城,前門大柵欄圈擴入城
前門大柵欄商業街區的區域分布
正陽門區域
前門大街
前門大街東側商業區
前門大街以西商業區
珠市口區域
前門大柵欄商業街區的地理風物
二、前門大柵欄的商業
前門大柵欄的服裝百貨業
八大祥綢布店
鞋帽業
醫藥業
鍾表煙酒雜貨業
珠寶玉器業
前門外的會館與商會
三、前門大柵欄的文化演出業
戲劇演出
電影放映
載裝生產
四、前門大柵欄的餐飲業
餐飲
小吃
干鮮果品
醬菜
茶葉
五、前門大柵欄的服務業
旅館客棧
照相
冼浴
前門外的鏢行表性
六、前門大柵欄的金融業
前門大柵欄的銀錢業
前門大柵欄的銀行業
前幾大柵欄的典當業
前門大柵欄的證券交易
七、前門大柵欄的滄桑歲月
「靖難之設」與前正門大戰
於謙抗擊瓦刺保衛北京之戰
洪承疇降清與崇禎的前門祭祀鬧劇
外國帝國主義對前門大柵欄的兩次鐵蹄踐踏
民主英烈謀炸五大臣捐軀獻身
京師俠妓賽金花與小鳳仙
孫中山約國北上蒞臨前門車站
「一二·九」運動與前門大街
前門大柵欄地區商業員工的增資罷工斗爭
前門大柵欄的新生與發展規划
主要參考文獻
後記
序
這是一套反映北京獨特風貌的叢書,也可稱之為「特色志書」。說它是志書,因為每一部書稿都真實地記載了一定地域范圍的、自古及今、可圈可點、可查可考的人、事、地、物、情,是史實和現實的忠實寫照,有給後人以認識前人、借鑒歷史、傳承文化的傳世作用,有服務當代、輔政明事、為領導層決策提供啟示、樣板、佐證的資政作用,還有發揚中華民族優良傳統、振奮民族精神、提高民族素養的教化作用。凡是志書的優勢和效用,它皆有之。但「志書」前面又加「特色」二字,則是因為這套叢書,除志書的共性外,又有獨特個性。
首先,它在眾多的北京志書中,最能反映北京的特點和亮點。人們在稱贊北京歷史文化博大精深、魅力無窮時,其頭腦中最先聯想的故宮、長城、天壇、頤和園、十三陵、北京猿人遺址等已被國際認定的人類文化遺產,雲居寺的石經、舊城的胡同、明清的園林、金元的遺址等展示輝煌歷史的盛跡,王府井、大柵欄、琉璃廠、天橋、什剎海等「文味」、「京味」濃郁而又集中的特殊地域,王府、祭壇、會館、廟會、「老字號」等文化內涵深厚獨特、星羅棋布於京城東西南北中的「亮點」,都是北京「特色志書」的編修對象。如果一一成志,使其系列化、大眾化,不僅使各自的「特點」在互相比較中更為突顯,也使「亮點」在相互映照中更為亮麗,集聚效應,顯而易見。
其次,稱「特色志書」還因為,我國當代修志采取的是政府主持的體制,全國有一個大體的規划和大家都遵守的編修體例,各省、區、市則在政府統一主持下,作出篇目和工作的具體安排,並組織實施。北京市第一輪修志規划172部,第二輪修志篇目暫定百部左右。志書的編纂,都是組織有關各方,「眾手成志」。而特色志書的編纂,絕大多數不在政府規划之列,而是在第一輪修志基礎上,由市地方志編委會辦公室另行策划和組織的「專家修志」。
在寫法上也有兩個突破之處。一是更多地使用了圖片。圖片具有直觀、美觀的特點,有的圖片本身就有歷史文獻價值。特色志書,特別是這套風物圖志,則幾乎頁頁見圖。地圖、實物圖、風情圖、照片、繪畫、特制圖等等,凡是有助於展現地域或景物的圖片,盡可能選用,使文字和圖片相互照應,既美觀,又增強了說服力。二是在忠實承襲作為志書生命的寫真求實的特點的同時,對修志另一特點「述而不論」則有所超越。敘述史實,不僅飽含激情,而且有所評點,有的甚至以學者的認真,作出了推論甚至結論。這在一般志書中是忌諱的。而特色志書,卻常常透出作者的好惡。某個評點,也許是個人的一孔之見,但卻給人以啟發,大大增加了可讀性。
