管子譯注

　　《管子》一書托名管仲所作。它大約是戰國及其后的一批零碎著作的總集。漢代劉向編訂時定為86篇，今存76篇。
管仲，春秋初期政治家，名夷吾，字仲。早年經商，公元前685年為齊卿，輔佐桓公，在經濟、政治方面有很多革新，齊國因之富強，桓公成為春秋第一個霸主。
《管子》一書的軍事思想十分豐富，它全面地反映了齊國法家學派對戰爭理論問題的理性認識。在戰爭觀、治軍理論、國防建設思想作戰指導思想上，均有精辟的論述。
一是戰爭觀上強調戰爭的重要作用，肯定戰爭在社會生活中的意義。認為戰爭直接決定着君主地位的尊卑，國家處境的安危，是實現君尊貴、國家安定的重要途徑。「君之所以卑尊，國之所以安危者，莫要於兵。」（《參患》）反對無條件的偃兵息武，指出兵不可廢置。同時，也主張「慎戰」，反對輕易發動戰爭。認為戰爭是本身充滿危險的事情，「兵事者，危事也。」
二是在治軍上把軍隊建設與修明政治、發展經濟緊密結合起來，互相配合，共同促進。「國富者兵強，兵強者戰勝，戰勝者地廣。」（《治國》）把嚴明賞罰作為治軍的中心環節。「賞罰不信，五年而破。」（《八觀》）「戰而必勝者，法度審也。」（《兵法》）主張加強軍隊的教育和訓練。「器蓋天下，而士不蓋天下，不能正天下。」（《七法》）「定選士，勝。」（《幼官》）重視軍隊的武器裝備，把完備而精良的武器裝備看作是取得戰爭勝利的重要保障，明確主張，「凡兵有大論，必先論其器。」（《參患》）強調要在武器裝備方面勝過敵人，做到「器無敵」。重視對將帥的培養和使用，認為國家的安危往往取決於將相大臣，所以必須重視對人才的培養和羅致，「收天下之豪傑，有天下之駿雄。」（《七法》）
三是作戰指導方面主張把握時機，利用形勢，精於籌算，爭取主動。「為兵之數……存乎明於機數，而明於機數無敵。」（《七法》）所謂「明於機數」，就是指對戰機的把握和對情況的籌算。主張知彼知己，明察敵情，了解全局。「為兵之數……存乎遍知天下，而遍知天下無。」（《七法》）「遍知天下」，不單是指了解敵我雙方的情況，還包括對所有相關國家的態度、力量、可能采取的行動等情況的全面了解。主張用兵行動詭秘，變化無方，靈活自如，因敵制勝。高度推崇「無方，勝之機。」（《幼官》）「無方」即用兵打仗無固定的模式，「機」即關鍵之點。主張用兵進敵強點，乘隙蹈虛。「釋實而攻虛，釋堅而攻脆，釋難而易。」
《管子》一書，由於時代久遠，古寫本已不復存在。本書的撰寫，在注釋上主要借鑒了郭沫若先生等《管子集校》、顏昌嶢先生《管子校釋》、馬非百先生《管子輕重篇新詮》，在翻譯上主要參考了趙守正先生《管子注譯》。