漢賦新選

漢賦新選
定價:186
NT $ 162
  • 作者:龔克昌/主/編
  • 出版社:湖北教育出版社
  • 出版日期:2001-05-01
  • 語言:簡體中文
  • ISBN10:7535129218
  • ISBN13:9787535129215
  • 裝訂:571頁 / 21 x 15 cm / 普通級 / 初版
 

內容簡介

漢賦是在漢代涌現出的一種有韻的散文,它的特點是散韻結合,專事鋪敘。從賦的形式上看,在於「鋪采擒丈」;從賦的內容上說,側重「體物寫志」。漢賦的內容可分為5類:一是渲染宮殿城市;二是描寫帝王游獵;三是敘述旅行經歷;四是抒發不遇之情;五是雜談禽獸草木。而以前二者為漢賦之代表。

漢賦在結構上,一般都有三部分,即序、本文和被稱作「亂」或「訊」的結尾。漢賦寫法上大多以豐辭縟藻、窮極聲貌來大肆鋪陳,為漢帝國的強大或統治者的文治武功高唱贊歌,只在結尾處略帶幾筆,微露諷諫之意。

流傳於漢代的一種散文韻文並舉的文學形式。西漢前期的賦,借物抒懷,文詞朴實。賈誼的《吊屈原賦》、《鵬鳥賦》是其早期代表作。漢武帝時,賦體文學到達興旺時期,代表作為司馬相如的《子虛賦》、《上林賦》。《子虛賦》通過假設的楚國使者子虛和齊國烏有先生,互相誇耀楚王、齊王游獵時的盛況。《上林賦》則是通過假設的亡是公極力鋪陳天子在上林苑游獵時的壯闊氣派,以示天子位居諸侯之上。該篇賦文洋洋灑灑近8000字,氣魄雄偉,語匯豐富,極盡鋪陳描繪之能事。西漢後期,著名賦家為揚雄,代表作是《甘泉賦》。東漢時期,班固、張衡的賦最著名,代表作分別是《兩都賦》、《兩京賦》。司馬相如、揚雄、班固、張衡被後世譽為漢賦四大家。東漢後期,描繪上層社會繁榮景象的大賦,稍趨衰落,代之而興的是各種抒情寫物的小賦,意境較為清新。趙壹的《刺世疾邪賦》,揭露了東漢末年統治的腐朽和社會風氣的敗壞,堪稱漢賦中絕無僅有的佳品。

本書收錄漢賦50余首,其中包括《旱雲賦》、《七發》、《招隱士》、《天子游獵賦》等。
 

我研究漢賦已近三十年了,在中國大陸當代人中,可算是較早專門和漢賦打交道的一個。但我到今天才真正敢說,也才真正能說,漢賦的確是堪稱「一代之文學」的。

較早稱漢賦為「一代之文學」的當是清人焦循,他在其《易余龠錄》卷十五里說:「夫——代有一代之所勝,┅┅余嘗欲自楚騷以下至明八股撰為一集,漢則專取其賦,魏、晉、六朝(按:當系南北朝之誤——引者)至隋,則專錄其五言詩,唐則專錄其律詩,宋專錄其詞,元專錄其曲,明專錄其八股,一代還其一代之所勝。」(見《木犀軒叢書》,民國李盛鐸輯)王國維贊同焦說而又稍加改造,他在《宋元戲曲考·序》里寫道:「凡一代有一代之文學,楚之騷,漢之賦,六朝之駢語,唐之詩,宋之詞,元之曲,皆所謂一代之文學,而後世莫能繼焉也。」(《宋元戲曲考》,見《海寧王靜安先生遺書》)

焦、王兩人在這里讓漢賦與楚辭、唐詩、宋詞、元曲並駕齊驅,認為它是兩漢文壇的總代表,認為後代無能超越它,這種觀點是令人驚異的,也是很有膽識的。

但焦、王兩人對漢賦的推許,在近幾十年間,卻很難為學術界所接受。這是因為:一則受到歷史上批評漢賦的影響。人們都知道,漢賦從它正式降生時起,就受到人們的貶抑和非議,這從漢武帝對待身邊的一大群賦家,多以俳優蓄之,惟嚴助、吾丘壽王兩人見任用(見《漢書·嚴朱吾丘等傳》),和漢宣帝處心積慮地為漢賦及賦家辯解即可見出(見《漢書·王褒傳》),從稍後的揚雄三番五次地譏刺漢賦更能清楚地看到(見《法言·吾子》)。兩漢以後,對漢賦的詈罵仍不絕於耳,如東漢的班固、王充、張衡、王符、蔡邕,魏晉的曹植、左思、摯虞,南北朝的劉勰以及裴子野等等,都發表過一些批評漢賦的言論。可以這樣說,在中國文學史上,大概找不到有哪一種文體、哪一代文學,像漢賦那樣遭到人們如此漫長猛烈的抨擊。人們對漢賦的抨擊主要集中到三個問題上,即所謂「勸百而風一」(《漢書·司馬相如傳贊》)或「沒其風諫之義」(《漢書·藝文志》),和「虛辭濫說」(《漢書·司馬相如傳贊》)與「競為侈麗閎衍之詞」(《漢書·藝文志》)等等。或所謂「必推類而言,極麗靡之辭,閎侈鉅衍,競於使人不能加也」(《漢書·揚雄傳》)。這也就是說,人們的抨擊已涉及到漢賦的思想內容、藝術手法和遣詞造句等各個方面,在他們的心目中,漢賦幾乎一無是處。這些批評的影響是深遠的。

二是受到左的影響。從1949年至1978年30年中,漢賦幾乎一直處在被批評的位置上,尤其每當運動一來,它就更倒霉。如1958年在批判古典文學教學中的「厚古薄今」時,山東大學中文系即有教師寫文章說:「漢賦,本來就是專門『描寫帝王和貴族的奢侈豪華生活,誇張奇方異物、專供帝王和貴族們消遣的極端形式主義的宮廷文學』(茅盾《夜讀偶記》二),是一種地道的封建統治階級的文字。可是講漢賦的教師,卻極力抬高漢賦的價值,說它是『振大漢之天聲』的大漢之文章,他更把司馬相如的《上林賦》捧到了天上,說它描寫了皇帝的宮室、苑囿及其奢侈豪華的生活,就是反映了當時的社會現實,有現實性;說它對社會光明的贊美和對封建統治者功德的歌頌,具有一定的積極作用。
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