北京作為舉世公認的文明古都,其歷史文化積淀深邃厚重,日新月異的現代化建設又增添了新的風。用志書、辭書、百科全書、資料匯編等方式,全面系統地整理、發掘、記錄北京的歷史和現實,是一項重大的、影響深遠的文化建設的基礎工程,是建設先進文化必不可少的基本條件。《北京地方志·風物圖志叢書》是北京文化基礎工程的組成部分。如果把北京這塊寶地的歷史文化和現代創造稱之為珠寶遍地、晶瑩璀璨,繁星滿城、彩光交輝,繁花似錦、美不勝收,那麽這套叢書就是從珠寶中擇取了幾枚珍貴者,繁星中選出了幾顆亮麗者,群花中采摘了幾朵美艷者加以展示,以奉獻於人們。這對於把北京建成現代化國際大都市,對於實現「人文奧運」,辦好第29屆奧運會,都是很有意義的。
首先,它在眾多的北京志書中,最能反映北京的特點和亮點。人們在稱贊北京歷史文化博大精深、魅力無窮時,其頭腦中最先聯想的故宮、長城、天壇、頤和園、十三陵、北京猿人遺址等已被國際認定的人類文化遺產,雲居寺的石經、舊城的胡同、明清的園林、金元的遺址等展示輝煌歷史的盛跡,王府井、大柵欄、琉璃廠、天橋、什剎海等「文味」、「京味」濃郁而又集中的特殊地域,王府、祭壇、會館、廟會、「老字號」等文化內涵深厚獨特、星羅棋布於京城東西南北中的「亮點」,都是北京「特色志書」的編修對象。如果一一成志,使其系列化、大眾化,不僅使各自的「特點」在互相比較中更為突顯,也使「亮點」在相互映照中更為亮麗,集聚效應,顯而易見。
其次,稱「特色志書」還因為,我國當代修志采取的是政府主持的體制,全國有一個大體的規划和大家都遵守的編修體例,各省、區、市則在政府統一主持下,作出篇目和工作的具體安排,並組織實施。北京市第一輪修志規划172部,第二輪修志篇目暫定百部左右。志書的編纂,都是組織有關各方,「眾手成志」。而特色志書的編纂,絕大多數不在政府規划之列,而是在第一輪修志基礎上,由市地方志編委會辦公室另行策划和組織的「專家修志」。
在寫法上也有兩個突破之處。一是更多地使用了圖片。圖片具有直觀、美觀的特點,有的圖片本身就有歷史文獻價值。特色志書,特別是這套風物圖志,則幾乎頁頁見圖。地圖、實物圖、風情圖、照片、繪畫、特制圖等等,凡是有助於展現地域或景物的圖片,盡可能選用,使文字和圖片相互照應,既美觀,又增強了說服力。二是在忠實承襲作為志書生命的寫真求實的特點的同時,對修志另一特點「述而不論」則有所超越。敘述史實,不僅飽含激情,而且有所評點,有的甚至以學者的認真,作出了推論甚至結論。這在一般志書中是忌諱的。而特色志書,卻常常透出作者的好惡。某個評點,也許是個人的一孔之見,但卻給人以啟發,大大增加了可讀性。
北京作為舉世公認的文明古都,其歷史文化積淀深邃厚重,日新月異的現代化建設又增添了新的風。用志書、辭書、百科全書、資料匯編等方式,全面系統地整理、發掘、記錄北京的歷史和現實,是一項重大的、影響深遠的文化建設的基礎工程,是建設先進文化必不可少的基本條件。《北京地方志·風物圖志叢書》是北京文化基礎工程的組成部分。如果把北京這塊寶地的歷史文化和現代創造稱之為珠寶遍地、晶瑩璀璨,繁星滿城、彩光交輝,繁花似錦、美不勝收,那麽這套叢書就是從珠寶中擇取了幾枚珍貴者,繁星中選出了幾顆亮麗者,群花中采摘了幾朵美艷者加以展示,以奉獻於人們。這對於把北京建成現代化國際大都市,對於實現「人文奧運」,辦好第29屆奧運會,都是很有意義的。
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