謝稚柳(卷十六)

根據謝稚柳的傳統觀，中國畫的傳統，是應該而且能夠被作為普遍性而推廣的，是“畫以畫傳”、“人以畫傳”的唐宋畫家畫傳統，即所謂“傳統的先進典範”；而“畫以人傳”的明清文人畫傳統，尤其足野逸派傳統，則應看作是特殊的一脈，從精神上汲取它們的內涵和形式。

然而，根據長期的實踐體會，謝稚柳固然贊同文人畫野逸派的創意，但自始至終堅持認為，中國畫作為繪畫，應該是寫實的。這就需要畫家以生活為創作的唯—源泉，“外師造化，中得心源”；需要畫家具備堅實的形象塑造的基本功，包括形象本身的形神兼備、物我交融，以及配合形象塑造的筆墨的精妙生動。

謝稚柳的繪畫，在“畫”的本身注重“畫之本法”，形神兼備、物我交融的形象塑造，源于生活又高于生活，精嚴生動、妙到秋毫的筆墨抒寫，配合了形象的刻畫又有其自身的美感；在“畫”之外的“人”的方面，書法、詩文、鑒定、畫史研究，無不有卓然的成就彪炳于世。尤其是他在鑒定方面的貢獻，可以說是邁絕古今；他在畫史研究方面的貢獻，揭示了“傳統先進典範”的正脈，正本清源，中流砥柱，力挽狂瀾。