山水中國·山西卷

山水中國·山西卷
定價:192
NT $ 167
 

內容簡介

所謂「仁者樂山,智者樂水」,又言「山水有清音」,中國人對山水的親近其來有自。北大出版社擬以「山水中國」二十卷圖文叢書,對各省區的自然風光、歷史古跡、風土人情等作全景式的掃描,每卷配以近200幅插圖,文采煥然,圖繪精美,以深沉厚重的文化內涵和蘊藉流暢的敘述筆調,區別於時下流行的以資訊為主的旅游指南和以歷史文化為研究對象的純學術著,使讀者在閱讀中體味「行走」,盡賞錦綉中華。首批六卷:北京卷(上下),寧青藏卷,浙江卷,陝西卷,河南卷,山東卷已於2005年1月出版。

本叢書的主編段寶林,系北京大學中文系教授,現已退休。編著有《中國民間文學概要》、《中國民間文藝學》、《笑話的喜劇藝術》、《文藝上的雅俗結合律》、《民間文學詞典》等十余種。江溶,1970年畢業於北京大學中文系,留系任教。1980年調任北京大學出版社文史編輯,現任編審。先後編審學術著作近百種,其中《文藝美學叢書》三十種。負責國家「八五」、「九五」重點圖書項目《中國文化大觀系列》。

正是為了幫助讀者朋友在旅游中獲得更多的精神財富,本叢書熔景觀審美,掌故傳說、山水詩文和風土人情於一爐,送大家一本「山水故事大全」本叢書能以現在這樣的面目問世,是許多同道和朋友共同努力的結果。

這套叢書有兩個關鍵詞:一是「山水故事」,一是「山水情懷」。

山山水水背後「故事」的豐富多彩,是中國山水的主要特色,由於悠久的文明與歷史積累,長期的農耕生活陶冶,使得我國山水背後的「故事」特別多,亦即是說,人文景觀特別豐富,歷史文化的積淀特別深厚。

本叢書熔景觀審美,掌故傳說,山水詩文和風土人情於一爐,送大家一本「山水故事大全」。

山水情懷,是我國先民在長期農耕社會中形成的一種特殊的文化心態。

本叢書以現在這樣的面目問世,是許多同道和朋友共同努力的結果,特別是為保護文化遺產踏遍青山的羅哲文先生和顧棣、李玉祥、吳蔭南、李翔德等著名攝影家提供了大量的文物古跡和山水藝術圖片,為本叢書增添了濃郁的古典詩意。

本書是《山水中國》叢書中的《山水中國·山西卷》。
 

目錄

《山水中國》總序
卷首語
第一編 晉北之旅
大同
邊塞重鎮
民族交融之地
雲岡石窟
東亞佛教美術的母胎
九龍壁
九龍壁之冠
善化寺
遼金建築之典范
華嚴寺
坐西向東契丹情
崇福寺
金代藝術宮殿
圓覺寺塔
鐵剎覆缽翔鳳
應縣木塔
最古最高的木塔
恆山
塞北第一山
「天下巨觀」懸空寺
恆山英魂「楊家將」
果老仙跡
自然奇觀
虎口懸松
危峰夕照
幽窟飛石
長城外三關
「三關沖要無雙地」
「九塞尊崇第一關」
李自成倒取宋武關
塞障北環偏頭關
楊忠武祠
豐功偉烈 千秋忠義
五台山
佛教第一名山
歇龍石的傳說
五台聖水
寺廟大觀
漢代古剎顯通寺
靈峰勝境菩薩頂
佛顯真容殊像寺
「開花現佛」羅(目候)寺
文殊菩薩鎮海龍
五台「雙瑰寶」
佛教建築藝術博物館
大白塔里藏靈久
楊五郎與五台山
岩山寺
山西寺觀壁畫「雙璧」之一
徐向前故居
開國元帥桑梓地
閻錫山舊居
山西土皇帝故里
汾河源頭
汾源有靈沼 小寺掛絕壁
汾源靈沼
支鍋奇石·象頂一品石
萬年冰洞
小懸空寺·懸棺群
寧武天池
中國最早的高山湖泊
蘆芽山
北方罕見的花崗岩奇山
第二編 晉中之旅
太原
晉陽古城
「龍城」「錦綉」非虛誇
冶煉技藝名天下
太原名士
剛廉明相狄仁傑
王之渙旗亭畫壁
傅山徹夜醉霜紅
晉祠
「不游晉祠,本到太原」
「晉祠流水如碧玉」
「宋殿唐碑競煒煌」
雙塔寺
佛登造雙塔
崇善寺
「晉國第一偉觀」
天龍山石窟
跨世紀的石窟藝術
綿山
火焚綿山話寒食
襖神樓
山西四大名樓之一
卦山
奇山古剎棲蒼龍
玄中寺
凈土祖庭不盡緣
野史亭
元好問築亭修史
杏花村
汾酒醉詩仙
娘子關
平陽公主與娘子關
藏山
中國孤獨 感動世界
平遙
世界獨一無二的珍寶
古城:靈龜的吉兆
城牆:儒學的輝光
市樓:驕傲的市標
日升昌:金融的鼻祖
民居古街:原汁原味
雙林寺:彩塑寶庫
鎮國寺:五代精品
孔祥熙宅院
民國財神的大宅
晉中大院
漫漫風雨二百載 誰料此間留輝煌
常家大院:三晉儒商的「八可家園」
曹家大院:金太谷的夢幻家園
喬家大院:「皇家看故宮,民宅數喬家」
渠家大院:晉商文化博物館
王家大院:「天下第一院」
則天聖母廟
女皇故里 天寶遺物
劉胡蘭紀念館
「生的偉大,死的光榮」
大寨村
激情燃燒歲月的中國精神
第三編 晉南晉東南之旅
臨汾
華夏文明的發祥地
石器時代:黃河的厚愛
晉南:最早的「中國」
中國戲曲的搖籃
……
 

