內容簡介

我國有句老話:『木秀於林,風必摧之。』意思是說如果一棵樹高於其他的樹木,那這棵樹就會被風吹斷。其實,這只說明了一方面的道理,假如我們反過來想一想,如果其他樹木也都『秀』起來,那棵無『秀』的樹不就沒有折斷的危險了嗎?李龍打鹿中的主角李龍就是這樣一棵無『秀』起來的『樹』。
李龍是個神箭手,百發百中的箭術,最初讓他在打獵中大顯神通,同時也讓他有了目空一切的飄然,於是,他脫離
了打獵群體,而在其他人想到了打鹿的新策略之後,卻又既
不服輸,又利用眾人,在投機取巧中顯示才能。然而弄巧也
有成拙的時候,一只老虎差點讓他重復父親的老路,是在眾
人的幫助下,李龍逃脫危險。而脫險之後,李龍發現在眾人中,神箭手已經不再稀罕,於是就萌發了回歸眾人的想法。而問題的關鍵在於眾人並沒有因為李龍曾經脫離而怨恨,反而愉快地再次接納了他,最終讓李龍這個先『秀』起來的人有了好的歸宿。
在我們這個張揚個性的年代,強調群體似乎有點不合時宜。但是在廣泛的社會領域,人們又在不斷地強調團隊精神。其實這並不矛盾,比如在李龍的故事襄,李龍的才能有了充分施展,群體的箭術有了極大提高,個人和群體和諧地融合在一起。於是,李龍打鹿這樣一個近乎過時的故事,就可以在新的背景下,有了全新的意義。畫面上人們和悅的神情,如果挪移到當今作為團隊精神的象征,也是再恰當不過了。
 

據史記載,真正意義上的連環畫,應該出現於中國古代章回小說快速發展的明清之際,不過連環畫當時主要還是以正文插頁的形式展現的。直到二十世紀初葉,連環畫才過渡為城市市民階層的獨立閱讀體,而它的鼎盛時期,恰逢新中國成立後的幾十年之中,上海人民美術出版社有幸在這一階段把畫家、腳本作家和出版物的命運緊密聯系了起來,在連環畫讀物發展的大潮流中起到了推波助瀾的作用。名作、名家、名社應運而出,連環畫成為本社標志性圖書產品,也成為了我社永恆的出版主題。
二十一世紀的今天,我們當代出版人在體會連環畫光輝業績和精彩樂章時,總有一些新的領悟和激動。我們現在好像還不應該忙於把它們「藏之名山」,繼往開來續寫連環畫的輝煌,才是我們更應該之所為。經過相當時間的思考和策划,本社將陸續推出一批以老連環畫作為基礎而重新創意的圖書。我們這批圖書不是簡單地重復和復制前人原作,而是用最民族的和最中國的藝術形態與老連環畫的豐富內涵多元地結合起來,力爭把它們融合為和諧的一體,成為當代嶄新的連環畫閱讀精晶。我們想,這樣的探索,大概也是廣大讀者、連環畫愛好者以及連環畫界前輩們所期望的吧!
我們正努力著,也期待著大家的關心。
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