古代瓷器藝術精品展

「古代瓷器芝術精品展」是首都博物館精品專題陳列之一。首都博物館館藏瓷器4000余件，主要由北京地區出土瓷器和傳世瓷器構成，其中以遼金至明清時期北京地區遺址、墓葬、窖藏出土的瓷器最有特色，而以這段時期的皇親國戚及貴族重臣墓葬中所出土瓷器最為精美。
瓷器藝術展是首都博物館北京通史陳列的補充和深化。是北京文化的拓展和延伸。北京瓷器歷史文化藝術是北京歷史文化的重要組成部分。北京瓷器文化藝術的發展，反映了中國陶瓷史的重要發展階段，也反映出北京歷史的發展軌跡。
中國是瓷器的發明國，瓷器的發明是中國古代先民對世界的偉大貢獻。自商代原始青瓷產生以后，制瓷手工業技術不斷提高、發展，至宋代，達到中國瓷業史上的第一個高峰，定、汝、官、哥、鈞五大名窯脫穎而出，深得皇帝的青睞並成為貢品。明代永樂、宣德時期，三寶太監鄭和下西洋從事文化交流和貿易活動，從西亞帶回了蘇泥渤青料，窯工們用蘇料在瓷器上作畫，永宣青花自然灑脫，大放異彩，而成化皇帝的親自參與，成化斗彩成為傳世經典之作，明代出現中國瓷業的第二個高峰。清代康熙、雍正、乾隆時期，窯工們總結了幾千年的制瓷經驗，集以往之大成，在胎、釉、彩、繪方面達到極完美的結合，燒出的五彩、粉彩、琺琅彩、斗彩美侖美奐，顏色釉瓷爭奇斗艷，在陶瓷史上稱「康雍乾盛世」，是為中國瓷業史上的第三個高峰。
早在六七十萬年以前、遠古人類的祖先就在這塊土地上生息、繁衍，拉開了北京歷史的
序幕。春秋戰國時期，北京地區為燕都薊城，房山琉璃河西周墓葬中就出土了原始青瓷罍、
豆等，這是北京地區先民使用瓷器的開始。秦始皇統一中國后，直到隋唐時期，北京一直是我國政治、經濟、軍事重鎮，各地瓷窯的名貴瓷器皆雲集於北京，如南方的青瓷，河南、河
北的白瓷等。遼代耶律阿保機建國后，將幽州提升為遼五京之一的南京。金滅遼后，海陵王於天德五年(1153年)下詔遷都北京，即金中都。北京地區遼金時期墓葬、塔基等遺址中出
土了很多宋代名窯瓷器，有北方的定窯、耀州窯，有南方的越窯、景德鎮窯等，這些瓷器精
品通過賞賜、貿易及其他方式集結於北京，為遼、金貴族使用，表現出漢族與契丹及女真民
族的貿易往來與文化融合。元、明、清時期，北京一直是統一的多民族國家的首都及政治、經濟和文化中心。元大都遺址出土了來自全國各地名窯的瓷器，北方的磁州窯、鈞窯和南方的景德鎮窯、龍泉窯等瓷器精品匯聚大都城。元代的景德鎮成為全國的制瓷中心。至元十
五年，元政府在景德鎮設浮梁磁局，明清時期宮廷繼續在景德鎮設立皇家制瓷機構——明代御器廠及清代御窯廠。御廠壟斷了當地最好的瓷土，用最好的青料及彩料按照朝廷擬定的畫樣來燒造，有時皇帝親自參與畫樣的審核與更改，朝廷並派專門的督陶官來景德鎮督陶。御廠有嚴格的制度，專門為皇家燒造的瓷器不得流入民間。這樣，景德鎮御廠根據宮廷的需要，按照皇帝的旨意燒造的瓷器源源不斷的送入北京，供皇帝御用，或供皇帝賞賜國內大臣及外國使臣，或用於朝廷祭祀。這些瓷器因反映出皇帝的個人喜好、宮廷需求、當時的審美風尚等，成為北京歷史文化的一部分。
展覽以北京作為都城時期的瓷器歷史文化為線索，將展覽划分為四個部分：第一部分為宋、遼、金時期，以遼、金時期墓葬出土越窯青瓷、定窯白瓷、耀州窯青瓷、景德鎮窯青白瓷、龍泉務窯瓷器等為主，展現北京進入帝王都城時期，全國各地名窯瓷器匯聚於北京。第二部分為元代，以元大都出土青花瓷器為中心，展出了景德鎮窯青白釉、卵白釉、紅釉瓷，及元代磁州窯、鈞窯、龍泉窯等窯瓷器精品。第三部分為明代，展出了景德鎮御器廠專供宮廷需要的瓷器珍品：永樂甜白釉，永樂、宣德時期的青花，成化斗彩，弘治黃釉，嘉靖、萬歷五彩等名貴瓷器，呈現了明代瓷器雍容華貴的藝術風格。第四部分展出了景德鎮御窯廠燒
造的精美的五彩、粉彩、琺琅彩、青花等宮廷用瓷，體現出清代瓷器藝術豐富多彩的歷
史風貌。
瓷器展廳陳列以恬靜柔和為主題氛圍，分為宋、遼、金，元，明，清四個展室，依展覽的節奏漸次遞進，采用群體陳列方式，以文物陣容來讓觀眾感受到不同時期的北京歷史文化：宋遼金、元代兩部分帶有濃厚的
草原文化氣息；明、清兩部分則具有天朝帝國奢華富麗的獨特風貌。同時根據每個展區的特性和內容而設計出與之相適應的主題和色調，以獨特的燈光來表現單色釉瓷的冰肌玉骨，彩繪瓷的絢爛至極，外在的造型及釉彩映射出中國傳統文化深厚的底蘊。