經過幾載的勞作,《山水中國》與讀者朋友見面了。

這套叢書有兩個關鍵詞:一是「山水故事」,一是「山水情懷」。

山山水水背後「故事」的豐富多彩,是中國山水的主要特色。由於悠久的文明與歷史積累,長期的農耕生活陶冶,使得我國山水背後的「故事」特別多,亦即是說,人文景觀特別豐富,歷史文化的積淀特別深厚。

山水故事與旅游質量的關系極大。古人曾把山水審美分為「應目、會心、暢神」三個精神層次。應目,即指山水的形象、色彩、音響等形式美給感官以愉悅。會心,是說欣賞者與山水達到情景交融、物我相親。暢神,是山水審美的最高境界,即是游心物外、物我兩忘,在生命的本原上求得與宇宙生命的融合與超越。怎樣達到暢神的審美境界呢?山水故事是重要的動力、媒介和思想庫。當你面對奇山異水驚詫莫名或在殘廟斷碑前茫然尋思之時,一首古人的山水詩可能溝通你和景物間的「靈犀」,一個歷史掌故可能為你打開厚重的歷史帷幕,讓你盡享發現的喜悅,讓你「千古興亡,百年悲歡,一時登覽」┅┅

正是為了幫助讀者朋友在旅游中獲得更多的精神財富,本叢書熔景觀審美、掌故傳說、山水詩文和風土人情於一爐,送大家一本「山水故事大全」。

山水情懷,是我國先民在長期農耕社會中形成的一種特殊的文化心態。

這種情懷,表現於同自然山水的關系上,就是登山則情滿於山,觀海則情溢於海的「林泉之心」。即如王羲之,「游名山,觀滄海,嘆日『我卒當以樂死」』;如辛棄疾,「我見青山多嫵媚,料青山見我應如是」┅┅

這種情懷,表現於日常生活,就是情趣化、藝術化。《世說新語》載:「王子猷嘗暫寄人空宅住,便令種竹。或問:『暫住何煩爾?』王嘯詠良久,直指竹日:『何可一日無此君!」』鄭板橋「十笏茅齋,一方天井,修竹數竿,石筍數尺」,貧寒之中收獲精神的富足:「風中雨中有聲,日中月中有影,詩中酒中有情,閑中悶中有伴」。居室之外,亦無處不是情思:雪後尋梅,霜前訪菊;望秋雲,神飛揚,臨秋風,思浩盪;「誰與同痤,明月、清風、我」┅┅

這種情懷,表現於對人生和社會的態度,就是「不以物喜,不以己悲」的禮樂心境。即如范仲淹,「先天下之憂而憂,後天下之樂而樂」;如杜甫,「安得廣廈千萬間,大庇天下寒土俱歡顏」┅┅

數千年來,這種情懷,不僅使許多社會個體獲得特別豐富的人生,也使中國秉有一種令世界羨慕的特別美麗的文化精神。

這種情懷,這種文化精神,在人被工具理性異化為生物標本、精神世界被分割為t零八落的文明碎片的現代社會,無疑有著特別的意義。本叢書定名「山水中國」,就是意在呼喚這種情懷和這種精神的回歸。我們希望它能成為新世紀國人文化尋根途中一片心靈的綠洲,一泓精神的清泉。

最後,我想說的是,本叢書能以現在這樣的面目問世,是許多同道和朋友共同努力的結果。特別是為保護文化遺產踏遍青山的羅哲文先生和顧棣、李玉祥、吳蔭南、李翔德等著名攝影家提供了大量文物古跡和山水藝術圖片,為本叢書增添了濃郁的古典詩意;河北教育出版社鄧志平、張子康二位同道提供了諸多現代山水名作,更為本叢書倡導的山水情懷作了最好的現代詮釋。在此,我要向他們,同時也向所有為本叢書付出辛勞和關愛的朋友們致以衷心的謝忱。

二00四年冬
於北京大學寒璁齋
網路書店 類別 折扣 價格
  1. 新書
    87
    $167