古代玉器藝術精品展

「古代玉器精品展」是首都博物館的專題性展覽。玉器文物是首都博物館收藏品中的強項，從新石器時期到民國的館藏之物近3800件，而且種類多樣，有禮器、飾品、陳設品、器皿、文具等，囊括了北京地區出土的大部分玉器精品，其收藏的北京地區出土的玉器文物在全國各類博物館中居首位。
首都博物館是一個地志性綜合博物館，它肩負的責任就是將北京地區的歷史文化以文物為載體的形式詮釋給廣大觀眾。
此次首博新館展覽的主題均圍繞反映北京源遠流長的都城文化理念加以展示。相對於北京通史基本陳列，專題展是這一理念的延伸與拓展。北京都城文化的特色表現在玉器專題展上，最突出的部分就是它的地域特色、皇家特色、薈萃特色、精品特色。這種具有主題思路的專題展，也是作為綜合性博物館專題展區別於藝術性博物館精品陳列不同的地方，是它的亮點。
玉器工藝是最具中國文化特色的藝術門類之一。 它的發展與中華民族的成長休戚相關，可謂歷史悠久。中國古代玉器萌生於先民對美的追求，玉被古人視為美的化身，意味著財富，是倫理道德的標准，是等級的象征，是修身養性、趨吉避凶的神物。《說文解字》中說「玉」：「石之美，有五德者。」所謂五德，即堅韌的質地，晶瑩的色澤，絢麗的色彩，致密而透明的紋理組織，舒揚致遠的聲音。集中國古代文化之大成的孔子認為，君子必佩玉，君子的修養與品德以玉為標准，玉文化已深深地融入了中國傳統文化的內涵，代表著中華傳統文化的精髓，溫潤如玉的精神是中國古代君子一生追求的人格魅力。
北京地區的玉器文化在新石器時期已有萌芽，經過歷代的發展，不同民族文化的融合，經歷了孕育期、成長期、演變期、發展期、繁榮期、鼎盛期的不同階段，特別是自北京成為都城後，都城的特殊地位，為北京玉器文化的發展奠定了堅實的基礎，並產生了巨大的推動作用。明清時期是北京玉器文化發展的鼎盛期，明清兩代在宮廷中都設有玉作，從事玉器制作，以供皇室使用。玉作中的玉匠，大部分是從各地調來的能工巧匠。所用王材也是從各地征調來的良玉，因以，北京的玉器從質地、工藝、種類等，都代表了當時玉器藝術的最高水平，反映了北京王器良玉集中、精品薈萃的特色。
玉器專題展在明確主題思路的前提下，注重對王器文物歷史發展的揭示。根據目前學術界對玉器文物研究的狀況，結合具體文物，從玉器工藝發展的時間縱向，以及不同種類玉器的橫向加以排列組合，將玉器發展的基本脈絡展示給觀眾，體現了玉器發展不同時期的工藝特色。
玉器專題展根據北京古代玉器發展的特點，以及首都博物館玉器藏品的優勢，展覽設
定為三部分，即第一部分：新石器至南北朝時期(約I萬年前一公元589年)；第二部分：
隋、唐至遼、金時期(公元581年一公元l 254年)；第三部分：元、明、清時期(公元1271
年一公元1911年)。又依據館藏玉器文物中，從數量到價值均表現突出的明清玉器，將展
覽第三部分作為展覽的重點，分為禮儀、飾件、陳設、器皿、文具五部分；在文物的選擇
上，側重這一時期館藏品中大量的王公貴族墓出土的玉器， 以及帶有皇帝年款及刻有御
制詩文的玉器，突出北京作為都城的文化特色。
同時，展覽本著以人為本的原則，在展覽中設置一些幫助觀眾了解展覽內容的輔助展品，例如「中國古代主要玉材一覽表」、「玉佩圖」、「玉帶板使用示意圖」、「玉帶鉤使用示意圖」、「玉扳指使用示意圖」、「明代琢玉圖」等。並在展廳中設置一個觀眾互動區，在這一區域有電腦觸摸屏、大型玉器背景照片、觀眾休息坐椅，讓觀眾在這里既收獲了知識，又得到了休閑的愉悅。這種以人為本的展覽設計理念，目的就是為了引發觀眾參觀的興趣，使展覽真正為廣大觀眾服務，改變以往博物館展覽高高在上、曲高和寡的被動局面。
玉器專題題展位於圓形展廳5層，面積約400平方米，展出玉器文物近1 81組件。
展覽設計結合建築結構的特點，以順時針方向布置展線。展區分為兩個部分：一個為靜態展區，一個為動態展區。中心區域為靜態的文物展示區，集中展示文物。動態展示區設置輔助展品及多媒體互動內容設施。動與靜互不干擾，又彼此聯系。
展廳燈光設計為突出玉器文物以點光源照明定向照射，再現玉器藝術品的溫潤之美，色溫以還原真實色澤為標准。
整體設計語言平實簡練，富有現代氣息；氛圍雅致、溫和。