本書共收文16篇，分作四個部分，即緒論、魯迅與明治文學、創造社與大正文學、附錄。作者的現代文學研究清晰地貫穿了一種精神︰一個具有良知的日本知識分子強烈的現實感和反省意識所構成的主體精神的自覺。在本書作者的這些論文中，可以感到的另一個突出的思想，是他對于東方民族，特別是中國和日本兩國，在西方文化沖擊之下應有的民族個性問題的思考。這一思考，同樣表現了他從竹內好先生那里繼承來的一種富有自己思想的東方學者所具有的研究姿態︰在東西文化交匯的視點中觀察民族文化的重建時擁有一種強烈的主體意識。
伊藤虎丸，1927年3月30日生于日本東京澱橋。1953年就學于東京教育大學文學部，同年，受洗于日本基督教團美竹教會淺野順一牧師。1959年至1962年，完成東京大學大學研究院入文科學研究科碩士課程。1963年，同研究科博士課程退學。專攻中國文學。歷任廣島大學、和光大學、東京女子大學、明海大學等校講師、助教授及教授，學校法人平和學院院長、理事長，東京女子大學比較文化研究所主任，明海大學名譽教授。2003年因病逝世。主要著作有︰論文《論》、《的哲學》、《早期魯迅對尼采的理解與明治文學》、《作為問題的創造社》、《郭沫若的歷史小說》、《早期魯迅的宗教觀——科學和“迷信”之關系》、《在“脫亞論”與“亞洲主義”的中間——日中近代比較文化論序言》、《魯迅文學的語言》等；專著《魯迅與終末論》、《創造社研究》、《魯迅與日本人》等；論文集《郁達夫資料》、《近代文學中的中國和日本》等。日文版《魯迅全集》的編輯委員、譯者。
